Философия

Выбор

Лежат два фрукта - апельсин и киви.
Вам предлагают выбрать.

И вы выбираете один из этих двух фруктов.

Надеюсь, я не совру если скажу что на микроуровневом рассмотрении вы выбираете этот объект исходя из:

его вкусовых качеств (срабатывают ваши рефлексы, ваши предпочтения)
его геометрической формы (ваш разум опять же считывает информацию и выбирает ту форму, которая вам ближе - к примеру большое и округлое вам нравится)
исходя из его цвета
исходя из вашего опыта

множество характеристик-которые моментально, незаметно для вас обрабатываются в вашей голове, которая в свою очередь выдает РЕЗУЛЬТАТ выбора.

Так есть ли этот выбор у нас в жизни вообще? и не живем ли мы в иллюзии свободы?
при выборе женщины, машины, университета, профессии, времяпровождения, книжки, и любого объекта
не работает ли тот же механизм что и на двух фруктах

п. с. А если бы нам сказали выбирай среди апельсина и яблока? Или вообще не предоставили бы выбор - закончились все фрукты.

Разве мы контролируем варианты выбора, и его наличие в жизни вообще?
Выбор - мысль, действие. Мысль рождается именно так, как Вы описали. Выбор - это необходимость для продолжения физического существования. Вспомним буриданова осла.
Энерго- Сервис
Энерго- Сервис
80 102
Лучший ответ
Виктор Дмитриков это продолжение физического существования

- програма выживания заложенная в нас
выбирает она,но не мы.

согласны?

и таких програм множество
Но даже в своем дополнении к вопросу Вы упомянули о ПРЕДПОЧТЕНИЯХ. Вот они в данном случае и становятся ориентиром. Предпочтения формируются не с потолка, а в процессе чувственного опыта и нужд воплощения. Никто за нас нашу жизнь не проживал и опыт не получал. Сами такую заслужили, а значит- и выбрали.

Выбор происходит по уровню развития сознания и по конкретным нуждам в каждый данный момент. Порой зависит от настроения и ассортимента, часто- от внутренней культуры. Но более всего- по Зову души. Высшее Начало всегда берет верх над низшим человеческим эго, когда на душе мир и в сонастрое с Самим Собой ( Душа единая и есть мы, когда с Ней в гармонии и созвучны Её настрою) . Как раз свободен тот, кто не ведется лишь самостью и логикой ума, эмоциями, а трезво ( духом) мыслит, сердцем " видит"свои потребности и степень их достаточности. Обработка огромной инфо - это привилегия человека разумного, а ясное видение без логических умозаключений- следствие богоподобия и единства со всем что есть и Его энерго- информационным полем и употребление своего лишь продукта ( " Что посеет человек, то и пожнет"- это касасется и матер. ценностей, и ситуаций ). То, что не для нас, организм просто не воспримет и не обратит заслуженного внимания, пока не возникнет в данном нужда или не созреют необходимые нам условия осознания жизненного урока. Могут и вообще не создасться, т. к. не побоюсь снова повториться-это не наше и не для нас.
Ирина Андреева
Ирина Андреева
90 818
Виктор Дмитриков я с вами не согласне в топ млане что предпочтения-наша заслуга.

одного с детства на искусство тянет,второго в математику - и это не из за жизненного опыта. это уже пришло с человеком
все эти тяги-ориентиры.
выбор присутствует везде, но не всегда у человека есть возможности следовать ему ..или он сознательно отказывается делать выбор, полагаясь на Волю Высшего Существа, а это намного сложнее и труднее. Еще бывают искушения, когда действительно приходиться выбирать)
Валера Зуйков
Валера Зуйков
22 801
А выбора нет никогда. Есть его иллюзия. Иначе - смерть буриданова осла.
Есть, об этом восточные мудрецы говорили много. О том, что есть обусловленное восприятие - это то, что Вы описали здесь. Человек вынужден действовать исходя из личных предпочтений. Но у них же есть практики освобождения.
Человек обязательно проходит стадию эгоизма, на которой он делает выбор, исходя только из своих интересов, своей комфортности. Люди, сознательно перешедшие на уровень духовности, руководствуются идеями гуманизма, понимания целостности системы, в которой мы обитаем, осознания необходимости бережного отношения к среде обитания. Тогда выбор в пользу только своей личности меняется на другие приоритеты, связанные с Общим Благом.