Античный философ Протагор выдвинул положение о том, что "человек есть мера всех вещей".
Согласны ли вы с этим утверждением?
Философия
Вопрос для самых умных
А почему бы и не согласиться? Жизнь ведь так часто подтверждает сей факт. Даже на примере этого проекта. Что захочет автор вопроса, то и выберет! Т. е. он сам и является той самой мерой, благодаря которой и складывается негативное мнение о проекте в целом!
Если даже не брать во внимание, что кто-то играет "сам для себя"!
Я, вообще, о том, что роль "судьи", которую очень часто должен выполнять "истец", предоставлена ему исключительно для выбора по принципу: выбирай то, что тебе ближе по твоему разумению, а, не исходя из каких-то существующих понятий истины или, хотя бы, из соображений общепринятых понятий об истине.
Исследуя самого себя, человек обнаруживает ключ к мирозданию. Это знали и наши предки, утверждая, что "человек - мера всех вещей". При этом, они как бы давали нам мудрый совет: "Познай самого себя".
В конце концов, что бы мы не делали, именно это мы и делаем!
Понятно, что объективной истины не существует. Существует лишь субъективное мнение о ней. Протагор полагался, явно, не на науку, а скорее на здравый смысл. И практический социальный опыт человечества противопоставлял учениям теоретиков.
Таким образом, этот его известный тезис "Человек есть мера всех вещей" трансформировался в идею о том, что каждый человек имеет свою особую истину.
Из тех же соображений мы можем определить также знание и чувственное восприятие мерою вещей. И именно потому, что мы познаем нечто при посредстве этих истин, хотя они скорее измеряются, чем измеряют. Протагор же говорит: "Человек есть мера всех вещей", что равносильно тому, как если бы он сказал: "человек знающий" или "воспринимающий чувствами", а они - потому, что обладают: одни - чувственным восприятием, другие - знанием, о котором мы говорим, что они всех меры предметов. Таким образом, это изречение ничего не содержит, хотя кажется, что содержит нечто особенное.
Можно также подумать, что утверждая "свой афоризм", он наделял человека такой мерой, имея в виду лишь следующее: каждому кажется, то, что достоверно. Но если это так, то выходит, что одно и то же и существует и не существует, что оно и плохо и хорошо.
Есть ли смысл судить об истине на том основании, что окружающие нас вещи явно изменяются и никогда не остаются в одном и том же состоянии?
Если даже не брать во внимание, что кто-то играет "сам для себя"!
Я, вообще, о том, что роль "судьи", которую очень часто должен выполнять "истец", предоставлена ему исключительно для выбора по принципу: выбирай то, что тебе ближе по твоему разумению, а, не исходя из каких-то существующих понятий истины или, хотя бы, из соображений общепринятых понятий об истине.
Исследуя самого себя, человек обнаруживает ключ к мирозданию. Это знали и наши предки, утверждая, что "человек - мера всех вещей". При этом, они как бы давали нам мудрый совет: "Познай самого себя".
В конце концов, что бы мы не делали, именно это мы и делаем!
Понятно, что объективной истины не существует. Существует лишь субъективное мнение о ней. Протагор полагался, явно, не на науку, а скорее на здравый смысл. И практический социальный опыт человечества противопоставлял учениям теоретиков.
Таким образом, этот его известный тезис "Человек есть мера всех вещей" трансформировался в идею о том, что каждый человек имеет свою особую истину.
Из тех же соображений мы можем определить также знание и чувственное восприятие мерою вещей. И именно потому, что мы познаем нечто при посредстве этих истин, хотя они скорее измеряются, чем измеряют. Протагор же говорит: "Человек есть мера всех вещей", что равносильно тому, как если бы он сказал: "человек знающий" или "воспринимающий чувствами", а они - потому, что обладают: одни - чувственным восприятием, другие - знанием, о котором мы говорим, что они всех меры предметов. Таким образом, это изречение ничего не содержит, хотя кажется, что содержит нечто особенное.
