В каких областях, или ситуациях они неприменимы?
Поясните, пожалуйста, на примере.
Философия
В каких случаях не работают законы диалектики?
1).Законы диалектики НЕ РАБОТАЮТ там и тогда, где и когда:
2).отсутствуют ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ и
3).отсутствует переход (==ДВИЖЕНИЕ) ОДНИХ противоположностей в ДРУГИЕ противоположности!
2).отсутствуют ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ и
3).отсутствует переход (==ДВИЖЕНИЕ) ОДНИХ противоположностей в ДРУГИЕ противоположности!
Всегда считал что у диалектики нет законов
я думаю - в пещерном бизнесе.. в низших стадиях развития... вернее - там в меньшей степени.. .
ДИАЛЕКТИКА Фарами фирмы марксовой\ авто диалектики врезалось в год_а_.\ Будущее рассеивало мрак свой. Владимир Маяковский 1922 IV ИНТЕРНАЦИОНАЛ \Поэма
ДИАЛЕКТИКА Вот, к примеру, пишется вечером, \ А чертовски хочется спать, \ И опять же противоречие. \ Диалектика — наша мать. Евгений Конев. "У Голубой лагуны". Том 3Б. ПЕСНЯ О ЕДИНСТВЕ И БОРЬБЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
ДИАЛЕКТИКА Дважды в реку — ни-ни, супротив не попрешь. \ И травой-лебедой пахнет время и, кажется, слышен\ Свист дворовой шпаны, и как рвется об изгородь клеш. \ Время лечит не всех. Комментарий излишен. Ростислав Иванов «Дети Ра» 2008, №6(44) Комментарий излишен и суетность мне поделом.
ДИАЛЕКТИКА Как опытный бретёр владеет шпагой, \ Так диалектикой владеешь ты, - \ Ты строишь прочные, как сталь, мосты \ Над бездною--с великою отвагой. Георгий Чулков ТРЕТИЙ ЗАВЕТ \\ Вячеславу Иванову
диалектика Но невидимое глазом\ Той же техники приплод: \ Тренье разума о разум\ Искру мысли создает.. . Фазиль Искандер ДИАЛЕКТИКА
ДИАЛЕКТИКА От всех смертей не могут медики\Раз навсегда людей спасти. \По всем законам диалектики\За мною смерть должна прийти. Николай Доризо От всех смертей не могут медики
ДИАЛЕКТИКА смолчите "нет"\ и отвечайте "да",\ и диалектика тучнеет на престоле... \ Мне столько лет уже, что эта ерунда\ слаба, чтоб порешить мою свободу воли. Наталья Горбаневская Из сборника «ЧУЖИЕ КАМНИ» 1983 1979 Облетает одуванчик, дав рожденье целой стайке,
Диалектика здравого смысла\Нас вела за собою везде, \Но пустые несут коромысла\Нам навстречу, а это – к беде. Евгений Храмов 1983 О. Чухонцеву\Время думать о том, что случилось.
Диалектика Кликушество Оцепенение\ Эхо иссохло по Эго Зазеркальному. \ Язвит, языком цепляясь за слова\ Словом, слово за слово, в конце Post Scriptum Последний Post Scriptum оставляет за собой. \ Подведение к печально известному итогу\ Возведения депрессивной напраслины. \ От Мизантропической Обороны\ Из Эгоцентрической Охапки -\ ОШМЕТКИ Дмитрий Дмитриев 2001
диалектика Ослабла диалектика внутри, \ прошу я, будь же осмотри-\ телен и превен-\ тивен будь, а главное, душевен. Игорь Жуков Из книги "Ястребы охлаждения" 1999
Диалектика полета! \Вот она: \Ведь не крылатый кто-то, \Черт возьми, а именно бескрылый\По сравненью даже с дрозофилой, \Трепетный носитель хромосом\В небесах несется, невесом! Леонид Мартынов
