Живопись, графика

Кто автор этой работы? В какой связи она была выполнена?


Расскажите историю, с фото, пожалуйста!
Росписи Владимирского собора, г. Киев

Васнецов Виктор Михайлович. Радость праведных о Господе. Триптих, (центральная часть)

Взявшись за эту работу, Васнецов посвятил ей десять лет своей жизни. Он вложил в нее всю страсть и «тревогу» своей души, в ней он попытался воплотить свой эстетический идеал создания искусства большого стиля, вернувшегося из замкнутого мира коллекций и музеев туда, где оно могло служить массе простых людей в их повседневной жизни.

Интерьер Владимирского собора в Киеве


Большое впечатление в соборе производил запрестольный образ Богоматери. Колоссальная фигура Богородицы с Христом-младенцем на руках, выступающая из мерцающего золотого света в верхней полвине алтарной апсиды, господствовала над всем пространством нефа. С простотой и человечностью воплотил художник в образе Богоматери красоту женственности, силу материнского чувства и проникновенную одухотворенность. При этом им был выражен национальный тип русской красоты. Недаром Богоматерь Васнецова стала одним из любимейших образов сразу же после освящения Владимирского собора. Репродукции с него можно было встретить во многих домах России в конце XIX -начале ХХ века.

Виктор Васнецов.
Радость праведных о Господе. Преддверие рая.
Свет тихий.
1885-1896. Картон для росписи барабана главного купола Владимирского собора в Киеве.
Триптих. Левая часть.
Бумага на холсте, гуашь, акварель, тушь, белила, бронза. 295 x 482.
Третьяковская Галерея, Москва, Россия.

На картине изображены праведники, стремящиеся к вратам Рая. Праведников сопровождают ангелы, поддерживая их и указывая дорогу. В левой части картины изображены Вера, Надежда и Любовь. Они испуганно льнут к своей матери - Софии, не веря, что их нечеловеческие страдания позади.

"Радость праведных о Господе" Преддверие рая
(правая часть) 1885-1896, Эскизы росписи Владимирского собора в Киеве
Государственная Третьяковская галерея, Москва.

«Я сам думал, что я проник в дух русской иконы и чтo я выразил внутренний мир живописца того времени, что я постиг -это уже от гордости - технику этого старого времени. Oказалось, однако, что я глубоко заблуждался. Дух древней русской иконы оказался во много раз выше, чем я думал. Внутренний мир живописи того временя был гораздо более богатым в духовном смысле, чем дух нашего времени, или лично мой, или Нестерова, и Нам далеко до их техники, до их живописного эффекта» -таково было мнение самого Васнецова.

Радость праведных о Господе. Триптих, (центральная часть)

В августе 1896 года все леса в соборе были сняты и можно было уже составить полное представление о работе Успех васнецовских росписей был огромен. Они приобрели необыкновенную популярность и повторялись в конце XIX -начале ХХ века во множестве храмов в России. В Васнецове видели «гениального провозвестника нового направления в peлиrи.
Евгения Спивакова
Евгения Спивакова
94 305
Лучший ответ
Офелия Маркарянц Спасибо, Антон! Шикарный ответ!
Такая тема интересная. Совсем недавно
узнала, что многие эскизы Врубеля,
по росписи этого храма, не были приняты(.
Vita Vitaite Вы неповторимы!Столько знать!Восхищена!
Владимирский собор в Киеве. В. М. Васнецов.
Спасибо Антону Лютикову за фото. Я была давно в Киеве и до сих пор помню росписи Васнецова.
Еще мне в Киеве запомнились росписи Врубеля в соборе, к сожалению не помню, в честь кого он был воздвигнут.
Ал
Александр
10 523
Трое из ларца одинаковых с лица
Наталья )
Наталья )
3 280