Можно также подумать, что утверждая "свой афоризм", он наделял человека такой мерой, имея в виду лишь следующее: каждому кажется, то, что достоверно. Но если это так, то выходит, что одно и то же и существует и не существует, что оно и плохо и хорошо.
Есть ли смысл судить об истине на том основании, что окружающие нас вещи явно изменяются и никогда не остаются в одном и том же состоянии?
Только человек задает эти вопросы и меряет жизнь на свой манер. А значит ему дано право быть мерилом всех вещей на этой планете.
Вся остальная жизнь живет - это внутренний человек, его душа.
Неслучайно душа не имеет границ, это можно в себе почувствовать, через нее человек влияет на жизнь планеты и на ее судьбу.
Вся остальная жизнь живет - это внутренний человек, его душа.
Неслучайно душа не имеет границ, это можно в себе почувствовать, через нее человек влияет на жизнь планеты и на ее судьбу.
Конечно! Вещь может быть одна, но сколько людей, столько мер будет этой вещи. ))
Нет, конечно... У меня жена - мера всех вещей! Возражать ей не советую....
«Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют» .
Он говорил об относительности всякого знания, доказывая, что каждому утверждению может быть с равным основанием противопоставлено противоречащее ему утверждение.
С моей точки зрения он абсолютно прав. Потому что именно человек является оценщиком явлений. Без меня нет и моего взгляда на ту или иную проблему, событие или предмет
Он говорил об относительности всякого знания, доказывая, что каждому утверждению может быть с равным основанием противопоставлено противоречащее ему утверждение.
С моей точки зрения он абсолютно прав. Потому что именно человек является оценщиком явлений. Без меня нет и моего взгляда на ту или иную проблему, событие или предмет
Точно! Сначала этот человек именовался Генеральным секретарем, теперь - президентом, а когда-то совсем давно - царем, но суть от этого не меняется.
человек может измерить все и вся.
А может лучше в попугаях...
да,, можно сказать более точно- сознание есть мера всех вещей,, думаю обьяснять смысал не нужно)
человеку свойствен разум, т. е. только разумное существо может сравнивать что-то с чем-то, (добро со злом и т. п)
Смена декораций. В современной реальности мера всему - БАБЛО.
Виталий Юрьевич
Ок, Сколько может стоить твоя жизнь?
а с точки зрения кошки тогда что есть мерою?
Я бы сказала это очень субъективно :) Человек для человека есть мерою всех вещей. Мы не можем всего, и слишком многого не знаем (даже банально взглянуть на все чужими глазами. Все субъективно :0)
Я бы сказала это очень субъективно :) Человек для человека есть мерою всех вещей. Мы не можем всего, и слишком многого не знаем (даже банально взглянуть на все чужими глазами. Все субъективно :0)
Для человека мера человек, если у другого вида, у другой особи возникнут такие теории - то будет по другому, а пока по каму ещё мерять? Мы единственные разумные существа...
пусть человек считает так, как говориться, тешь себя... Если же человека не будет, то вещественное-то останется, правда мерить его будет некому.
Похожие вопросы
- Вопрос для самых умных, философский: что ответить на вопрос ребёнка "А сколько лет меня не было? "
- Вопрос для самых умных 2
- Вопрос для самых умных 3
- Вопрос для самых умных. Дуракам настоятельная просьба не отвечать.
- Как стать самым умным человеком?
- "Самый Умный" может знать всё, ответить на любой Вопрос, но счастлив ли он при этом или мудр - вот в чём вопрос...?
- Почему люди не любят самых умных?Сразу бьют по морде и говорят ты что самый умный что ли?
- Интересно кто в теме философия самый умный мужчина?
- А что ответит самый умный если его в темной подвортне пьяная компания спросит его "ты че самый умный?"
- Нет никакой логики считать, что в бесконечной по времени и пространству вселенной человек - самый умный?