Диалектика\\Уходит время, как вода в песок, \и говорить об этом беспредметно. \Но пулю запустил себе в висок\сказавший как-то: «Лишь душа — бессмертна!» \О чем мы спорим, пишем, говорим, \когда решает все одно мгновенье: \и нищие, и славные цари\сменяются, как ветра дуновенье. Дмитрий Козинский. «Урал» 2005, №11
диалектика\Все это было. Смена оболочки\Способствует отнюдь не оформлять\Удачней. Диалектика? Плевать. \Количество не завершится точкой\И в то, за что всю жизнь идет борьба, \Чей знак, как пионерская труба, \Уже не узнается в настоящем, \Не переходит. Истина груба\И ощутима, как помойный ящик, \Как лязг чугунных траков по камням, \Как сытое болотное "ням-ням",\Лишающее шанса на спасенье, \Как вспоротая снежная броня\Безжалостным клинком воды весенней, \Как стук ментовских кованых сапог\По крышке мозга, как (помилуй Бог) \Смерть без нужды зачатого - в капусте, \Как вязкий смрад, идущий от дорог, \Как пойманному - "больше не отпустим",\Как (Перестань! ) кунтскамерный урод, \Как (Кто-нибудь! Заткните ему рот! ) Дмитрий Коломенский КАРЕЛЬСКИЕ КАНИКУЛЫ
Диалектика\Когда, захлебываясь илом\и задыхаясь, из реки\взбираешься на луг унылый\и мнешь спиною сорняки – \поверишь ли, что в эти воды\немыслимо опять нырнуть? Леонид Китайник
ДиалектикаЛюбовь моя, быстрее рек теки, И мысль моя, в стихи сложись. Так надобно для диалектики, Которой имя наша жизнь. Николай Глазков
ДИАЛЕКТИКА Фарами фирмы марксовой\ авто диалектики врезалось в год_а_.\ Будущее рассеивало мрак свой. Владимир Маяковский 1922 IV ИНТЕРНАЦИОНАЛ \Поэма
ДИАЛЕКТИКА Вот, к примеру, пишется вечером, \ А чертовски хочется спать, \ И опять же противоречие. \ Диалектика — наша мать. Евгений Конев. "У Голубой лагуны". Том 3Б. ПЕСНЯ О ЕДИНСТВЕ И БОРЬБЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
ДИАЛЕКТИКА Дважды в реку — ни-ни, супротив не попрешь. \ И травой-лебедой пахнет время и, кажется, слышен\ Свист дворовой шпаны, и как рвется об изгородь клеш. \ Время лечит не всех. Комментарий излишен. Ростислав Иванов «Дети Ра» 2008, №6(44) Комментарий излишен и суетность мне поделом.
ДИАЛЕКТИКА Как опытный бретёр владеет шпагой, \ Так диалектикой владеешь ты, - \ Ты строишь прочные, как сталь, мосты \ Над бездною--с великою отвагой. Георгий Чулков ТРЕТИЙ ЗАВЕТ \\ Вячеславу Иванову
диалектика Но невидимое глазом\ Той же техники приплод: \ Тренье разума о разум\ Искру мысли создает.. . Фазиль Искандер ДИАЛЕКТИКА
ДИАЛЕКТИКА От всех смертей не могут медики\Раз навсегда людей спасти. \По всем законам диалектики\За мною смерть должна прийти. Николай Доризо От всех смертей не могут медики
ДИАЛЕКТИКА смолчите "нет"\ и отвечайте "да",\ и диалектика тучнеет на престоле... \ Мне столько лет уже, что эта ерунда\ слаба, чтоб порешить мою свободу воли. Наталья Горбаневская Из сборника «ЧУЖИЕ КАМНИ» 1983 1979 Облетает одуванчик, дав рожденье целой стайке,
Диалектика здравого смысла\Нас вела за собою везде, \Но пустые несут коромысла\Нам навстречу, а это – к беде. Евгений Храмов 1983 О. Чухонцеву\Время думать о том, что случилось.
