Почему звёзды носят имена римских (Венера, Марс и т. д.) а не греческих богов. Ведь изначально они возникли в Греции

До римлян имена этим планетам давали другие народы, например древние греки, а до них — вавилоняне.

Названия Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн являются достаточно древними, но все же раньше эти планеты именовались не так.

Сначала, во времена Пифагора (VI в. до н. э.) , греки называли эти планеты: Στίλβων 'сверкающий, искрящийся' – Меркурий; Ἔσπερος 'вечер' и Φωσφόρος 'несущий свет', или Ἐωσφόρος 'несущий утро' – Венера (Венеру можно наблюдать не только вечером, но и утром, и считалось, что это два разных светила; кстати, именно Пифагор впервые предположил, что это одна и та же планета) ; Πυρόεις – 'огненный, пламенный' – Марс; Φαέτων 'блистающий, лучезарный' – Юпитер; Φαίνων 'сияющий' – Сатурн.

Вместо «божественного» ряда Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн существовал, таким образом, ряд Стилбон, Геспер (Фосфор, Эосфор) , Пирой, Фаэтонт, Фенонт.

Все эти названия связаны со светом, огнем, как это и подобало небесным светилам... .

Однако вавилонские жрецы-астрономы, знавшие все эти пять планет еще за 20 веков до нашей эры, посвятили их своим богам и называли именами этих богов.

Вавилоняне хорошо изучили движение планет, и когда греки, преимущественно через Египет, а также в результате походов Александра Македонского, узнали об этих наблюдениях, то на них они произвели большое впечатление и, среди прочего, повлияли на замену названий планет. Пифагорейские «огненные» названия были заменены мифологическими.

По восточному образцу греки тоже начали называть планеты именами богов, – разумеется, уже своих, а не вавилонских.

Аристотель (384–322 гг. до н. э.) , знавший пифагорейские имена планет, привел и божественные их названия.

Он называет планету Меркурий Гермесом, Марс – Ареем, Юпитер – Зевсом и Сатурн – Кроном (Кроносом) .

Точнее говоря, у Аристотеля выступают еще имена-посвящения звезда Гермеса, звезда Зевса и т. д. , что свидетельствует о молодости подобных названий.

Позже начали говорить не «звезда (или планета) Гермеса» , а просто «Гермес» .

Когда греки убедились, что Геспер и Фосфор – это, действительно, одна планета, а не две, появилось и ее божественное название Афродита, также приведенное Аристотелем и его учителем Платоном (427–347 гг. до н. э.) .

В греческих названиях планет, таким образом, отразилось влияние Двуречья – как оно отразилось и в греческих названиях созвездий. Но в данном случае с Востока пришли в основном реалистические имена и уже в Греции их заменили мифологическими. С планетами же получилось наоборот. Реалистические греческие названия Восток заменил божественными.

Причины этого парадокса не совсем ясны.