Философия
''Я тень того, что я есть'' - как вы пониматие сие выражение?
Как признание собственной нереализованности и скрытых возможнойстей.
....У каждого из нас есть тень нашего я, которая является частью нашей реальности... .
(а дальше - сказка... )
Тень здесь не для того, чтобы причинить вам вред, а только для того, чтобы показать вам, в чем ваше несовершенство.
Если принять эту тень, ее можно исцелить. Исцелившись, тень превратится в любовь.
Когда вы научитесь жить со всеми своими противоположными качествами, это будет жизнь полного Я - жизнь волшебника.
- Похоже, ты никогда не испытываешь одиночества, - как-то заметил Артур. В его голосе прозвучали тоскливые нотки. Волшебник внимательно посмотрел на него.
- Нет, одиноким быть невозможно.
- Для тебя может быть и так, но.. . -мальчик замолчал, прикусив язык.
Но переполнявшие его чувства заставили его заговорить вновь.
- Очень даже возможно быть одиноким. Во всех этих лесах нет никого, кроме нас с тобой, и, несмотря на то что я люблю тебя как родного отца, бывают моменты.. . -не зная, что еще добавить, Артур замолчал.
- Одиноким быть невозможно, - повторил Мерлин твердо.
Любопытство превозмогло все остальные чувства Артура.
- Но я не понимаю, почему.
- Хорошо, существует только два вида существ, о которых нам стоит говорить, - начал Мерлин. - Это волшебники и смертные. Внутри каждого из вас сражается такое количество личностей, что одиночество для смертных невозможно. Для волшебников одиночество невозможно, потому что у них внутри вообще нет личности.
- Я этого не понимаю. Кто есть у меня внутри, кроме меня самого?
- Сначала ты должен спросить, что это за вещь, которую ты называешь собой? Несмотря на то что ты ощущаешь себя одним человеком, на самом деле ты состоишь из множества людей, и все твои личности далеко не всегда ладят между собой - как раз наоборот. Ты разделен на десятки частей, каждая из которых ведет борьбу за то, чтобы занять твое тело.
- И это относится к каждому? - спросил мальчик.
- О, конечно. До тех пор пока ты не найдешь свой путь к свободе, ты будешь заложником конфликта между твоими личностями. Мой опыт показывает, что смертные всегда ведут внутренние войны по любому возможному поводу.
- Но я себя чувствую одним человеком, - запротестовал Артур.
- Я ничего не могу с этим поделать, - ответил Мерлин. - Твое ощущение себя как одного человека рождено привычкой. С той же легкостью ты можешь увидеть себя таким образом, как я только что описал. Это более правильное понимание, потому что оно объясняет, почему волшебнику смертные кажутся такими раздробленными и вечно конфликтующими. И вообще, общение со смертным меня всегда приводит в недоумение, мне часто кажется, что я беседую с целой деревней, заключенной в один мешок из плоти и костей.
- Тогда почему же я себя чувствую таким одиноким? - задумчиво спросил мальчик. - Учитель, если говорить правду, я действительно себя так чувствую.
Мерлин внимательно посмотрел на своего ученика.
- При всем этом множестве людей, которые дерутся за то, чтобы занять твое тело, кажется очень сомнительным, чтобы ты вообще мог испытывать одиночество. Но я пришел к выводу, что одиночество существует до тех пор, пока существуют другие люди. До тех пор пока есть "я" и "ты", есть ощущение разделения. А там, где есть разделение, должна быть изоляция. Разве одиночество - это не то же самое, что изоляция?
- Но в мире всегда будут существовать другие люди, - запротестовал Артур.
- Ты так в этом уверен? - ответил Мерлин. - Люди будут всегда - это несомненно, - но всегда ли это будут другие люди? Подожди, пока ты пройдешь путь волшебника до конца, а тогда расскажешь мне, как ты себя ощущаешь.
(а дальше - сказка... )
Тень здесь не для того, чтобы причинить вам вред, а только для того, чтобы показать вам, в чем ваше несовершенство.
Если принять эту тень, ее можно исцелить. Исцелившись, тень превратится в любовь.
Когда вы научитесь жить со всеми своими противоположными качествами, это будет жизнь полного Я - жизнь волшебника.
- Похоже, ты никогда не испытываешь одиночества, - как-то заметил Артур. В его голосе прозвучали тоскливые нотки. Волшебник внимательно посмотрел на него.
- Нет, одиноким быть невозможно.
- Для тебя может быть и так, но.. . -мальчик замолчал, прикусив язык.
Но переполнявшие его чувства заставили его заговорить вновь.
- Очень даже возможно быть одиноким. Во всех этих лесах нет никого, кроме нас с тобой, и, несмотря на то что я люблю тебя как родного отца, бывают моменты.. . -не зная, что еще добавить, Артур замолчал.
- Одиноким быть невозможно, - повторил Мерлин твердо.
Любопытство превозмогло все остальные чувства Артура.
- Но я не понимаю, почему.
- Хорошо, существует только два вида существ, о которых нам стоит говорить, - начал Мерлин. - Это волшебники и смертные. Внутри каждого из вас сражается такое количество личностей, что одиночество для смертных невозможно. Для волшебников одиночество невозможно, потому что у них внутри вообще нет личности.
