Философия
Почему многие гении - грешники???
Почему такой талант как Элтон Джон - гомосексуалист? ! Это же касается и других гениев - у практически каждого, если не у всех, были страшные грехи.. . Сальвадор Дали, к примеру.. . Почему так???
Гомосексуализм - это не "грех". Это физиологическое уродство, при котором человеческое тело реагирует на лицо того же пола как на противоположный пол. Это психическая аномалия, которая обусловлена неправильной физиологией. И поделать с этим педерасты ничего не могут. Да и не хотят.
Теперь о главном.
У Цезаря Ломброзо (которого Вы, кстати, знаете по другим трудам, не сомневайтесь) есть книга "Гениальность и помешательство". В которой он, психиатр-криминалист, профессор психиатрии, делает анализ удивительного сходства в поведении гениев и психически больных людей. И приходит к неутешительному выводу: гениальность - это такое же психическое расстройство, как и любое другое.
Поговорка "на детях гениев природа отдыхает" не на пустом месте родилась: как и у любого психически ненормального человека проблемы передаются по наследству, усугубляясь и накапливаячсь.
Теперь о главном.
У Цезаря Ломброзо (которого Вы, кстати, знаете по другим трудам, не сомневайтесь) есть книга "Гениальность и помешательство". В которой он, психиатр-криминалист, профессор психиатрии, делает анализ удивительного сходства в поведении гениев и психически больных людей. И приходит к неутешительному выводу: гениальность - это такое же психическое расстройство, как и любое другое.
Поговорка "на детях гениев природа отдыхает" не на пустом месте родилась: как и у любого психически ненормального человека проблемы передаются по наследству, усугубляясь и накапливаячсь.
от нищеты на подобные безобразия не потянет. у богатых свои тараканы в репах.
Думают раз они гении им все позволено.
они прежде всего люди !
Любое отклонение от нормы- это уже патология.. . А у "общественных персон"-
если "папараци" узнают, что они "срут не на потолок", то и интерес к ним ослабнет, а с ним и рейтинг.. . Вот и изощряются в фантазиях...
если "папараци" узнают, что они "срут не на потолок", то и интерес к ним ослабнет, а с ним и рейтинг.. . Вот и изощряются в фантазиях...
это как плюс и минус всему и каждому свое!
Все они обыкновенные люди со своими плюсами и минусами.
все грешны.. каждый человек, кто-то больше, а кто-то меньше. . за грехами известных людей / гениев просто более пристально следит пресса, фаны и т. д, а за грехами простых смертных не следит никто.
Среди них единицы, как и во все другие категории людей. А знаменитости, как и их грехи -всегда на виду .
Потому что надеются только на себя и гордятся собой.
дольчикагобага
Потому что многие гении не стремятся использовать свою гениальность во всём диапазоне жизни. Как правило, их гениальность узко направленная. А развитие качества в "узком диапазоне" создаёт проблемы, так как в этом случае нет гармонии личности. Поэтому гениальные люди зачастую негармоничны и несчастны.
Потаму что, они ни такие как все и им можно, то что не можно остальным.
Да им просто некогда задумываться о таких пустяках!
Гениев очень мало и про каждого можно узнать всю подноготную.. . Среди простых людей грешников побольше, только никому они не интересны, что с грехами, что без них...
Ева вкусила плода с древа познания, в том грех первородства-мозг возобладал над душой. Обычный человек использует свой мозг максимум на 5% у гениев этот порог выше соответственно и грехи их тяжелее. Чем выше взлёт, тем глубже падение-закон природы.
да! так видимо талант сияет сильнее!!!
они дегенераты все... (почитайте кабаллу) но звёзд не судят...
А безгрешных не знает природа.
гений всегда по своему прав, а чтобы быть правым нужно быть немного не таким, как все и иметь свои отклонения, ну в данный момент в наше время сами себе создают такой пиар, просто хотят быть сильно замечанными, а значит знамнитыми, талантлевыми
Иоганн Хризостом Вольфганг Готлиб, седьмой ребенок Леопольда и Анны Марии Моцарт, родился 27 января 1756 года в Зальцбурге, и когда он дожил до трех месяцев, родители с облегчением вздохнули. Пятеро его братьев и сестер умерли до достижения этого возраста. Кроме него, из семерых выжила одна единственная сестра – Мария Анна Вальбурга Игнатия.
Если младенец плакал, его отец, скрипач в капелле зальцбургского архиепископа, брал скрипку и играл. Вольфганг тотчас затихал, сосал палец и улыбался. Когда ночью он просыпался с плачем, отец вставал и ключом от дома выстукивал мелодию на бронзовом подсвечнике. В возрасте трех лет мальчик вскарабкивался к клавиатуре клавесина, стоящего в комнате родителей, и бренчал свои собственные мелодии. В четыре года он уже играл и писал ноты. А однажды уселся за отцовское бюро – ему было четыре года (!) – и, с трудом орудуя гусиным пером, которое было слишком большим для него, написал свой первый концерт для клавесина. Когда же он подал отцу испачканный чернилами лист с нотами, тот якобы сказал: «Это слишком прекрасно и слишком трудно, чтобы какой нибудь человек смог сыграть» . В пять лет он сочинил свой первый менуэт. Он был маленький, бледный, тщедушный мальчик. Он никогда не ходил в школу. Его отец, лучший учитель игры на скрипке в Европе, отказался от собственной карьеры. Он стал учителем и антрепренером сына и, как Амадей однажды признался в письме сестре, «владельцем наилучшего раба» .
