Ваше отношение к приведённой ниже (точнее внутри) цитате.. . --->

Мир – результат моих свойств

Мир – это результат моих внутренних свойств, моих органов восприятия. Если я смогу неограниченно расширить свои органы ощущений, причем не только увеличить узкий диапазон моих пяти органов чувств – зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания, но также выйти из желания только получать, поглощать в себя и воспринимать мир по принципу "мне хорошо - мне плохо", если я смогу воспринимать мир таким, какой он существует вне меня, а не входит в мои пять органов ощущений, - это будет означать, что я ощущаю Бесконечность, совершенную реальность, без всяких границ. Вопрос в том, как мне выйти из себя? Я могу понять, что значит расширить диапазон своих органов чувств. Они находятся во мне, и я каким-то образом их раскрываю. Но как я могу выйти из себя? ! Если вся природа – это желание насладиться, то выйти из него нельзя. Каббалисты говорят, что такая возможность существует - если ты начнешь ощущать то, что чувствует ближний. Так же, как ты раскрываешь мир через себя, ты можешь связаться с товарищем, у которого такие же духовный цели, и ощутить мир через него, а затем - через второго человека, через третьего, и так далее. Когда ты раскроешь всю духовную реальность через других людей, ты обнаружишь, что она находится вне тебя. Поэтому условие для ощущения духовного – "возлюби ближнего, как самого себя". В нашем мире это кажется устаревшим и приевшимся лозунгом. Но нет! Каббалисты подразумевают под ним совсем другое условие. Когда я люблю ближнего – это значит, я ощущаю, что происходит в нем. То есть, я присоединяю к себе его душу, его органы ощущений, его восприятие. Или, иначе говоря, таким образом я выхожу из себя и начинаю раскрывать то, что находится вне меня, в нем. Начиная таким образом изучать, что находится вне меня, я также раскрываю Высшую силу, Творца. Это называется "от любви к творениям – к любви к Творцу".Эта фраза может показаться религиозной, но на самом деле она говорит о нашем чувственном развитии. Наука каббала помогает нам научиться ощущать ближнего, и, в совместной работе друг с другом, мы строим общий сосуд восприятия (кли) , называемый "Шхина", - такой огромный орган чувств, что в нем ощущаем Творца. В этом и заключается вся методика каббалы – как воспринять, как получить все, что находится вне тебя, без всяких ограничений.

В этой фразе.. . больше амбиций, чем безусловности... )
Само ее начало.. . "Как бы ни был... " свидетельствует о категоричности последующего суждения, а.. . нет.. .
Бывает, и так.. . но редко.. . Очень, редко.. . А чаще, и не так, и по-другому.. .
Давайте, коротко.. . разберемся.. .
Ушел человек, но остались близкие ему, родные, свои.. . Безутешные.. .
И вот, чтобы освободиться от печали и траура, начинают они вспоминать все плохое, глупое, жестокое, что оставил тот, после себя.. . Стараются, надеются, что негатив "перевесит", убьет печаль, освободит.. . Но ведь, и хорош был, и добр - не перевешивает.. . хоть, тресни.. . И время идет, и стараются, вроде.. . А не отпускает.. .

А отпускает.. . само, постепенно.. . И остается хорошее, а плохое, если и было.. . почти, не вспоминается.. .
Таков, вообще, феномен нашей памяти - иначе, все бы давно с ума посходили.. .

Вы простите, что я.. . так, с юмором, о кончине.. .
Но представляется мне, фраза эта - плод пижонствующего подмастерья.. . от философии...)

Поверьте - тоска по умершему терзает всю оставшуюся жизнь.. .
Вне связи с его поведением, хорошими или плохими делами.. .
Угнетает и не даёт примирения с собой факт - человек ушел навечно.. .
Ну, а если самоцель - утешиться, оснований можно найти сколько угодно)

И добро и зло текущей жизни - категории психологического наркотика к которому мы попадаем в зависимость с самого рождения и, неосознанно ждем чуда исцеления. А таким исцелением становится смерть того, кто нес нам эти добро и зло. Вот, как-то так я истолковал ЭТО.. . А разговор в 11 комментариев понравился. Спасибо..))

Хорошее отношение. Я считаю, что это неотемлимая часть заботы, что бы после своего ухода не оставить близких в нужде.

Циничное высказывание!... при всём моём уважении к Лабрюйеру)
Оно ещё раз подтверждает, что суждения наши - это выводы, извлечённые эмпирическим путём. У каждого свой личный опыт, а поэтому эти выводы не могут претендовать на истинность.

Жан был прав т. к. любой человек в жизни бывает как плох так и хорош.