Почему у пророка Даниила помпон на голове?

Сверху на голове у Даниила шапочка пророка.

К пророкам относятся святые люди, получившие от Бога дар прозрения будущего, возвещавшие миру пути Его Промысла; по внушению Святого Духа они предсказывали о грядущих событиях, в особенности об обетованном Спасителе.

В иконографии пророков обязательно присутствует изображение нимба как символа святости и особого избранничества Божия; на головах — пророческие шапочки (например у пророка Даниила) или корона, как у царей Давида и Соломона;
изображаются также пророки и с непокрытой головой; свитки в руках содержат выдержки из текстов их пророчеств.

fedoroff.net/publ/religiya/pravoslavie/ikonografija_svjatykh/56-1-0-660

Выделяем ссылку и переходим по ней.

ох уж эта мода!... это не помпон, это мозг прётЪ.

ты с начало разберись что это, потом пиши уже

Как известно, пророк Даниил - "Потомок знатного иудейского рода", иудей, вот и носит соответствующий убор, символ принадлежности к иудеям.
Нередко на голове человека, исповедующего иудаизм, можно увидеть маленькую круглую шапочку, прикрывающую макушку. Этот головной убор носит название «ермолка» или, как предпочитают называть ее сами евреи, «кипа».
Вообще, необходимо отметить, что слово «ермолка» обозначает не только головной убор ортодоксальных евреев. Так, в качестве элемента домашней одежды такие шапочки носили на Руси, а затем и в России, начиная с XV века и заканчивая началом второго тысячелетия. Очень похожий головной убор есть у католического духовенства: после принятия сана, католический священник надевает на голову пилеолус, который по сути дела ермолкой и является. Академическая шапочка представляет собой ни что иное как ермолку с нашитым на нее квадратом… Список аналогичных шапочек можно продолжить до бесконечности.
Кипа же – это именно религиозный головной убор евреев. В переводе с иврита, он означает «купол» или «покрытие», что весьма символично, ведь по еврейской традиции, покрытая голова – признание над собой могучей силы, силы Бога.
Традиция носить кипу появилась достаточно давно, еще до появления иудаизма. Сначала кипа была только головным убором людей, занимающих высокое социальное положение. С течением времени она стала непременным атрибутом всех евреев, ее обязательно надевали во время молитвы. Причем, что интересно, нигде – ни в Торе, ни в Талмуде – нет предписания покрывать голову. Ношение кипы – это традиция, которой, тем не менее, следуют все евреи.
Не декларируется и время ношения кипы: некоторые приверженцы иудаизма носят ее постоянно, другие надевают только во время молитвы или еды. Получается, что у евреев все наоборот: если на Западе мужчина в знак уважения перед Богом и людьми должен снимать шляпу, то еврей – надевать ее.
Нет четких правил и в отношении фасона ермолки, ее цвета и материала, который используют для ее пошива. Т. е. именно кипа имеет ритуальное значение, она символизирует признание человеком высшей силы над ним, какая при этом будет шапочка – бархатная или шерстяная, маленькая или большая, красная или черная, – абсолютно все равно.