Философия

Августин Блаженный

Не стремись к внешнему, возвратись в себя самого: истина обитает во внутреннем человеке; а если ты найдешь свою природу изменчивой, превзойди и свои пределы... Стремись туда, откуда возгорается самый свет разума. К чему призывал Августин, и о какой правде он говорил?
Человек создан по образу и подобию Божьему, т. е от природы он самодостаточен.
СА
Сергей Александров
1 995
Лучший ответ
К очищению сердца от страстей.. .

"Сойди в сердце, и там сотвори брань с сатаною. " (Прп. Макарий Египетский) .

"Признак духовной жизни есть погружение человека внутрь себя и сокровенное делание в сердце своем. " (Прп. Серафим Саровский) .

В православной аскезе есть такие понятия, как "умное делание", "внутрь пребывание"... Это - академия духовной жизни! И, естественно, нехристианское сознание такие вещи не то что вместить, даже представить не способно!. .

"Надо стать у сердца и навыкать замечать возникающие из него мысли и чувства. Тогда и узрите, что за смрадная вещь наше доброе будто сердце. И придет тогда поминутное покаяние, и исповедь Богу Вездесущему и Всезрящему. " (Свт. Феофан Затворник) .

"Собрание (внутрь) – особое делание духовное, начальнейшее. Оно есть место, где всё духовное делается – и брань, и чтение, и богомыслие, и молитва. Что ни делал бы подвизающийся, прежде всегда войди внутрь и оттуда действуй. " (Свт. Феофан Затворник) .

"Итак, вот куда должно быть обращено всё внимание подвижника, внутрь себя – на помыслы, пожелания, страсти, влечения, - преимущественно, впрочем, на помыслы, ибо сердце и воля не так подвижны, как мысль, а страсти и желания редко восстают отдельно, большею же частью рождаются из помыслов. Отсюда правило: отсеки помысел – и всё отсечешь. (Свт. Феофан Затворник) .

А вообще, если Вас интересуют вопросы о правильной духовной жизни, хорошо бы читать святоотеческую литературу. Например, книгу "Невидимая брань"...
Дидар Касымова
Дидар Касымова
50 252