Диалектика Кликушество Оцепенение\ Эхо иссохло по Эго Зазеркальному. \ Язвит, языком цепляясь за слова\ Словом, слово за слово, в конце Post Scriptum Последний Post Scriptum оставляет за собой. \ Подведение к печально известному итогу\ Возведения депрессивной напраслины. \ От Мизантропической Обороны\ Из Эгоцентрической Охапки -\ ОШМЕТКИ Дмитрий Дмитриев 2001
диалектика Ослабла диалектика внутри, \ прошу я, будь же осмотри-\ телен и превен-\ тивен будь, а главное, душевен. Игорь Жуков Из книги "Ястребы охлаждения" 1999
Диалектика полета! \Вот она: \Ведь не крылатый кто-то, \Черт возьми, а именно бескрылый\По сравненью даже с дрозофилой, \Трепетный носитель хромосом\В небесах несется, невесом! Леонид Мартынов
Диалектика\\Уходит время, как вода в песок, \и говорить об этом беспредметно. \Но пулю запустил себе в висок\сказавший как-то: «Лишь душа — бессмертна!» \О чем мы спорим, пишем, говорим, \когда решает все одно мгновенье: \и нищие, и славные цари\сменяются, как ветра дуновенье. Дмитрий Козинский. «Урал» 2005, №11
диалектика\Все это было. Смена оболочки\Способствует отнюдь не оформлять\Удачней. Диалектика? Плевать. \Количество не завершится точкой\И в то, за что всю жизнь идет борьба, \Чей знак, как пионерская труба, \Уже не узнается в настоящем, \Не переходит. Истина груба\И ощутима, как помойный ящик, \Как лязг чугунных траков по камням, \Как сытое болотное "ням-ням",\Лишающее шанса на спасенье, \Как вспоротая снежная броня\Безжалостным клинком воды весенней, \Как стук ментовских кованых сапог\По крышке мозга, как (помилуй Бог) \Смерть без нужды зачатого - в капусте, \Как вязкий смрад, идущий от дорог, \Как пойманному - "больше не отпустим",\Как (Перестань! ) кунтскамерный урод, \Как (Кто-нибудь! Заткните ему рот! ) Дмитрий Коломенский КАРЕЛЬСКИЕ КАНИКУЛЫ
Диалектика\Когда, захлебываясь илом\и задыхаясь, из реки\взбираешься на луг унылый\и мнешь спиною сорняки – \поверишь ли, что в эти воды\немыслимо опять нырнуть? Леонид Китайник
ДиалектикаЛюбовь моя, быстрее рек теки, И мысль моя, в стихи сложись. Так надобно для диалектики, Которой имя наша жизнь. Николай Глазков
в любых.
пустая философская болтовня не работает никогда.
работа закона - возможность на его основании что-то предсказать, а это философам слабо.
а задним числом можно под любую чушь найти примеры.
пустая философская болтовня не работает никогда.
работа закона - возможность на его основании что-то предсказать, а это философам слабо.
а задним числом можно под любую чушь найти примеры.
чаще в реальной жизни однако
Во всех областях России
Олег Пономаренко
Только России? )
законы диалектики в прямом смысле не существуют, это ограниченность человеческого разума, ибо диалектика есть бесконечность.
Законы диалектики - это не законы мироздания
Ну например когда бьют в глаз!!!.
Олег Пономаренко
Это какой тут закон не срабатывает? )
Законы диалектики - суть философские законы. А философия - наука о наиболее общих законах природы и общества. Т. е. они работают абсолютно всегда! Будь то бытовые ситуации, будь то физические процессы, будь то общественнок развитие. Примеры придумайте сами на каждый закон
Олег Пономаренко
"Наука о наиболее общих законах развития" - это определение диалектики, причём определение Энгельса. Есть мнение такое, что диалектика наукой не является вовсе, а является учением. )
В общем-то, исходя из мнения, что диалектика - не наука, следует, что законы её - не законы, а значит, применить их можно далеко не ко всему. Услышав такое мнение, я заинтересовалась им, но без примера мне сложно это понять, я могу сказать, где диалектика работает, а обратный пример найти очень сложно.
В общем-то, исходя из мнения, что диалектика - не наука, следует, что законы её - не законы, а значит, применить их можно далеко не ко всему. Услышав такое мнение, я заинтересовалась им, но без примера мне сложно это понять, я могу сказать, где диалектика работает, а обратный пример найти очень сложно.
Masha )
Природы, общества и СОЗНАНИЯ!
Согласно закону единства и борьбы противоположностей, во всех видах реальности друг другу противостоят противоположности, которые находятся в противоречивых отношениях. На наш взгляд, рассматриваемый закон является весьма неуклюжей попыткой свести многообразие отношений, которые описываются той или иной наукой, к одному универсальному закону. Рассмотрим, например, данные физики. Физика имеет дело с большим многообразием частиц. Это частицы разные, но их невозможно втиснуть в узкое ложе постулируемых противоположностей. Часто утверждается, что частицы с отрицательным электрозарядом являются противоположностями по отношению к частицам с положительным зарядом. Допустим, но как в таком случае быть с частицами нейтрального электрозаряда? Не ясно. Не удалось физикам обнаружить и какие-либо противоречия. Частицы взаимодействуют между собой, только и всего. Нет никаких оснований для того, чтобы классифицировать взаимодействие частиц как диалектические противоречия.
