Когда вроде есть всё,почему вечно возникает ощущение, что чего то не хватает? И каким образом развить самодостаточность?

Это духовный труд. Подвиг. Подвигни Своё самосознание. И скажи Себе.
Мне всего достаточно. И живи так. Как будто это так. Потому, что это действительно так.
Несмотря ни на что. Твоя правда в Тебе. Твой Бог. Так знай же то, чего ещё не знаешь.
Люби то, чего желаешь Себе. Любовь привлекает любящее. Подобное-подобному.
Богу-Богово. Единое-Единому. Тебе-Твоё.

Постарайтесь вдумчиво прочесть следующую цитату и осмыслить её - и у Вас никогда не будет возникать подобных вопросов.. .

"Что такое природа человеческая и чего она ищет?
Человек не тело только имеет, но и душу, и в душе самой, или в своей внутренней жизни, не душу только, но и дух, который несравненно выше души.
Каждая из этих сих частей существа человеческого – дух, душа и тело – имеет свои потребности. Чувство потребности есть жаждание. Стало быть, у нас есть три рода жажданий: жаждание телесное, плотское – чувственное, жаждание душевное и жаждание духовное. Первое, плотское, ищет земных и чувственных удовольствий; второе, душевное, ищет благ житейских, или благ мира; третье, духовное, ищет благ духовных – небесных, или Бога и Божественных вещей.
Так, в теле нашем есть потребность самохранения – есть, пить, спать; есть потребность движения – ходить, работать, трудиться (которая превращена в потребность гулять, танцевать, биться на кулачки и прочее подобное) ; есть потребность употребления чувств – смотреть, слышать, осязать, обонять. Кто занят преимущественно удовлетворением сих потребностей, тот стоит на степени животного… Тут жаждание утоляется на несколько часов и снова оживает и точит человека, как червь.
Вот и в душе три потребности: потребность знания, предприимчивость, или попечительность, и искание эстетических удовольствий… Тут жажда никогда не удовлетворяется, а постоянно снедает человека, несмотря на то, что он и минуты не дает себе покоя.
В духе есть потребность созерцания Бога и Божественных вещей, удовлетворяемая познаниями духовного мира; есть потребность покоя в Боге, или покоя совести, удовлетворяемая исполнением воли Божией; есть потребность богообщения, или вкушения Бога, удовлетворяемая молитвенным исчезновением в Боге. Сколько потребностей в духе, столько и жажданий, которые, не будучи удовлетворены, оставляют тоску; а будучи удовлетворены надлежащим образом, и дух упокоивают, и низводят покой в душу и тело, восполняя их недостатки своею полнотою или заменяя их способы своими: например, молитвенным возношением к Богу – эстетические удовольствия, покоем совести- многопопечительность, созерцанием Бога и вещей Божественных –бесплодное искание истины научным путем.
Вот и у нас три класса жажданий и по три вида жажданий в каждом классе – всех девять. Как бы девять уст, из которых человек слышит непрестанный вопль: жажду!. . Всю жизнь иной человек бьется, чтоб как-нибудь заглушить сей вопль, и не успевает. Почему? Потому прежде всего, что неправильно распределяет сии жаждания.
Посмотрите, как бывает: чувственные потребности стоят напереди, и об них больше заботы; затем душевные, уже в меньшей мере удовлетворяемые; а духовные считаются последними, и об них мало или совсем не бывает заботы, так что человек находится теперь в превратном положении – наверху у него то, чему следует быть нанизу. А в таком виде трудиться насытить человека есть то же, что стараться наполнить водою сосуд, обратив его кверху дном. Вот от чего и не имеет человек довольства – не насыщается, всё жаждет и жаждет, несмотря на то, что непрестанно хлопочет о довольстве и окружен бывает многими благами…
Таким образом, кто желает покоя, тому надо поправить сию ошибку – и обрящется покой и мир, превосходящий всякий разум. Надо, то есть, прежде всего удовлетворить дух, возведши его в богообщение, боговкушение и богосозерцание. Далее, силою духа и по его указанию и руководству удовлетворять и потребностям душевным и телесным. Бог, полнотою благ, наполнив дух, через него низольет пополнительные удовлетворения на потребности души – на её знания, предприятия и услаждения, - и на потребности тела, дав им меру, и вес, и цель. " (Свт. Феофан Затворник).

Ваше ощущение - это чувство желание - обладания.... посмотрите с третьей стороны на все и оцените.... реально будет понятно.

Самый лучший способ излечения души - понять механизмы процессов, которые действуют не нее как в положительном, так и в отрицательном планах.
Учиться и познавать не только материальный, но скрытый от нас Духовный Мир.

Смотря какими не посильными трудами и при помощи кого явилось все! Твари добро и не будь готов к нему от окружающих....

Самодостаточность - это вовсе не отсутствие стремлений. Это стремления, взятые под контроль в комплексе с высокой самооценкой.

Наполнение - в нашем мире это процесс удовлетворения человеком его желаний. Жизнь человека - поиск наполнения для своих новых и сменяющих друг друга желаний. В нашем мире мы живем внутри желаний нашего мира (секс, пища, богатство, власть, знания) , и получаем наполнение через наше тело, то есть через пять телесных органов чувств.

Наслаждение приходит в ответ на недостаток, желание. Как только наслаждение входит внутрь желания и начинает его наполнять, желание уменьшается и потом исчезает. Уже когда оно уменьшается, в нем не ощущается наслаждения. Как бы я ни был голоден, начав поглощать пищу, я каждым следующим кусочком гашу свое желание к ней, свой голод, и, таким образом, перестаю наслаждаться. Поэтому в нашем мире, что бы мы ни получили, мы обязательно останемся пустыми, и снова должны будем искать, чем бы еще насладиться.

В духовном наслаждение абсолютное, непроходящее, вечное, совершенное и полное. Желание наслаждений - это весь материал природы во всей полноте ее многообразия.

Если я люблю только себя и беру только для себя, то знаю, что в следующий момент потеряю наслаждение, оно пропадёт. А если я люблю тысячу человек и даю им всем наполнение, то наслаждаюсь в тысячу раз больше, благодаря тому, что люблю их, ощущаю наслаждение, находящееся в них. Мое наслаждение увеличивается в тысячу раз.

В принципе, человеку не важно, получать или отдавать, главное – наслаждаться. Выходит, что выгоднее наслаждаться от любви и отдачи, чем от ненависти и получения. Все человечество уже тысячи лет занято погоней за наслаждениями, потому что у него нет постоянного источника удовольствия. Если человек не будет поглощать наслаждения в себя, а сможет наслаждаться отдачей другим, тогда он не будет ограничен. Люди смогут проводить все наслаждения через себя к другим, и через них будет протекать бесконечное наслаждение, не ограниченное ни временем, ни количеством. Это будет называться вечной жизнью. Когда человек становится проводником жизни и наслаждения для других, получается, что через него все время течет свет, наслаждение, огромная сила. Он ими наполнятся, но никогда не бывает наполненным. Это ключ к вечной жизни в соответствии с каббалой.

Наука каббала - наука наслаждения, которая учит получать, не наполняясь.

"Не прячься от ощущения пустоты"

а легко, представить, что у тебя планомерно рушится жизнь и всё ,что ты имел-уже не твое. Сразу как-то становится приятно, что всё есть вроде) Спасибо, Господи)