- Я этого не понимаю. Кто есть у меня внутри, кроме меня самого?
- Сначала ты должен спросить, что это за вещь, которую ты называешь собой? Несмотря на то что ты ощущаешь себя одним человеком, на самом деле ты состоишь из множества людей, и все твои личности далеко не всегда ладят между собой - как раз наоборот. Ты разделен на десятки частей, каждая из которых ведет борьбу за то, чтобы занять твое тело.
- И это относится к каждому? - спросил мальчик.
- О, конечно. До тех пор пока ты не найдешь свой путь к свободе, ты будешь заложником конфликта между твоими личностями. Мой опыт показывает, что смертные всегда ведут внутренние войны по любому возможному поводу.
- Но я себя чувствую одним человеком, - запротестовал Артур.
- Я ничего не могу с этим поделать, - ответил Мерлин. - Твое ощущение себя как одного человека рождено привычкой. С той же легкостью ты можешь увидеть себя таким образом, как я только что описал. Это более правильное понимание, потому что оно объясняет, почему волшебнику смертные кажутся такими раздробленными и вечно конфликтующими. И вообще, общение со смертным меня всегда приводит в недоумение, мне часто кажется, что я беседую с целой деревней, заключенной в один мешок из плоти и костей.
- Тогда почему же я себя чувствую таким одиноким? - задумчиво спросил мальчик. - Учитель, если говорить правду, я действительно себя так чувствую.
Мерлин внимательно посмотрел на своего ученика.
- При всем этом множестве людей, которые дерутся за то, чтобы занять твое тело, кажется очень сомнительным, чтобы ты вообще мог испытывать одиночество. Но я пришел к выводу, что одиночество существует до тех пор, пока существуют другие люди. До тех пор пока есть "я" и "ты", есть ощущение разделения. А там, где есть разделение, должна быть изоляция. Разве одиночество - это не то же самое, что изоляция?
- Но в мире всегда будут существовать другие люди, - запротестовал Артур.
- Ты так в этом уверен? - ответил Мерлин. - Люди будут всегда - это несомненно, - но всегда ли это будут другие люди? Подожди, пока ты пройдешь путь волшебника до конца, а тогда расскажешь мне, как ты себя ощущаешь.
Я могу потенциально на много больше чем я реализовал себя. Признание недореализованнолсти
По Закону Всемирного Отражения,
С точки зрения вектора эманации,
Я лишь плод больного воображения
Существа из собственной галлюцинации.
(c) Сид
примерно так :-)
С точки зрения вектора эманации,
Я лишь плод больного воображения
Существа из собственной галлюцинации.
(c) Сид
примерно так :-)
Человек трехмерен (объемен) , а тень его двухмерна (плоская) - и потому воспроизводит лишь отдельные характерные черты внешности. Особенности психики и многое из внешности тень не отражает. Точно так же и трехмерный человек, возможно, является отражением чего-то четырехмерного. Ну, это я загнула, а вообще-то. по-моему, это выражение можно понимать двояко.
1. Внешность человека (то, что видят окружающие) - только отражение его внутреннего мира.
2. Весь человек (и внешность, и психика) - только часть того потенциала, которым он обладает. Известно, что значительная часть информации, заложенной в генотипе, заблокирована и не проявляется, большинство клеток мозга тоже не используются - т. е. реальный человек - только тень своих возможностей.
1. Внешность человека (то, что видят окружающие) - только отражение его внутреннего мира.
2. Весь человек (и внешность, и психика) - только часть того потенциала, которым он обладает. Известно, что значительная часть информации, заложенной в генотипе, заблокирована и не проявляется, большинство клеток мозга тоже не используются - т. е. реальный человек - только тень своих возможностей.
У человека случилось какое-то событие в жизни, кардинально изменившее его. И теперь этот человек стал совсем другим, опустился, стал лишь тенью того, кем когда-то был.
также, как выражение "Я есть никто"
Я понимаю это как отражение только общего силуэта всего того, что во мне заключено на самом деле.
Как ваша тень не может выразить всей вашей мимики и не может полностью скопировать ваш образ, так и вы не можете выразить всех ваших чувств и эмоций.. . Я думаю так, кто-то не согласен пишите, буду рад выслушать иное мнение=))
Похожие вопросы
- Доброй ночи Знатоки!!! Поясните "чайнику" сие выражение: - Человек.,по сути своей,находясь в социуме-не свободен
- Как вы понимаете выражение: Когда грубое суждение разлагает мысль, тень мысли быстрее достигает смысла.
- Что означает выражение "бросить тень на плетен"?
- Грусть дождика - как тень былого.. тень.. воспоминаньЯ ?
- «Быть тенью» …, получается, НЕ жить …?? Ведь, тени ничего не надо … ИЛИ, … Зачем …?? Ассоциации???
- Как достоверно понять выражение ---" Седьмая Вода на Киселе? "...(вроде сие про родню связано)... Седьмая Вода? Кисель?)
- Если из тени проявились темные цвета...
- меня мучает один вопрос. . если для человека тень -это тень, то кто для тени человек?
- Какой ТАНЕЦ танцуют ---ТЕНИ ???
- Cвет и тень - дуальность любви?