Философия
Жизнь - это не увеселительная прогулка теплым летним днем, а продирание через терновник?
полосками она
Жизнь многогранна, да, примерно полосками, только не как матрац! эти полоски идут вдоль, поперек, вертикально и по диагонали! Порою одно нахлестывается на другое и тебе кажется, что ВСЕ ПОТЕРЯЛО СМЫСЛ! и на краю сознания успеваешь увидеть божественную искру, которая и выводит на свет.
Жизнь не может быть прогулкой, слишком тупо)) )
Сердце должно трепетать! душа развиваться! а мозг поработать. . про физиологию ваще молчу - столько нервных окончаний!))))
Жизнь не может быть прогулкой, слишком тупо)) )
Сердце должно трепетать! душа развиваться! а мозг поработать. . про физиологию ваще молчу - столько нервных окончаний!))))
Дефиниция Жизни – дело очень нелегкое. И очень неблагодарное. Поскольку любое определение ее всегда заведомо будет неполным. И как тут не вспомнить о теоремах Курта Гёделя:
"Любая формальная система аксиом всегда содержит неразрешенные предположения".
Вот и в любом определении Жизни никогда не обходится без подобных предположений. Обычно выливающихся в элементарную подмену понятий. Когда дефиницируемый непредикат "Жизнь" явно или неявно камуфлируется какими-то иными понятиями. С обязательным для того многословием и введением новой терминологии.
Хотя суть подобной подмены всегда вполне очевидна.
Так, например, основоположнику марксизма-ленинизма Фридриху Энгельсу для того понадобилось около трех десятков слов: "Жизнь -- есть способ существования белковых тел, существенным моментом которого является постоянный обмен веществ с окружающей их внешней природой, причем с прекращением этого обмена веществ прекращается и жизнь, что приводит к разложению белка".
Или в сильно урезанном виде: "Жизнь – есть способ существования белковых тел …". А в еще более урезанном: "Жизнь – есть способ существования …". И, наконец, в максимально урезанном виде: "Жизнь – есть … существование …".
Так один непредикат – Жизнь – чуть ли не шулерски подменяется -- новым непредикатом – Существование. К которому позже для убедительности пристегивается все остальное: способ, белок, обмен веществ, разложение и т. п. Конспектируйте и заучивайте на здоровье ...
Примерно по той же схеме рождаются и все прочие определения Жизни: у физиков и биологов, у математиков и кибернетиков, у физиологов, химиков, и иже с ними. Даже и у теологов – та же картина. Только акцент у них делается на непредикате "душа". К каковому и навешиваются все прочие "божественные сущности".
Отсюда же растут ноги и "нелинейных операторов" Алексея Андреевича Ляпунова, и "отрицательной энтропии" Эрвина Шредингера, а также "функционирующих автокатализаторов", "саморегулирующихся и самовоспроизводящихся систем" и тому подобных конструкций. Незатейливо подменяющих собою понятие Жизни.
А к этому можно добавить еще и великое множество определений, вышедших из-под пера гуманитариев:
-- Жизнь – это театр ….
-- Жизнь – это искусство ….
-- Жизнь – это самоутверждение ….
-- Жизнь – это миг ….
-- Жизнь – это приключение ….
-- Жизнь – это школа ….
-- Жизнь – это сон ….
Тут, блин, ни конца, ни края нет ….
Хотя, может быть, самое удачное определение Жизни дано именно гуманитарием -- польским режиссером Кшиштофом Занусси. Который так и назвал свой знаменитый фильм: "Жизнь, как смертельная болезнь, предающаяся половым путем". По-моему, очень круто ….
Впрочем, и авторское определение Жизни через "прогулку – продирание" тоже ничем не хуже всех прочих дефиниций. Хотя, возможно, и далеко не все знают, что такое терновник. Я, например, сроду его не видел. Хоть и догадываюсь, что это нечто весьма колючее.
Разрешите, тогда уж, и я внесу свою лепту. С учетом недавно прошедшей Олимпиады в Лондоне. И всех ее легкоатлетических коллизий.
ЖИЗНЬ – ЭТО ЗАБЕГ С РАЗДЕЛЬНЫМ СТАРТОМ, НА РАЗНЫЕ ДИСТАНЦИИ, С РАЗНЫМИ ПРЕПЯТСТВИЯМИ, С РАЗНЫМИ РЕЗУЛЬТАТАМИ, НО … С ОДНИМ ДЛЯ ВСЕХ ФИНИШЕМ.
В этом забеге сошедших с дистанции, по определению, не бывает. Все добегают до финиша …. Под градусом …, или без такового ….
Но лучше все же – под градусом ….
За ваше здоровье ….
Пока дедушка колдовал над своим Ответом, я, грешным делом, боялась, что он пойдет по стопам Эрвина Шредингера. И закончит определением Жизни тоже какой-нибудь "отрицательной энтропией". Но не по Клоду Шеннону, а, например, по Питеру Фишберну.
Однако все ограничилось у него лишь олимпийским аналогом.
И мне сразу же вспомнилась одна ремарка из пьесы Оскара Уайльда "Веер леди Уиндермир":
"Леди Уиндермир: А почему же вы так несерьезно говорите о жизни?
Лорд Дарлингтон: Потому что жизнь, на мой взгляд, слишком важная вещь, чтобы говорить о ней серьезно …".
И дедушка, видимо, тоже с этим согласен.
"Любая формальная система аксиом всегда содержит неразрешенные предположения".
