Что обозначают на картине "троица" , позади ангелов предметы ( гора , дерево и дом)

«И явился ему (Аврааму) Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр во время зноя дневного» (т. е. рядом с домом в тени растущего неподалёку дуба) . Поэтому элементами этими являются древо, дом и скала (как указание на пустынное место) .

Символически эти элементы раскрывают своё смысловое содержание в свете цели и назначения богочеловеческого сотворчества в созданном Богом мире. Палаты — образ домостроительства Господня. Древо — древо жизни вечной, даруемой Св. Духом через крестную жертву. Не случайно оно расположено слева от правого Ангела — Св. Духа и за спиной центрального Ангела-Сына, рождённого в мир и распятого в нём на древе. Скала — образ духовного восхождения и Голгофы. Интересно также и то, что посохи, которые держат Ангелы в руках, будут оставлены Аврааму и из них вырастет древо (благодаря Лоту, поливавшему их водой из Иордана) . Это древо будет отвергнуто при строительстве Первого Храма, но пригодится для изготовления креста, на котором будет распят Господь наш Иисус Христос.

Дерево — мамврийский дуб — превратилось у Рублева в древо жизни и стало указанием на живоначальность Троицы. Гора воплощает святость Троицы, а дом — Божие Домостроительство.
Дом изображен за спиной ангела с чертами Отца (Творец, Начальник Домостроительства) , Древо — за спиной среднего ангела (Сын есть Жизнь) , Гора — за спиной третьего ангела (Дух Святой).

Дом - это палаты Авраама, дерево - это дуб Мамврийский, гора - это гора Мориа.

Дом (2этажа) - символ Ветхого и Нового заветов; символ Бога небесного и вочеловеченного.
Дерево - символ животворящий: символ жизни.
Гора - символ высоты (возвышенного) .
Чаша - жертва Бога-сына.