Философия
У ангелов нет половых признаков. так кто ангелов наделил полом. а потом сбросил на землю и сказал. что он падший?
Они двуполы.
В иврите и латыни нет среднего рода. Потому по умолчанию (типа молчи, женщина) принят мужской род.
✽ ⒹⓄⓂⓘⓃⓘⓀⒶ ✽
А на венгерском только средний род. нет женского и мужского.
чего это нет? ангелы - гермафродиты :)
✽ ⒹⓄⓂⓘⓃⓘⓀⒶ ✽
Нет дети. для которых половые органы не играют такой роли . как для взрослых.
И когда же это ангелы показывали тебе что у них между ног ?
✽ ⒹⓄⓂⓘⓃⓘⓀⒶ ✽
Когда не знают. что они различаются. как дети?
Инь и ян - единство противоположностей.
Наличие половых признаков важно лишь на Земле для сочетания разных полов и рождения потомства.
В остальном любой человек имеет оба начала (инь и ян, как плюс и минус у батарейки) .
Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) — у-син (ур-сил у Виктора Шаубергера) : воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей» — вань у, включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево — огонь, огонь — землю, земля — металл, а металл — воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл разрушает дерево, дерево — землю, а земля засыпает воду) .
Падшими ангелами являются все живущие на Земле, т. к. для рождения Духу необходимо спуститься из «плоскости цвета» , или «Мира Эйдоса» в лоно своей будущей матери, буквально Дух (ангел в Вашем случае) совершает падение вниз в материльный мир. Примерно четыре месяца он пребывает в развивающемся теле будущего ребенка, которым с этого момента он сам и является. Позже происходит рождение и ангел становится привычным нам человеком - новорождённым. Теперь мы его видим и можем оказывать ему знаки внимания, ухаживать, кормить, одевать, купать и т. д. Пока это всё ещё ангел, т. к. он не обрёл чувств, связанных с испытаниями различными искусами окружающего его мира. У него никто ничего не забирает и никто ничего не запрещает. Никто рядом не имеет чего-либо такого чего он хотел бы иметь сам. Но этот период длится недолго. Постепенно ангел осваивается в своей новой физической оболочке, а затем начинает осваивать и всеь окружающий его мир. За всем этим следует появление различных желаний и искушений и вот ангел постепенно становится обычным человеком, которому уже приходится преодолевать искушения, выслушивать запреты, принимать наказания.
Но виноват в этом не ангел, спустившийся на Землю, а тот Путь, который выбрало человечество для себя.. .
Быть сброшенным на Землю каждый решает самостоятельно. Свобода Воли и свобода выбора всегда предоставлена и человеку на Земле и ангелу в Мире Эйдоса в полной мере. Какой будет его жизнь зависти и от Кармы и от Силы Воли человека. Ведь физическое тело это всего лишь оболочка для Духа, как автомобиль для водителя.
Наличие половых признаков важно лишь на Земле для сочетания разных полов и рождения потомства.
В остальном любой человек имеет оба начала (инь и ян, как плюс и минус у батарейки) .
Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) — у-син (ур-сил у Виктора Шаубергера) : воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей» — вань у, включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево — огонь, огонь — землю, земля — металл, а металл — воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл разрушает дерево, дерево — землю, а земля засыпает воду) .
Падшими ангелами являются все живущие на Земле, т. к. для рождения Духу необходимо спуститься из «плоскости цвета» , или «Мира Эйдоса» в лоно своей будущей матери, буквально Дух (ангел в Вашем случае) совершает падение вниз в материльный мир. Примерно четыре месяца он пребывает в развивающемся теле будущего ребенка, которым с этого момента он сам и является. Позже происходит рождение и ангел становится привычным нам человеком - новорождённым. Теперь мы его видим и можем оказывать ему знаки внимания, ухаживать, кормить, одевать, купать и т. д. Пока это всё ещё ангел, т. к. он не обрёл чувств, связанных с испытаниями различными искусами окружающего его мира. У него никто ничего не забирает и никто ничего не запрещает. Никто рядом не имеет чего-либо такого чего он хотел бы иметь сам. Но этот период длится недолго. Постепенно ангел осваивается в своей новой физической оболочке, а затем начинает осваивать и всеь окружающий его мир. За всем этим следует появление различных желаний и искушений и вот ангел постепенно становится обычным человеком, которому уже приходится преодолевать искушения, выслушивать запреты, принимать наказания.
Но виноват в этом не ангел, спустившийся на Землю, а тот Путь, который выбрало человечество для себя.. .
Быть сброшенным на Землю каждый решает самостоятельно. Свобода Воли и свобода выбора всегда предоставлена и человеку на Земле и ангелу в Мире Эйдоса в полной мере. Какой будет его жизнь зависти и от Кармы и от Силы Воли человека. Ведь физическое тело это всего лишь оболочка для Духа, как автомобиль для водителя.
Ангелы по природе бесполые существа
Похожие вопросы
- ... ну чем Мужчина от Женщины отличается ( на уровне первичных и вторичных половых признаков, канеш ) - это понятно... а
- Не могу уловить связь между причиной и следствием. Это говорит об отсутствии логики? Половые признаки прошу не приплетать)
- Почему существует несправедливое отношение по половому признаку?
- Почему до сих пор существует несправедливость по половому признаку?
- В чём разница между мужчинами и женщинами? + кроме первичных половых признаков
- Это правда, что мужчины более смелы в своих желаниях, чем женщины или бред по половому признаку?)
- Почему люди делятся по половому признаку на общество женщин-мужчин, девушек-парней, мальчиков-девочек ?
- Муж должен быть верен своей жене (по половому признаку) при любых обстоятельствах? Или вы сделали бы ему поблажку??
- А почему падший ангел означает. что это плохой ангел? А может. это ангел человек . который пал на землю....
- Я не считаю падших ангелов плохими.