Где таятся корни казачества?

Многочисленные теории о происхождении казаков от тюркских народов или славян требуют существенных допущений и домыслов в первую очередь из-за неопределённости происхождения самого тюрко-славянского суперэтноса. Единственной теорией о происхождении донских казаков, не требующей каких-либо допущений, является предположение, выдвинутое еще Татищевым и Байером, о кавказских (черкесских) корнях казачества. Единое происхождение донских казаков и черкесов (адыгов) подтверждается и мнением самих казаков, считающих, что «... они от некоих вольных людей, а более от Черкес и Горских народов, взялися...» . Изучение традиций и образа жизни донского казачества и адыгов (черкесов) дает полное основание говорить об общих корнях этих народов. Это — демократическая форма правления, мореходные навыки и тип кораблей, воинская доблесть и храбрость, наличие особого воинского языка, оборонительные сооружения и архитектура, условия проживания (хуторская система) , символы власти, чести и достоинства, особенности погребального обряда (захоронение умерших во дворе усадьбы и камни в могиле) , поминальный обряд, христианская религия (до исламизации адыгов) . Казакам был присущ и «адыгский этикет» , вероятно, один из самых нравственных институтов формирования) личности и общественных отношений, в значительной мере сохранившийся в казачьих традициях.
h ttp://marsiada.ru/624/kazachestvo/793/

По поводу происхождения казаков и самого слова "казак" до сих пор бытуют самые разные точки зрения.
С перевода с тюркского языка, некоторыми исследователями, слово "казак" переводится как "вольный человек".
Изначально, под словом "казаки" подразумевались вольные люди, собиравшиеся в лихие ватаги под руководством избранных ими своих начальников, которых они называли атаманами.
Первые общины, получившие впоследствии названия "казачьих", образовались одновременно примерно в ХIII веке в низовьях реки Дон, на реке Яик (Урал) и в Запорожье, в период так называемого татаро - монгольского ига.
Основу их составляли беглые крестьяне и городские жители - бежавшие на окраины существующего государства и спасавшиеся от жестокостей завоевателей татар, и от притеснений своих - же князей и бояр.
Казачество быстро стало осваивать плодородные земли окраин России.
Непрерывная военная опасность, необходимость вести постоянную вооруженную борьбу обусловило у казаков своеобразную военную организацию. Для похода казачья община выставляла конное, пешее и смешанное войско во главе с ПОХОДНЫМ АТАМАНОМ. Основной организационной структурой в походе была КАЗАЧЬЯ СОТНЯ, которая делилась на ПОЛУСОТНИ и ДЕСЯТКИ, или КУРЕНЯ. Сотни первоначально объединялись в ОТРЯДЫ, ДРУЖИНЫ, а с ХVI века – в ПОЛКИ.
http://skvko.narod.ru/

Это беглые крепостные, заселившие неосвоенные земли.

Скифы.