Рассмотрим закон количественно-качественных преобразований, согласно которому количественные изменения неминуемо приведут к качественным преобразованиям. Думается, этот закон весьма удачно отображает большой массив научных данных. Действительно, любое явление сохраняет свою качественную определенность не при всяких количественных параметрах. Пример: нагретая до определенной температуры жидкость испаряется (превращается в газ) .
Согласно закону отрицания отрицания изменения происходят в два этапа: сначала исходное явление превращается в свою противоположность (так, посеянное зернышко «вытягивается» в стебель) , затем происходит возврат к исходному явлению, но на более высоком уровне (на стебле появляется не одно, а несколько зерен) . Рассматриваемый закон, видимо, характерен для процессов с циклическим характером развития. Однако развитие не всегда идет по циклу (вряд ли современное общество вернется, в том числе и на так называемой более высокой основе, к первобытному обществу) . А если развитие имеет циклический характер, то его разумно описывать в точных терминах соответствующих наук, которые прекрасно обходятся без таких довольно непроясненных понятий, как «превращение в свою противоположность» и «отрицание отрицания» .
Наш анализ трех законов объективной диалектики показывает, что тому, кто выступает от имени философии, следует быть очень осторожным в обобщении научных данных. Всякое их игнорирование, сколько бы их автор не восхвалял философию, вредит последней. В союзе философии с другими науками нет первичного и вторичного, здесь торжествует сотрудничество, разумеется, высокоинтеллектуальное.
Рассмотрим закон количественно-качественных преобразований, согласно которому количественные изменения неминуемо приведут к качественным преобразованиям. Думается, этот закон весьма удачно отображает большой массив научных данных. Действительно, любое явление сохраняет свою качественную определенность не при всяких количественных параметрах. Пример: нагретая до определенной температуры жидкость испаряется (превращается в газ) .
Согласно закону отрицания отрицания изменения происходят в два этапа: сначала исходное явление превращается в свою противоположность (так, посеянное зернышко «вытягивается» в стебель) , затем происходит возврат к исходному явлению, но на более высоком уровне (на стебле появляется не одно, а несколько зерен) . Рассматриваемый закон, видимо, характерен для процессов с циклическим характером развития. Однако развитие не всегда идет по циклу (вряд ли современное общество вернется, в том числе и на так называемой более высокой основе, к первобытному обществу) . А если развитие имеет циклический характер, то его разумно описывать в точных терминах соответствующих наук, которые прекрасно обходятся без таких довольно непроясненных понятий, как «превращение в свою противоположность» и «отрицание отрицания» .
Наш анализ трех законов объективной диалектики показывает, что тому, кто выступает от имени философии, следует быть очень осторожным в обобщении научных данных. Всякое их игнорирование, сколько бы их автор не восхвалял философию, вредит последней. В союзе философии с другими науками нет первичного и вторичного, здесь торжествует сотрудничество, разумеется, высокоинтеллектуальное.
Олег Пономаренко
Спасибо! )
Только по поводу цикличности явлений я не совсем поняла. Почему же в законе отрицания отрицания имеются в виду только циклические явления? Мне кажется, цикличность здесь не принципиальна. Да и насчёт общества ой не факт, не факт.. ) Как думаете?
Только по поводу цикличности явлений я не совсем поняла. Почему же в законе отрицания отрицания имеются в виду только циклические явления? Мне кажется, цикличность здесь не принципиальна. Да и насчёт общества ой не факт, не факт.. ) Как думаете?
Ирина Голомоз
сломать мне вашу ограниченную глупость ничего не стоит, но лучше подождать, что бы подарить вам не мысли, а новые возможности бесконечных вариантов единого организма.
Когда человек под гипнозом!!
В случае смертельной опастности
а что ето такое
Олег Пономаренко
погуглите - узнаете.
Только, если их не понимаешь
(например – по молодости).
(например – по молодости).
По разному
При метафизическом методе исследования объективной реальности и сознания.
Вопрос сформулирован в контексте т. наз. «диамата» (который существует и по сей день в паре с «истматом») , не имеющего никакого отношения к диалектике в её классическом понимании. Классическом – в традиции Платона-Гегеля, которую не потрудились понять т. наз. советские «диаматчики» , которые уж точно «диалектику учили не по Гегелю» .
