Как можно трактовать название гравюры "Возложение священного пепла"? Что это за библейский сюжет ?

ПЕПЕЛЬНАЯ СРЕДА (лат. Feria quarta cinerum, Dies cinerum) – в → рим. обряде первый день → Вел. Поста – среда за 6 с половиной недель до Пасхи, которая обязана своим названием обряду возложения пепла (impositio cinerum).

Пепельная среда, первоначально называвшаяся dies cinerum (пепельный день), упоминается в древнейших копиях Требника папы Григория, датируемого концом VIII века. Одно из самыхранних описаний Пепельной среды находится в писаниях англо-саксонского аббата Элфрика (955-1020). В Житиях святых он пишет: «Мы читаем в книгах и Ветхого, и Нового Завета, что люди, каявшиеся в своих грехах, посыпали себя пеплом и облачали свои тела в рубище. Будем же совершать это немногое в начале нашего Поста, посыпать наши головы пеплом в ознаменование того, что нам следует приносить покаяние в наших грехах в течение Великого Поста». Затем Элфрик рассказывает историю о человеке, отказавшемся прийти в Пепельную среду в церковь и несколько дней спустя погибшему в результате несчастного случая при охоте на вепря. Эта цитата подтверждает (нам также известно об этом из других источников), что в течение Средних веков пеплом голову скорее посыпали, нежели наносили его на чело, как поступают сегодня.

До VII в. Вел. Пост в Рим. Церкви составлял ровно 6 недель и начинался с воскресенья, именовавшегося Quadragesima (букв. «Четыредесятница»); четыре дополнительных дня были добавлены, чтобы гарантировать точный сорокадневный срок (за вычетом всех воскресений). В день П. с. кающиеся допускались до публичного совершения покаяния, предполагавшего в дальнейшем строгую аскетическую дисциплину, вкл. пост; начало этого подвига имело обрядовое оформление, в т. ч. посыпание кающихся пеплом. Когда между VIII и X вв. древняя покаянная практика постепенно вышла из употребления, ей на смену пришел обычай вступления в покаянное время Вел. Поста всех клириков и верных посредством благочестивой имитации действий кающихся, прежде всего – посыпания головы пеплом. В общее употребление на Западе этот обычай был введен Беневентским синодом в 1091.

В чине Пепельной среды христиане приглашаются к алтарю для возложения пепла. Священник посыпает голову и наносит на лоб молящегося пеплом знак креста, произнося слова: «Помни человек, что ты прах ты и в прах возвратишься. Помни Создателя твоего!» (Бт 3:19). Это слова, сказанные Богом Адаму и Еве после того, как они согрешили, вкусив от запретного плода. Эти слова подразумевали для наших прародителей горчайший плод их греха, а именно - смерть. В контексте возложения пепла в Пепельную среду они напоминают каждому исповедующемуся о его греховности и смертности, и также о необходимости покаяния и восстановления отношений с Богом, пока еще есть для этого время. Крест напоминает каждому о благой вести - что через Иисуса Христа распятого мы получаем прощение всех грехов, всякой вины и всякого возмездия за грех.

Многие христиане не стирают знак креста со лба и в оставшееся время дня, не из лицемерия (см. Мф 6:16-18), но как свидетельство того, что все люди являются грешниками и нуждаются в покаянии, и что через Иисуса Христа, по вере в Него, нам прощаются все грехи.

Пепельная среда является днем строгого поста.

https://piotr-sakharov.livejournal.com/333474.html

http://baznica.info/article/pepelnaya-sreda-nachalo-velikogo-posta/

Папа совершил мессу благословения и возложения пепла в больнице

http://www.katolik.ru/strany-sng/1016-archive/69991-st1905.html