Амадей. Он сам придумал себе это имя. И использовал только его. Сперва от немецкого «Готлиб» , что значит «любимый Богом» , он перешел к греческой форме «Теофилиус» , потом к латинской «Амадеус» , а закончил близким к французскому, романтически звучащим и производящим впечатление на женщин «Амадей» .
Очень редко дома, чаще в странствиях его сопровождали учителя. На постоялых дворах либо в гостиницах вечерами при свечах он учился композиции, арифметике, латыни, итальянскому, французскому, английскому. В шесть лет отец повез его в музыкальное турне. Затянувшееся на десять лет. Детство он провел в основном в почтовых дилижансах, в которых вместе с отцом переезжал из города в город. Куда больше ночей он проспал на жестких скамейках дилижансов или почтовых карет, чем в постели. В одном из писем матери он писал:
Если младенец плакал, его отец, скрипач в капелле зальцбургского архиепископа, брал скрипку и играл. Вольфганг тотчас затихал, сосал палец и улыбался. Когда ночью он просыпался с плачем, отец вставал и ключом от дома выстукивал мелодию на бронзовом подсвечнике. В возрасте трех лет мальчик вскарабкивался к клавиатуре клавесина, стоящего в комнате родителей, и бренчал свои собственные мелодии. В четыре года он уже играл и писал ноты. А однажды уселся за отцовское бюро – ему было четыре года (!) – и, с трудом орудуя гусиным пером, которое было слишком большим для него, написал свой первый концерт для клавесина. Когда же он подал отцу испачканный чернилами лист с нотами, тот якобы сказал: «Это слишком прекрасно и слишком трудно, чтобы какой нибудь человек смог сыграть» . В пять лет он сочинил свой первый менуэт. Он был маленький, бледный, тщедушный мальчик. Он никогда не ходил в школу. Его отец, лучший учитель игры на скрипке в Европе, отказался от собственной карьеры. Он стал учителем и антрепренером сына и, как Амадей однажды признался в письме сестре, «владельцем наилучшего раба» .
Амадей. Он сам придумал себе это имя. И использовал только его. Сперва от немецкого «Готлиб» , что значит «любимый Богом» , он перешел к греческой форме «Теофилиус» , потом к латинской «Амадеус» , а закончил близким к французскому, романтически звучащим и производящим впечатление на женщин «Амадей» .
Очень редко дома, чаще в странствиях его сопровождали учителя. На постоялых дворах либо в гостиницах вечерами при свечах он учился композиции, арифметике, латыни, итальянскому, французскому, английскому. В шесть лет отец повез его в музыкальное турне. Затянувшееся на десять лет. Детство он провел в основном в почтовых дилижансах, в которых вместе с отцом переезжал из города в город. Куда больше ночей он проспал на жестких скамейках дилижансов или почтовых карет, чем в постели. В одном из писем матери он писал:
И не гении вовсю грешат. Но их особо никто не замечает и не обращает внимание. Они ведь не гении...
Нестандартное мышление полагает отход от принятых канонов.
Наверное гениальным всё простят, возможно эти познания чего то нового входят в разряд разрешённого гениям нашего мира, если им так много позволено, с них и спросят много.
Вот поэтому, мы - не гении, а пьяницы и бабники !!!
Они же не грешат в том, в чем гении, иначе их гениальность потерпит крах.
Зазнались, думая что они боги и им все прощено и все можно.
Недавно читал про это. Ученые выяснили, что у гениев гипер развита только одна часть мозга. И вот за что она отвечает, то и будет супер делать этот человек. У обычных же людей все части развиваются равномерно, и человек может делать всего понемногу. Что-то лучше, что-то хуже. А гений - только одно. На всё остальное ему наплевать. Отсюда и однобокость гениев, их маниакальное увлечение чем-то одним, что замечено у многих гениев. Дар, но за всё надо платить.
Потому же, почему и простые смертные не гении. Кто не без греха!
Потому что идиоты. Им дается талант. а они выражая талант выражают еще свою вседозволенность и безнравственность. Вот плохо и кончают. Настоящие гении ничем не отличаются кроме таланта от скромного человека.
Да у вообще у всех людей с грехом проблемы
Мы все грешники. Просто гении на виду и более заметны.
Интересно. А среди заурядных людей не бывает грешников? Каждый человек проходит через искушение - гений и посредственность - в каждом идёт своя борьба.. .
Как писал Ф. М. Достоевский: "Тут дьявол с богом борется, а поле битвы - сердца людей".