В своё время Ленин критиковал Плеханова за то, что тот понял диалектику не как логику, не как теорию познания, а как, скорее, «онтологию» , метафизику. При таком подходе получается, что вода в чайнике закипает при температуре 100 градусов потому, что действует закон перехода количественных изменений в качественные, а не в силу её собственных физико-химических свойств. Иными словами, живая жизнь подгоняется под мёртвые схемы «системы категорий диалектики» , которые, к тому же, одинаковы и для природы и для общества, и для человека. Это и есть «диамат» , близкий по своему духу, а главное, эвристическим результатам, к позитивизму.
Что такое диалектика в классическом её понимании? Исторический корень диалектики – это объективный идеализм Платона, в котором теоретическое мышление несводимо к чувственному восприятию. От чувственного восприятия, имеющего дело с частным, конечным, случайным и относительным бытием, мышление должно «пробиться» к бытию иного качества – всеобщему, бесконечному, необходимому и абсолютному, - миру идеальных сущностей, «идей» . Как совершить этот переход? Путём ОТРИЦАНИЯ истинности эмпирической поверхности бытия. Диалектика – это прежде всего негативность, отрицательность, противоположность положительному рассудку, выход за его пределы – к разуму. Поэтому мышление всегда внутренне раздвоено для того, чтобы быть способным двигаться от обманчивой видимости к сущности вещей. Диалектика "образуется" в мышлении, или же мышление не может не быть диалектическим.
Как имманентный способ существования мышления диалектику характеризовал и Гегель. Его абсолют – это субстанция-субъект, предмет-процесс, постоянное полагание себя ИНЫМ и возвращение из этого инобытия к себе же, но уже как результату ВСЕГО предшествовавшего процесса, т. е. процесс полагающего отрицания и отрицающего полагания.
Диалектика имманентна прежде всего мышлению. Поэтому как таковая диалектика – это логика и теория познания, путь постигания истины, понимаемой как «согласие» между предметом и понятием, т. е. адекватное теоретическое воссоздание предмета в его конкретно-всеобщих характеристиках. Это «…глаза, которыми философ может видеть жизнь» (Э. В. Ильенков) .
Отнесённость диалектики к мышлению не означает, что ей отказано в праве быть характеристикой всего остального мира. И именно с диалектической т. зр. очень важно понять, что ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ в РАЗЛИЧНЫХ его ОБЛАСТЯХ происходит не одинаково, по предписаниям «диамата» , а ПО-РАЗНОМУ, в ОСОБЕННЫХ для каждой из них формах. И познание состоит вовсе не в механическом наложении стандартной «сетки» диалектических законов на тот или иной фрагмент действительности. Диалектическое познавание - это не применение диалектики НЕПОСРЕДСТВЕННО к предмету, иными словами диалектика НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ГОТОВЫМ методом познания в любой области. Она (ни много ни мало) ПОМОГАЕТ учёному выработать АДЕКВАТНЫЙ ЕГО НАУКЕ метод.
На непризнании роли диалектики как логики и теории познания основан
позитивизм во всех его разновидностях.
Итог. ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ "НЕ РАБОТАЮТ" ТОЛЬКО В ОБЛАСТИ ПОЗИТИВИЗМА.
Примеры - см. Ленин В. И. «Материализм и эмпириокритицизм» (1908 г. )
Ильенков Э. В. «Ленинская диалектика и метафизика позитивизма" (1980 г. )
В своё время Ленин критиковал Плеханова за то, что тот понял диалектику не как логику, не как теорию познания, а как, скорее, «онтологию» , метафизику. При таком подходе получается, что вода в чайнике закипает при температуре 100 градусов потому, что действует закон перехода количественных изменений в качественные, а не в силу её собственных физико-химических свойств. Иными словами, живая жизнь подгоняется под мёртвые схемы «системы категорий диалектики» , которые, к тому же, одинаковы и для природы и для общества, и для человека. Это и есть «диамат» , близкий по своему духу, а главное, эвристическим результатам, к позитивизму.
Что такое диалектика в классическом её понимании? Исторический корень диалектики – это объективный идеализм Платона, в котором теоретическое мышление несводимо к чувственному восприятию. От чувственного восприятия, имеющего дело с частным, конечным, случайным и относительным бытием, мышление должно «пробиться» к бытию иного качества – всеобщему, бесконечному, необходимому и абсолютному, - миру идеальных сущностей, «идей» . Как совершить этот переход? Путём ОТРИЦАНИЯ истинности эмпирической поверхности бытия. Диалектика – это прежде всего негативность, отрицательность, противоположность положительному рассудку, выход за его пределы – к разуму. Поэтому мышление всегда внутренне раздвоено для того, чтобы быть способным двигаться от обманчивой видимости к сущности вещей. Диалектика "образуется" в мышлении, или же мышление не может не быть диалектическим.
