Почему на картинах мастера Леонардо Дэ Винчи Иисус без светила за головой как это было принято в его времена?

Святые Леонардо да Винчи по-человечески земные и в то же время в высшей степени совершенны и прекрасны. Леонардо подчёркнуто не рисует над их головами нимбы, чтобы не причислять их к рангу святых формальным путём. В божественности же героев убеждает прежде всего их идеально-возвышенный облик и одухотворённая красота.
Леонардо считал художников «внуками бога» , а сферу живописи распространял на «философию природы» , в том числе, надо полагать, и на философию света. Можно сказать, что свет в его произведениях отождествляется с божественной сущностью персонажей, свет вершит красоту. «Взгляни на свет и вглядись в его красоту» , - всегда советовал Леонардо. Сам художник понимал свет как субстанцию, наделённую высшим духовным началом.
Нимб (ореол, гало) представляет собой освещенный круг, напоминающий по форме корону. Таким знаком древние отмечали своих божеств, именно данный знак использовали и христиане для обозначения своих святых. Относительно происхождения нимба мнения ученых расходятся: одни полагают, что этот иконографический символ божественности ведет свое начало от мениска — металлического кружка, которым греки прикрывали выставленные на открытом воздухе статуи для защиты от непогоды и от птичьих нечистот; другие ищут происхождение нимба в щитах, которые обыкновенно привешивались на спину людям, удостоившимся триумфа; третьи думают, что нимб первоначально был атрибутом божеств, представлявших собой небесные светила, и уже потом сделался принадлежностью не только всех вообще олимпийцев, но и тех смертных, которые взяты на небо (или достойны этого) . Всего вероятнее, что нимб произошел от поверья, что тела богов, когда они являются в человеческом образе, испускают яркий свет.

Светило-это нимб. А Леонардо был атеистом до мозга костей, а по слухам, даже и масоном.

я не думаю что леонардо был дураком поэтому лично по моему мнению он как гениальный художник рисовал не женщину с ребенком а божество проявленное в человеке. отказавшись от традиционной атрибутивности Леонардо одновременно усложнил и упростил задачу зрителя при понимании сюжета произведения. Одновременно для нас персонажи не святые а люди но стоит начать всматривать в картину и понимаешь что все не так как оно кажется куда указую жесты персонажей в пустую точку в которой ничего нет? Я склонна считать что так и представлено божественная суть то что есть и ощутимо но видимо не каждому.... А нимб это нимб это не более чем атрибут истерявший впечатляющую и заразительные свойства... ЗЫ. если есть желание высказатся по ответу прошу вас без эмоций и конструктивно

Ну, если мне не изменяет память на картине "мадонна с младенцем",у младенца Христа есть нимб (или как вы его называете светило)

Это светило над головой- славляское представление о Христе! а Леонардо был католиком

Прочитай Код да Винчи узнаешь!

просто так