Как писал Ф. М. Достоевский: "Тут дьявол с богом борется, а поле битвы - сердца людей".
Гениальность - обязательно нестандартность, невписываемость в какие-то законы и правила. Любая религия (из разрешенных) подразумевает шаблонность, стереотипность. А все творчески люди любят свободу. Даже если и верят.
Простите, Элтон Джон - талант? Не знал.. . Востребованность не означает талант и гениальность.. .
Сальвадор Дали - гений? Рекомендую посетить любую психбольницу - там таких гениев кждый второй. А кждый первый еще и стихи пишет, Ахматова зазавидуется...
Простите, Элтон Джон - талант? Не знал.. . Востребованность не означает талант и гениальность.. .
Сальвадор Дали - гений? Рекомендую посетить любую психбольницу - там таких гениев кждый второй. А кждый первый еще и стихи пишет, Ахматова зазавидуется...
Гений не принадлежит сам себе! Он приходит в этот мир, чтобы отдать свой гений и свою жизнь людям! И у него нет времени думать об ограничениях и грехах! Это свобода!
Тут все предельно просто: у каждого человека есть свои недостатки или взгляды, расходящиеся с общепринятыми.. . Но выдающимся людям завидую больше, их недочеты видны сильнее, их недостатки кажутся выраженее остальных.. . а вы оцените сначала себя, свои недостатки.. . а ведь вы, наверняка, не такие знаменитые, как тот же Сальвадор Дали, Леонардо и прочие.. . ну у многих, очень многих людей такая природа, что им хочется подчеркнуть свои достоинства и осудить недостатки других.. . в этом и заключается вся суть.. .
И запомните еще одно (к тем самым знаменитым словам Мерлин Монро "сотни не могут ошибаться"): даже весь мир может ошибаться, кроме одного человека!
И запомните еще одно (к тем самым знаменитым словам Мерлин Монро "сотни не могут ошибаться"): даже весь мир может ошибаться, кроме одного человека!
Потому что все люди. И среди геев есть бездарности и среди разных Чекатил нет гениев. Моцарт был не геем, А Достоевский никого в реальной жизни не убил.
Потрясающе интересный вопрос! Возможно, в таких людях всё помножено на 2! И добродетели и пороки, ведь это, прежде всего люди с мощной харизмой! В них всего больше. И ещё один момент. Гении на виду у всех, поэтому их пороки так усердно всеми обсасываются. Ведь и негении могут их иметь ровно такое же количество.
Грешить - истинно человеческое поведение. Праведники - это тоже грешники, но "отредактированные" после смерти. Так что гении в этом плане не исключение
ОТКУДА МНОГИЕ? ИХ ВСЕГО ЕДИНИЦЫ!


Копаться в грехах гениев, конечно, занимательно. Хоть в чём-то ощущаешь свою приближённость к Олимпу. А вот гениальность праведников, - хотя бы некоторых, - лучше ставить под сомнение. Тогда собственная посредственность не так бросается в глаза...
Великие люди - тоже люди, но только им требовалось больше эмоций как негативных, так и позитивных! ВОТ ОНИ ИХ И ДОБЫВАЛИ!...
Нет в жизни идеала
А не гении - праведники? )))
Гении - они на то и гении. У них и в грехе гениальность проявляется.
Лучше, мне кажется, больше уделять внимания положительным сторонам человека, хоть гения, хоть не очень. И учиться их хорошим качествам.
Гении - они на то и гении. У них и в грехе гениальность проявляется.
Лучше, мне кажется, больше уделять внимания положительным сторонам человека, хоть гения, хоть не очень. И учиться их хорошим качествам.
А ито для таво, штоба тчерез их жопы на звёсды можна была пасматреть
все мы люди грешные
равновесие того требует :)
Ну это же элементарно, простите, просто падшие ангелы, потенциал очень сильный при рождении, и нет что бы Богу посвятить, они далее вниз.. . живут в грехе, душа болит, и эту боль они выражают в творчестве, а остальные люди, попроще, как мы с Вами видят эту боль и сочувствуют, как бы "это же надо какие страдания он переживает, раз так пишет, рисует, поет.... " Поэтому все предельно ясно, боюс только мне)) ) Поймете ли?
Грешники, которые восстают против - Ницше
Гениальность надо чем-то дополнять...
Похожие вопросы
- А гений - это все-таки признанный человек или многих гениев просто люди не способны оценить?
- Почему все гении - безумцы?... а все умники - не гении?...
- Зачем многие гении сходят с ума?Ваши версии?
- почему все гении одиноки*?
- Почему все гении умирают в нищете?
- Как Вы объясняете, почему не гений?
- Почему один раскаявшийся грешник ценнее ста праведников, никогда не грешивших?...)
- " Почему многим русским девушкам нравятся мужчины моральные уроды..."
- почему многие люди мечтают о бессмертии?
- почему многие люди, выбирая, какой совершить поступок, опираются на слова" все ведь так делают"?