Как имманентный способ существования мышления диалектику характеризовал и Гегель. Его абсолют – это субстанция-субъект, предмет-процесс, постоянное полагание себя ИНЫМ и возвращение из этого инобытия к себе же, но уже как результату ВСЕГО предшествовавшего процесса, т. е. процесс полагающего отрицания и отрицающего полагания.
Диалектика имманентна прежде всего мышлению. Поэтому как таковая диалектика – это логика и теория познания, путь постигания истины, понимаемой как «согласие» между предметом и понятием, т. е. адекватное теоретическое воссоздание предмета в его конкретно-всеобщих характеристиках. Это «…глаза, которыми философ может видеть жизнь» (Э. В. Ильенков) .
Отнесённость диалектики к мышлению не означает, что ей отказано в праве быть характеристикой всего остального мира. И именно с диалектической т. зр. очень важно понять, что ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ в РАЗЛИЧНЫХ его ОБЛАСТЯХ происходит не одинаково, по предписаниям «диамата» , а ПО-РАЗНОМУ, в ОСОБЕННЫХ для каждой из них формах. И познание состоит вовсе не в механическом наложении стандартной «сетки» диалектических законов на тот или иной фрагмент действительности. Диалектическое познавание - это не применение диалектики НЕПОСРЕДСТВЕННО к предмету, иными словами диалектика НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ГОТОВЫМ методом познания в любой области. Она (ни много ни мало) ПОМОГАЕТ учёному выработать АДЕКВАТНЫЙ ЕГО НАУКЕ метод.
На непризнании роли диалектики как логики и теории познания основан
позитивизм во всех его разновидностях.
Итог. ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ "НЕ РАБОТАЮТ" ТОЛЬКО В ОБЛАСТИ ПОЗИТИВИЗМА.
Примеры - см. Ленин В. И. «Материализм и эмпириокритицизм» (1908 г. )
Ильенков Э. В. «Ленинская диалектика и метафизика позитивизма" (1980 г. )
Олег Пономаренко
Спасибо вам, очень интересно!
когда падет самолет и ты этого понимаешь а деваться некуда !
Когда отвержены те, кто их придумал
не знаю ))
В принципе с помощью диалектических законов можно описать все что угодно при наличии правильной первичной информации. В этом та и проблема что первичная информация может быть доступна т.. е. иманентан и недоступна- трансцедентна. А значит вот и естественные ограничения. На которые указывает метафизика-как противоположность диалектики.
Другое ограничение это ограничение связано с дифиренцированием, это видно на примере законов обычной и квантовой механики. Физика
элементарных частиц другая чем футбольного мяча.
Третье ограничение это интегрирование после дифиренцирования. Если человека разрезать на мелкие части и изучить то потоме сли собрать врят ли получится тот же человек.
Ну и субъективность. Поскольку диалектика подразумевает наличие человека.
Другое ограничение это ограничение связано с дифиренцированием, это видно на примере законов обычной и квантовой механики. Физика
элементарных частиц другая чем футбольного мяча.
Третье ограничение это интегрирование после дифиренцирования. Если человека разрезать на мелкие части и изучить то потоме сли собрать врят ли получится тот же человек.
Ну и субъективность. Поскольку диалектика подразумевает наличие человека.
Ни в каких.
Олег Пономаренко
в каких ни в каких? Например? Почему не работают?
Subhida Jabborova
Я имел в виду нет таких случаев. Всегда работают.
Похожие вопросы
- Помогите пожалуйста с философией Три основных закона диалектики в одном процессе
- Три основных закона диалектики? диалектика - что за наука? область применения
- Примеры трёх законов диалектики???
- Установите соответствие между законом диалектики и выражением его проявления:
- законы диалектики гегеля
- Закон единства и борьбы противоположностей. Расскаите пожалуйста побольше(доступным языком) об этом законе диалектики?
- Помогите пожалуйста! Законы диалектики
- Один из законов диалектики называется отрицание отрицания. Он характеризует направление процесса развития,
- в чем сущность закона диалектики о единстве и борьбе противоположностей???
- помогите пожалуйста приведите примеры к трём законам диалектики по философии
Мне кажется, предсказывать что-то в принципе для человека проблематично, это лишь его домыслы.
Ну приведите пример, если не сложно! Любым числом. )