Вот и в любом определении Жизни никогда не обходится без подобных предположений. Обычно выливающихся в элементарную подмену понятий. Когда дефиницируемый непредикат "Жизнь" явно или неявно камуфлируется какими-то иными понятиями. С обязательным для того многословием и введением новой терминологии.
Хотя суть подобной подмены всегда вполне очевидна.
Так, например, основоположнику марксизма-ленинизма Фридриху Энгельсу для того понадобилось около трех десятков слов: "Жизнь -- есть способ существования белковых тел, существенным моментом которого является постоянный обмен веществ с окружающей их внешней природой, причем с прекращением этого обмена веществ прекращается и жизнь, что приводит к разложению белка".
Или в сильно урезанном виде: "Жизнь – есть способ существования белковых тел …". А в еще более урезанном: "Жизнь – есть способ существования …". И, наконец, в максимально урезанном виде: "Жизнь – есть … существование …".
Так один непредикат – Жизнь – чуть ли не шулерски подменяется -- новым непредикатом – Существование. К которому позже для убедительности пристегивается все остальное: способ, белок, обмен веществ, разложение и т. п. Конспектируйте и заучивайте на здоровье ...
Примерно по той же схеме рождаются и все прочие определения Жизни: у физиков и биологов, у математиков и кибернетиков, у физиологов, химиков, и иже с ними. Даже и у теологов – та же картина. Только акцент у них делается на непредикате "душа". К каковому и навешиваются все прочие "божественные сущности".
Отсюда же растут ноги и "нелинейных операторов" Алексея Андреевича Ляпунова, и "отрицательной энтропии" Эрвина Шредингера, а также "функционирующих автокатализаторов", "саморегулирующихся и самовоспроизводящихся систем" и тому подобных конструкций. Незатейливо подменяющих собою понятие Жизни.
А к этому можно добавить еще и великое множество определений, вышедших из-под пера гуманитариев:
-- Жизнь – это театр ….
-- Жизнь – это искусство ….
-- Жизнь – это самоутверждение ….
-- Жизнь – это миг ….
-- Жизнь – это приключение ….
-- Жизнь – это школа ….
-- Жизнь – это сон ….
Тут, блин, ни конца, ни края нет ….
Хотя, может быть, самое удачное определение Жизни дано именно гуманитарием -- польским режиссером Кшиштофом Занусси. Который так и назвал свой знаменитый фильм: "Жизнь, как смертельная болезнь, предающаяся половым путем". По-моему, очень круто ….
Впрочем, и авторское определение Жизни через "прогулку – продирание" тоже ничем не хуже всех прочих дефиниций. Хотя, возможно, и далеко не все знают, что такое терновник. Я, например, сроду его не видел. Хоть и догадываюсь, что это нечто весьма колючее.
Разрешите, тогда уж, и я внесу свою лепту. С учетом недавно прошедшей Олимпиады в Лондоне. И всех ее легкоатлетических коллизий.
ЖИЗНЬ – ЭТО ЗАБЕГ С РАЗДЕЛЬНЫМ СТАРТОМ, НА РАЗНЫЕ ДИСТАНЦИИ, С РАЗНЫМИ ПРЕПЯТСТВИЯМИ, С РАЗНЫМИ РЕЗУЛЬТАТАМИ, НО … С ОДНИМ ДЛЯ ВСЕХ ФИНИШЕМ.
В этом забеге сошедших с дистанции, по определению, не бывает. Все добегают до финиша …. Под градусом …, или без такового ….
Но лучше все же – под градусом ….
За ваше здоровье ….
Пока дедушка колдовал над своим Ответом, я, грешным делом, боялась, что он пойдет по стопам Эрвина Шредингера. И закончит определением Жизни тоже какой-нибудь "отрицательной энтропией". Но не по Клоду Шеннону, а, например, по Питеру Фишберну.
Однако все ограничилось у него лишь олимпийским аналогом.
И мне сразу же вспомнилась одна ремарка из пьесы Оскара Уайльда "Веер леди Уиндермир":
"Леди Уиндермир: А почему же вы так несерьезно говорите о жизни?
Лорд Дарлингтон: Потому что жизнь, на мой взгляд, слишком важная вещь, чтобы говорить о ней серьезно …".
И дедушка, видимо, тоже с этим согласен.
Жизнь сама по себе — ни благо, ни зло: она вместилище и блага и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.
Мишель Монтень
Мишель Монтень
Похожие вопросы
- Прохладный летний день - ваши настроения, ассоциации?
- Чем ГОРЧИТ ---ТЕРНОВНИК ???
- Роскошен ДЕНЬ, свирели ЗВУКИ, и теплый ВОЗДУХ бархатист, и пусть ПРЕДЧУВСТВИЕ разлуки, НЕ ОБРЫВАЙ последний ЛИСТ ?
- Почему люди так холодны? Почему не удивляются красками заката, летнему, тёплому дождю, любви, прекрасному?
- О чём Вы думаете или мечтаете, сидя на берегу моря в тёплую лунную летнюю ночь?
- Что может в жизни быть лучше, чем Прогулка на лыжах по зимнему лесу?
- Смотрели "Поющие в терновнике"????Тогда.... (см ниже)
- Летний дождь - это музыка для цветов!!! А для Вас??? ++++++
- А не выпить ли нам... по бокальчику летнего коктейля?
- На пороге осени вы сохранили хоть чуточку летнего тепла и нежности?