Три вещи особо опасны для Души и жизни человеческой: неумеренная болтливость, излишнее общение и тщеславие. Согласны?

1.Порой простота хуже воровства. Болтливый человек уподобляется вору. Сколько страданий причиняет болтун окружающим его людям.. . "Базар надо фильтровать".Это правильно подмечено.
2. Второе - излишнее общение. Во-истину! Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути неправедных не ста... Толпа не дает задуматься о своих действиях в этой толпе.
3.Тщеславие - продукт гордыни. Сколько гадостей творится во имя тщетной славы.. .
Полностью согласна с автором вопроса. Респект!

http://azbyka.ru/knigi/dergalev_vvedenie_v_asketiku_05-all.shtml

Поэтому то, что написали Вы, лишь отчасти верно.
А если смотреть в корень, то вот что вырисовывается:
"...на дне сердца лежит семя зла – самолюбие; от него идут полные его силою три отрасли зла – три его видоизменения: самовозношение, своекорыстие, чувственность, а сии три рождают уже бесчисленное множество страстей и порочных наклонностей;
как в древе главные стволы пускают от себя множество ветвей и отростков, так образуется в нас целое дерево зла, которое, укоренившись в сердце, расходится потом по всему нашему существу, выходит вовне и покрывает все, что окружает нас. Подобное дерево, можно сказать, есть у каждого, чье сердце хоть сколько-нибудь любит грех, с тем только различием, что у одного полнее раскрывается одна, у другого другая сторона его» .
Существует и иное разделение страстей на восемь главных (можно считать его дальнейшим подразделением трех названных на более конкретные страсти) , и все остальные сводятся к этим восьми. Ими являются: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость. Преподобный Иоанн Лествичник описывает связь страстей между собой следующим образом: «Матерь блуда есть объедение; уныния же матерь – тщеславие; печаль и гнев рождаются от трех главных страстей (сластолюбия, славолюбия и сребролюбия) ; матерь гордости – тщеславие» ("Лествица".26:39)".

Думаю, что это все одно и то же

все что вы перчислили вредно, но вредностей далеко не три.
курение например вредней всех трех вместе взятых, а кроме курения есть еще навалом вредностей, рядом с которыми курение это сплошная польза.

отождествление, отождествление и снова отождествление (то бишь даже убийство не так прискорбно)

И это тоже. А вообще к бедам могут приводить вещи самые неожиданные. Даже такие, как честность, желание добра ближнему, наоборот - излишняя скрытность и сдержанность и т. п.

язык мой-враг мой

Это не самое страшное, моя дорогая подружка.
Тем более, что здесь совершенно нет реальных знакомых.
А где же выговориться-то, если не в поезде дальнего следования?)))) )
Есть вещи гораздо более страшные.
Но и их человек пытается себе простить, найти оправдание.
Так уж мы устроены:
"Болтуны- находки для шпионов"))))
Но мы же пока не болеем шпиономанией?)))))

гордость, зависть, непрощение

Ах, эти серые бетонные полы, холодные глухие, как и ты.

Почему именно ЭТИ три вещи, Люда? Вот Ирина точнее определила. Только я бы изменила гордость на гордыню. От неё идёт и тщеславие, и непрощение, и много чего другого негативного и разрушающего душу. А общение - как оно может быть излишним? Как определить нормы, за которыми уже наступает этот излишек? Или болтливость. Что ты подразумеваешь под этим? Выдачу секретов, сплетничество, пустопорожнюю болтовню ни о чём? Или что-то другое? Поясни. Опасным для души человека может быть какая-нибудь червоточинка в характере. А опасным для жизни может быть прыжок с самолёта без парашюта, но никак не болтливость или неумеренное общение ( разве только не с каким-нибудь маньяком).