Кто и какого царя за бороденку таскает? Где?

Вот эта фреска. Из росписей церкви святого Георгия в Сучаве. Сцены страшного суда




Расписные церкви в Румынии — это одна их самых больших гордостей этой страны.
В окрестностях румынского города Сучава, в Средние века являвшегося столицей Молдавского княжества, на сравнительно небольшой территории, среди гор, покрытых буковыми и сосновыми лесами, рассыпано более десятка небольших старинных монастырей — Молдовица, Воронец, Пробота, Путна, Хумор, Нямц, Арборе. (Первая в Петерэуци – 1487, последняя – монастырь Слатина - 1542, а через 40 лет перерыва – последний взлёт – монастырь Сучевица, 1586 год. ) Эти некогда укромные обители прославлены сегодня на весь мир благодаря феномену так называемых расписных церквей: храм каждого из этих монастырей и внутри, и, что самое удивительное, снаружи, как многоцветным ковром, покрыт фресками. Это уникальное явление в мировом искусстве!
В список Всемирного наследия ЮНЕСКО на данный момент включено 8 расписных церквей, всего же их больше десяти. Все они сейчас являются действующими — и те, что стоят на территории монастырей, и отдельные.

Одна из них — церковь святого Георгия в самой Сучаве. От других она отличается еще и «росписью» крыши.


Церковь просто огромная по сравнению с другими и вся (ВСЯ! ) покрыта росписью.


Как утверждают исследователи, художниками, создавшими многоцветную феерию на стенах храмов Северной Молдовы, были местные уроженцы, обучавшиеся в школе живописи Гавриила Урича, а также работавший в византийской манере Тома из Сучавы, часто бывавший с дипломатическими миссиями за границей (с его именем связывают росписи монастырей Хумор и Молдовица) , и Драгое Коман, живописец, мастерски сумевший объединить изысканность готики с яркой цветовой палитрой Ренессанса (он расписывал церковь монастыря Арборе) . Таким образом, в росписях храмов Северной Молдовы причудливо переплелись византийские, готические и итальянские влияния.

Фрески «расписных церквей» называют «лебединой песней византийского искусства» , а эпоху, когда они создавались, — золотым веком средневековой молдавской живописи. Их сравнивают с персидскими коврами и мозаикой из драгоценных камней. Просто удивительно, что это хрупкое творение рук человеческих, хотя и с утратами, все же дошло до наших дней, несмотря на бесчисленные войны и смуты.



Епископ Григорий и его брат Иеремия Мовилэ, господарь Молдавии, заказали художникам Софронию и Иону росписи наружных стен церкви. Была ли это попытка возобновить прерванную традицию или заказчиками руководило простое тщеславие? Как бы то ни было, в 1601 году в Молдавии появилась очередная «расписная церковь» , ставшая одним из самых ярких и наиболее значимых памятников, принадлежащих к этому кругу, — и, увы, последним. В последующие годы, несмотря на отдельные попытки, в Молдавии больше никогда не было создано ничего подобного.
http://slovari.yandex.ru/~книги/Величайшие храмы мира/«Расписные церкви» Северной Молдовы/

Бес-Ирода...