Назовите, пожалуйста, 6 наиболее известных картин Рубенса на мифологические сюжеты?: ) :)

Персей и андромеда
Суд париса
Венера и адонис
Союз земли и воды
Похищение дочерей.. .
Три грации
Туалет венеры

Распятый Христос, 1610-1611. Холст, масло, 219х122.
Конинклийк Музей, Антверпен

Три Распятия, 1620. Холст, масло.
Музей Бойманаса ван Бенингена, Роттердам

Воздвижение распятого Христа, 1610. Дерево, масло, 460х340.
Антверпен, Кафедральный Собор

Христос и два вора на кресте, 1619-1620. Дерево, масло, 429х311.
Конинклийк Музей, Антверпен

Поклонение волхов (пастухов) , 1608. Холст, масло.
Сант Паулускерк, Антверпен

Положение во гроб, 1611-1612. Дерево, масло, 88х66.
Национальная Галерея Канады, Оттава

Святое семейство и Святая Анна, 1630. Холст, масло, 115х90.
Музей Прадо, Мадрид

Персей и Андромеда, 1620-1621. Холст (перенесено с дерева) , масло, 140х99.
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Христос у Симона-фарисея, 1618-1620. Холст, перенесенный с дерева, масло, 189х255.
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербуг

и другие.. .

Великие религиозные художники вовсе не обязательно были стойкими верующими. Вспомним хотя бы Караваджо, который создавал своих гениальных Иисусов, будучи весьма скандальной личностью, и был даже однажды обвинен в убийстве. Рубенс, напротив, был очень благочестивым человеком, который с большой радостью и энтузиазмом брался за создание религиозных заказов. Однажды он написал знаменательные слова: «У каждого свой дар: мой талант таков, что как бы огромна ни была работа по количеству и разнообразию сюжетов, она еще ни разу не превзошла моих сил» . Эти слова как нельзя точнее отражают поразительную универсальность творчества мастера, ибо жанровый диапазон его искусства вместил почти все многообразие тем и сюжетов, получивших распространение во фламандской и европейской живописи XVII века. И хотя лишь немногие из них не нашли претворения в творчестве Рубенса, все они, даже такие далекие от непосредственных интересов художника, специфически «кабинетные» области живописи, как, например, изображение цветов, оказались втянутыми в круг его влияния, подчиненными задачам, поставленным его искусством. И одной из центральных тем, в которой Рубенс проявил себя наиболее ярко и полнокровно, и стала религиозная и мифологическая живопись.

Для полного понимания ее значения для художника и общества важно вспомнить, что Рубенс жил с 1577 по 1640 год, в тот период, который обычно историки называют Контрреформацией, так как он характеризовался возрождением римско-католической церкви, предпринимавшей энергичные усилия с целью подавления последствий протестантской реформации. Это было время острых столкновений, в ходе которых человеческий дух и интеллект добивались больших успехов, но оно также известно своей алчностью, нетерпимостью и беспримерной жестокостью.. . «Охота на ведьм» , поражающий воображение размах религиозного усердия, густо замешанного на слепом фанатизме и суеверии, превратили XVI и XVII века в настоящий кошмар — по всей Европе тысячи людей, мужчин и женщин, заканчивали свою жизнь на кострах в наказание за то, что они якобы совершили преступления против человечества и природы. Возрожденная из средневековья инквизиция старательно выискивала врагов римской церкви, что неизбежно приводило к массовым преступлениям и пыткам подозреваемых в ереси людей. Религиозные войны, одна за другой, подрывали установившийся в Европе мир...

1. Персей и Андромеда, 1620-1621. Холст (перенесено с дерева) , масло, 140х99.
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

2. Меркурий и Аргус, 1635-1638. Дерево, масло, 63х88.
Дрезденская Картинная Галерея

3. Святой Даниил в львиной берлоге, 1615. Холст, масло, 224х336.
Вашингтон, Национальная галерея искусств

4. Венера и Адонис, 1635. Холст, масло, 197х243.
Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США

5. Юдифь с головой Олофрена, 1616. Холст, масло, 120х111.
Музей герцога Ульриха Антона, Брауншвейг

6. Святой Даниил в львиной берлоге, 1615. Холст, масло, 224х336.
Вашингтон, Национальная галерея искусств

НЕЗНАЮ