а вы не могли бы опубликовать картины (немецкое искусство) с информацией о них (гмии пушкина)

http://www.arts-museum.ru/collections/painting/germany/index.php?show=all является наименее известной частью картинной галереи ГМИИ. Это – одна из крупнейших в России коллекций, уступающая по количеству представленных в ней произведений лишь собранию Государственного Эрмитажа. Она достаточно представительна, включает произведения ряда выдающихся мастеров и обладает самобытностью состава, отражая особенности художественного вкуса и выбора русских, и в основном московских, коллекционеров XVIII-XIX столетий. Самая значительная часть картин собрания происходит из старых русских частных коллекций.

На сайте http://www.arts-museum.ru/
Представлены, как работы, так и информация об этих работах.
Вот несколько примеров:

Мастер Лихтенштейнского замка
Рождество. Поклонение волхвов
XV-XVI век
дерево, темпера, позолота
101х50 см, 101х50 см.

В ГМИИ с 1924 г.из Румянцевского музея. Ранее – до 1903 г. собрание Д.И. Щукина в Москве, Румянцевский музей.

Значительной фигурой был, работавший около 1440 года в Вене, так называемый Мастер Лихтенштейнского замка. Расписанный им большой складной алтарь для капеллы замка Зебенштейн включал около двадцати створок, две из них представлены в музее. На них изображены канонические сцены евангельского цикла – «Рождество» и «Поклонение волхвов».

Лукас Кранах Старший
Мадонна с младенцем (Мадонна в винограднике)
Около 1520
дерево, масло
58х46 см.

Картина значительно обрезана в правой части и, в меньшей степени, внизу.

В ГМИИ с 1930 г. из Эрмитажа. Ранее – с 1825 г. Эрмитаж.

Значительное место в творчестве Кранаха занял образ Богоматери. Написанная в двадцатые годы XVI века картина «Мадонна с младенцем» дошла поврежденной: утрачены нижняя и правая часть композиции, изображающие беседку, увитую виноградом. Образ Мадонны приобрел у Кранаха величавость. Она заключена в высокой человечности Марии, в ее материнской любви, мягкой женственности и одухотворенности.
В картине сохранены общехристианские символы: виноградная лоза означает истинную Церковь, кисть винограда, которой касается Младенец, намекает на его будущую жертвенную смерть, струя воды, выбивающаяся из скалы, – источник новой жизни, которую несет христианская вера. Сочиненный (однако, весьма характерный для Германии) гористый пейзаж с рекой позади Марии также имеет иносказательный смысл: гора и скалы – символы духовного возвышения, неколебимой твердости веры.

Иоганн Кербеке
Бичевание Христа
дерево, темпера
До 1457
93х65 см.

В ГМИИ с 1924 г. из Музея старины. Ранее – с конца XIX в. собрание Г.А. Брокара, Москва и его наследников, с 1920 г. – в Музее старины.

Картина представляет собой створку Большого алтаря церкви монастыря цистерцианцев в Мариенфельде близ Мюнстера, над которым Кёрбеке работал в 1450–1457 гг. В XIX веке алтарь был распродан. Евангельский сюжет рассказывает о том, как осужденный на казнь Христос был подвергнут мучениям – Его бичевали и короновали терновым венцом.

Художник с драматическим напряжением передает трагические события: тело Христа, привязанного к колонне, покрыто ранами и кровоподтеками, лица палачей, готовящих терновый венец, свирепы и безобразны. Изображая интерьер мастер пользуется (правда, не слишком успешно) правилами линейной перспективы. Фарисеи и мучители Христа одеты в современную художнику одежду, в окнах виден горо