Почему всё таки человек вступает в разрушающий резонанс с собственной природой и окружающей?

...И человек сел поодаль, погрузившись в уныние. И звери собрались вокруг него и молвили: «Не хотим видеть тебя в печали. Проси нас о чем хочешь, и обретешь это» . И сказал человек: «Хочу, чтобы у меня было острое зрение» . Гриф ответил: «У тебя будет мое» . Человек сказал: «Хочу быть сильным» . Ягуар ответил: «Ты станешь сильным, как я» . Тогда человек сказал: «Хочу познать все тайны Земли» . Змей ответил: «Я покажу тебе их» . И все звери согласились помочь ему. А когда человек получил от них все дары... он ушел. И тогда сова сказала другим животным: «Теперь человек знает многое и способен на многое. Мне вдруг стало страшно. » Олень ответил: «У человека есть всё, что ему нужно. Он не будет больше грустить. » Но сова ответила: «Нет. Я увидела дыру внутри человека. Глубокую, как голод, который ему не утолить. Вот почему он грустит и так многого хочет. Он будет брать и брать. Пока однажды мир не скажет ему: "Меня больше нет и мне нечего дать тебе".

"влечения к смерти как желания, ориентированного на самоуничтожение " - как правильно !!!

Потому что человеку сложно смирится с многими вещами, естественно он будет защищатся от окружающего мира, пряча свой внутренний мир под различными масками.

ну с собственной природой он не вступает в резонанс, а с окружающей вступает изза того что шарик не резиновый, а люди бездумно плодятся как кролики, становится тесно, и окружение человека пострадает первым изза этого перенаселения планеты

Такова сущность человека, в нас это заложено.
Когнитивный психоанализ в этом знает толк. "мортидо" называется.

Цитата:
***
Мортидо — термин, используемый в психоанализе. Введён в 1936 году Паулем Федерном, одним из учеников Зигмунда Фрейда. Термин относится к энергии изъятия, дезинтеграции (распада) и противостояния жизни и развития. В дальнейшем исследованием данной темы занимался другой ученик Фрейда — Эрик Берн. Определенной деталировкой идеи мортидо выступает разграничение влечения к смерти как желания, ориентированного на самоуничтожение (мортидо) , и гипотетического деструктивного инстинкта агрессии, ориентированного на убийство других (деструдо) . В этом контексте многие люди смешивают понятие мортидо с деструдо или с танатосом, являющимся более широким понятием, включающим в себя и мортидо, и деструдо.
Согласно теории психоанализа, в основе человеческой личности лежат два фундаментальных побуждения: креативное (либидо) и деструктивное (мортидо) . Эго-либидо переживается как приятно знакомое, в то время как мортидо переживается как боль и вселяющее страх неизвестное.
До сих пор ни один психоаналитик, в том числе и сам Федерн, не сумел создать модель психического аппарата, в котором сосуществовали бы эти два разнонаправленных инстинкта и два противоположных вида психической энергии. Понятие мортидо и сопряжённое с ним — деструдо, так и не закрепились в широком дисциплинарном обороте.
В то же время, несмотря на то, что современные биологические наблюдения не подтверждают существования мортидо, данный концепт составляет значимый фрагмент многочисленных теорий агрессии, трактующих последнюю как проекцию врожденного саморазрушительного влечения людей. (с) Википедия
***