Природа философских категорий (Аристотель, Платон, Гегель, Кант)?

Обобщая достижения науки и практической деятельности людей, философия выработала свою систему категорий.
Философские категории – это такие понятия, которые отражают общие черты и связи, стороны и свойства действительности. Это, прежде всего категории материи и сознания, а также движения, пространства и времени. Такие категории, как противоречие, количество, качество, скачок, отрицание, отдельное и общее, содержание и форма, сущность и явление, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность. Изучение этих категорий существенно дополняет наши представления о всеобщем развитии и связях материального мира, об основных законах диалектики.
Впервые учение о категориях было систематически изложено в трактате Аристотеля "Категории" обобщившим попытки предшествующей философской мысли выделить наиболее общие понятия о мире и способах его познания. Составленная Аристотелем таблица включала такие категории, как сущность (субстанция) , количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие и страдание. Для Аристотеля категории– характеристики общих (родовых) свойств бытия, с помощью которых оно расчленяется в языке и знании на рубрики, не сводимые друг и другу.
Новый этап в анализе категорий связан с учением Канта, у которого категории поняты как формы активной деятельности рассудка, необходимые для синтеза чувств, опыта. У Канта категории делятся на следующие разряды: качество (реальность, отрицание, ограничение) , количество (единство, множество, цельность) , отношение (субстанция и свойство, причина и действие, взаимодействие) , модальность (возможность и невозможность, действительность и недействительность, необходимость и случайность) . Категориальная таблица Канта, связанная с его априоризмом, игнорировала отражательный характер категорий; последние рассматривались как неизменные формы мышления, упорядочивающие опыт.
Диалектическая трактовка категорий на основе объективного идеализма выдвинута Гегелем. Им разработана система взаимосвязанных категорий, среди которых основные: бытие (качество, количество, мера) , сущность (основание, явление, действительность; причем в эту последнюю входят субстанция, причина и взаимодействие) , понятие (субъект, абстрактная идея, объект) . Достоинством гегелевского исследования категорий являются опора на принцип развития, установление связей между категориями при помощи методов восхождения от абстрактного к конкретному и единства логического и исторического.
В современной западной философии отрицается объективное значение категорий, их диалектическая взаимосвязь, обусловленность их развития общественно-исторической практикой. Для множества направлений современной западной философии характерен так называемый лингвистический поворот в понимании категорий – трактовка их не как форм мышления и сознания, а как языковых структур. В логическом позитивизме философский анализ категорий подменяется формально-логическим анализом синтаксиса и семантики научных языков. В аналитической философии в качестве категорий выступают формы расчленения, классификации явлений, заложенных в структурах естественного языка. Представители неотомизма выдвигают религиозно-идеалистическое толкование категорий, утверждая, что они существовали изначально в божественном разуме как прообразы реальных вещей, свойств и отношений.

Платон создал "Симпозиум", где рассуждал об истинной любви, затем " Республика", цикл посвященный вопросам государства. Он считал, что идеальные формы существуют только вне земли.
Аристотель, он ученик Платона, он не соглашался со своим Учителем относительно идеальных форм и считал, что форма и материя едины.
Гегель-он сичтал, что внешний мир не реален и существует лишь в вооображении человека.
Кант создал "Критику чистого разума", не советую читать, сказывается на здоровье))) , он полагал, что разум не тллько в мыслях, а в поступках, то есть в человечкской практике и опытах существует.
В общем, постаралась кратко о каждом)
И еще, Ницше высказался об этих философах так " Святе покровители моральной болтовни")))