
Живопись, графика
Кто изображён на этом полотне?
Тело Христа осторожно и торжественно снимают с креста. Над крестом находятся два человека, один из них еще поддерживает тело Христа, в то время как Св. Иоанн, стоя внизу, принимает Христа и несет основную его тяжесть. Коленопреклоненные святые жены готовы помочь св. Иоанну, а Богоматерь (изображенная с лева) с белым, как мел, лицом приближается к Христу, протягивая ладонь, чтобы принять тело сына. Иосиф Аримафейский, стоя на лестнице, поддерживает тело под руку. С противоположной стороны другой старец спускается по приставной лестнице, выпустив угол савана и передав свою ношу стоящему рядом св. Иоанну. Кто эти фигуры - между Богоматерью и Магдалиной, две фигуры сверху и фигура над Девой Марией? 

Триптих "Снятие с креста"
Петер Пауль Рубенс
«Снятие с креста» (1612-14 гг. ) - центральная часть триптиха для главного городского собора Антверпена.
Над крестом находятся два человека, один из них еще поддерживает тело Христа, в то время как Св. Иоанн, стоя внизу, принимает Христа и несет основную его тяжесть. Коленопреклоненные святые жены готовы помочь св. Иоанну, а Богоматерь (изображенная слева) с белым, как мел, лицом приближается к Христу, протягивая ладонь, чтобы принять тело сына. Она смотрит на него с горестью, проникающей в сердце всякого, кто внимательно вглядится в ее лицо. Иосиф Аримафейский, стоя на лестнице, поддерживает тело под руку. С противоположной стороны другой старец спускается по приставной лестнице, выпустив угол савана и передав свою ношу стоящему рядом св. Иоанну.
С перехватывающей дыхание виртуозностью Рубенсу удалось передать то мгновение, когда тело освобождено от креста, до того, как оно под тяжестью своего веса сползает в крепкие руки святого Иоанна, который стоит, раскрыв свои объятия, чтобы принять его. Фигура слева слегка поддерживает левую руку Христа, а справа достопочтенный старец Никодим, ухватившись за конец савана, другой рукой удерживает его тело. Иосиф Аримафейский и Никодим расположены на полпути каждой из лестниц, с тем чтобы лица друг друга, образовывали единое органичное построение вместе с двумя плебеями в верхней части картины. Одна из ног Спасителя приходится на элегантное плечо Марии Магдалины, слегка касаясь её золотистых волос. Хрупкая девушка нежно поддерживает руками его хладные ступни. Саломея (или/она же Мария Клеопова) припадает на коленях к подножию креста, подбирая длину своего платья. Но никто из них покуда не принял на себя его тела; это критический момент, схваченный художником в доли секунды, перед тем как мертвое тело окажется на протянутых к нему руках.
Итак: 2 фигуры наверху - плебеи (безымянные помощники) ,
между Богоматерью и Магдалиной - Саломея,
По-моему, вы перепутали Никодима с Иосифом Аримафейским -
Иосиф Аримафейский (слева) и Никодим (справа) :
достопочтенный старец Никодим справа, а над Богоматерью - Иосиф Аримафейский (слева) .
Петер Пауль Рубенс
«Снятие с креста» (1612-14 гг. ) - центральная часть триптиха для главного городского собора Антверпена.
Над крестом находятся два человека, один из них еще поддерживает тело Христа, в то время как Св. Иоанн, стоя внизу, принимает Христа и несет основную его тяжесть. Коленопреклоненные святые жены готовы помочь св. Иоанну, а Богоматерь (изображенная слева) с белым, как мел, лицом приближается к Христу, протягивая ладонь, чтобы принять тело сына. Она смотрит на него с горестью, проникающей в сердце всякого, кто внимательно вглядится в ее лицо. Иосиф Аримафейский, стоя на лестнице, поддерживает тело под руку. С противоположной стороны другой старец спускается по приставной лестнице, выпустив угол савана и передав свою ношу стоящему рядом св. Иоанну.
С перехватывающей дыхание виртуозностью Рубенсу удалось передать то мгновение, когда тело освобождено от креста, до того, как оно под тяжестью своего веса сползает в крепкие руки святого Иоанна, который стоит, раскрыв свои объятия, чтобы принять его. Фигура слева слегка поддерживает левую руку Христа, а справа достопочтенный старец Никодим, ухватившись за конец савана, другой рукой удерживает его тело. Иосиф Аримафейский и Никодим расположены на полпути каждой из лестниц, с тем чтобы лица друг друга, образовывали единое органичное построение вместе с двумя плебеями в верхней части картины. Одна из ног Спасителя приходится на элегантное плечо Марии Магдалины, слегка касаясь её золотистых волос. Хрупкая девушка нежно поддерживает руками его хладные ступни. Саломея (или/она же Мария Клеопова) припадает на коленях к подножию креста, подбирая длину своего платья. Но никто из них покуда не принял на себя его тела; это критический момент, схваченный художником в доли секунды, перед тем как мертвое тело окажется на протянутых к нему руках.
Итак: 2 фигуры наверху - плебеи (безымянные помощники) ,
между Богоматерью и Магдалиной - Саломея,
По-моему, вы перепутали Никодима с Иосифом Аримафейским -
Иосиф Аримафейский (слева) и Никодим (справа) :
достопочтенный старец Никодим справа, а над Богоматерью - Иосиф Аримафейский (слева) .
Иссус Христос!!
Похожие вопросы
- Как выглядит завершенная, отвергнутая картина знаменитого художника, изображенная на этом полотне среди прочих ?
- Кто и кого изобразил на своих полотнах?
- Назовите картины и художников, изобразивших на своих полотнах подвиг солдат, ценой своей жизни приближавших победу. Они
- На третьем этаже Эрмитажа висит огромное полотно, где изображены овцы, которых гонят на базар. Подскажите название!
- Перо и Кимон... несколько полотен, во главе с рубенсовским сюжетом. Кто позировал? +++
- О какой картине идёт речь? Кто на ней изображён?
- Кто и кого изобразил на своих картинах (фото) ? С кем она изображена на втором фото ?
- Назовите эти картины, и поимённо всех изображённых на них. Кто автор? . Обязательно расскажите о нём ИНТЕРЕСНО!
- Что изображено на этих картинах и какова их ценность?
- Как относитесь тому,если человек сможет идеально или приблизительно изобразить ровный круг то у него есть способность