Философия

Древние славяне складывали мифы не только о цветах, но и о деревьях? см (+)



Одним из таких деревьев была липа, считавшаяся святым растением.
E E
E E
85 721


















Олька Самойлова
Олька Самойлова
58 718
Лучший ответ
Воздух с улицы течёт
Ароматный, словно мёд.
Запах сладостный вдыхай!
Пей с пьянящим мёдом чай!

http://www.playcast.ru/view/1602141/d70014659df2683e49508d4213e51fba2978ac81pl

У древних славян существовали мифы не только о цветах, но и о деревьях, которые также широко почитались.
Одним из таких деревьев была липа, считавшаяся святым растением.

Липа почиталась не только у славян, но и у словенцев: если в центре села росла липа, то она автоматически становилась местом сбора юношей, гулявших на день святого Флориана. У липы зажигались костры, проходил сбор, и отсюда начинали обход села. У жителей Герцеговины существует традиция – во время венчания над головой молодых держат липовую ветку: она является своеобразным оберегом.

Южные славяне высаживали большие липы вдоль церквей и храмов, под тенью деревьев устраивали праздники, собрания жителей и даже суды. Липы были местом остановки процессии во время крестного хода. Липу также высаживали рядом с домами и на могилах, так как считалось, что сон под липой – наиболее сладок и спокоен. Дерево использовали для высекания так называемого «живого» огня, которым обновляли источники огня в домах.
О святости липы свидетельствует также тот момент, что почитаемые деревья было запрещено рубить, ломать и осквернять.

Считалось, что если человек сорвет ветвь липы, то у него обязательно заболеет конь, а для выздоровления необходимо было вернуть ветку на место. Даже поляки боялись рубить это дерево, так как верили, что человека постигнет смерть, либо кто-то умрет в его семье. Ходили легенды о «кровоточащих» деревьях – липах, которые после срубания истекали соком, который невозможно было остановить, пока не сядет солнце. Липа считалась апотропеем.

http://www.liveinternet.ru/users/spacelilium/post278148160/

Липу высаживали у домов и прятались под нее во время грозы, поскольку в нее не бьет молния, а крестики из липы вешали на тех, кого мучили наваждения. Такие же кресты втыкались в почву на пастбищах, чтобы уберечь скот от лесных зверей. На территории всей России считали, что если ударить ведьму голой липовой палкой, то она перестанет оборотничать. Липовой палкой пользовались и те, кто отгонял от себя черта. Липой украшали загоны и дома на праздники Юрьев день и Троицу.

У древних славян существует несколько мифов, затрагивающих липу. Один из них – это история о том, что из корня дерева выросло три ствола. Считалось, что когда-то на этом месте мужчина изнасиловал и убил девушку. Из колена убитой и выросла святая липа, которая впоследствии оберегала народ. Второе упоминание можно встретить в сказке северных народов. Один мужик пытался срубить липу, но тут он внезапно услышал ее голос и остановился. Липа умоляла не рубить ее и пообещала исполнить любое желание. Жена мужика попросила богатство- липа дала его, а когда мужик сказал свое желание: «Хочу, чтобы нас все боялись» , – липа обратила их в медведей.

У западных и восточных славян липа тесно связана с христианскими легендами: дерево считалось древом Богородицы, говорили, что когда Богородица спускается с небес на землю, она отдыхает именно на липе. На липу вешали иконки и образки, существовали поверья, что именно на липе чаще всего являлись чудотворные иконы. Одна их христианских легенд гласит, что липа стала убежищем для Богородицы, когда она с маленьким сыном бежала в Египет

.

.
http://www.playcast.ru/view/1267193/5638477f184fafd1892bd0cf142e6b3a7993239apl
Седой ? Есть мнение, что функция "дерева Богородицы" бытовала за липой и в до-христианские, "языческие" времена. Тем блее, что и саму Мокошь (Макошь, Мокось) славяня чтили как Мать Богов, или Бого-родящу ("богов родящую"), в ином звучании - Богородицу.

Правда, лично я смею предполагать, что липа тогда всё же была деревом одной из "ипостасей" Матери-Земли, Мокоши - а именно юной богини весны, любви и красоты Лели. Тем более что цветение липы приходится как раз на середину лета, на время наибольшего раскрепощения не только в природе, но и в поведении древних славян: "купальные", т.е. "огневые" ночи - не так уж далеко от времени цветения лип.

Но так как Леля - это лишь один из "ликов" Мокоши (вернее - один из четырёх "периодов жизни" бесконечно живущей, циклично "растущей", "взрослеющей", "матереющей" и "стареющей" за год Земли) - то "её" дерево, липу, можно и дОлжно считать также и деревом Мокоши (т.е. языческой Богородицы - впоследствии слившейся в сознании народа с образом Девы Марии).
Делать им было нечего - сидели и складывали. Все мифы - это представления людей о мире, природе и связи человека с этими объектами. "Древние славяне" ещё не очень далеко ушли от животных и сохраняли кое-какие остатки интуиции. А на интуитивном уровне все объекты знают, что они составляют единое целое.
Животные, деревья, цветы, камни обладают этим пониманием. Люди, пока не разучились общаться телепатически, тоже обладали.
Но "вначале было слово". Посредством с-лов-а - лж-и - лог-ики мы отделились от окружающей природы и восстанавливаем связь с ней случайно и изредка. Эти моменты мы назвали "наитие".
Разумеется. Каждое дерево так или иначе ассоциировалось с влиянием какого-либо божества (т. е. природной Силы, стихии) на жизнь людей, природы, даже мира вообще.
Дуб, всем известно - связан с громом и молнией (Перун) : ведь часто молнии бьют именно в отдельно стоящие дубы. Это объясняется ещё и тем, что в древесине дуба очень много железа. Да и сама его жизненная сила - ассоциировалась с "живительной энергией" электричества (т. е. "молыньи"). Ведь, неся опасность и смерть - молния в то же время очищает, "омолаживает" природу.

Рябина - была "деревом плодородия" (как и вишня, впрочем - в южных районах) . Это - дерево Мокоши, Мать-Сыры-Земли. Связано также с её обережными силами: используется для отпугивания недобрых духов и хворей, этими духами разносимых. Очевидно - здесь повлияли и целебные свойства ягод рябины: витамин С и железо, содежащиеся в них в больших количествах - "отпугивали" хвори, усиливая иммунитет тех, кто не брезговал рябиной.

Липа - исходя уже хотя бы из названия ("липа" - от "люба", букв. - нечто приятное, полезное, дарующее довольство и счастье) - не могла не быть связанной с любовной магией (опять же - липовый мёд всегда использовался в "приворотных зельях" - афродизиаках; да и отвар липового цвета повышает иммунитет - что также ведёт к улучшению половой жизни) . Можжевельник-верес кое-где почитался как дерево мудрецов (в северной тайге он порою вырастает до 4х метров высотой, а ствол может иметь на срезе диаметр до 12см) . Отвар его плодов, помимо всего прочего - ускоряет кровооборот в мозгу, улучшает деятельность кроветворных органов, способствует очистке крови. Можжевеловые веники (самые "суровые" из всех банных веников, используемые крайне редко и далеко не везде) - также благоприятно влияют на кровь (через кожу) , что не может не отражаться весьма положительно, опять же, на деятельности мозга.. .
И т. д. , и т. п.. .

То есть - в основе поклонения (т. е. уважения) деревьям, в основе каждого мифа о них - лежит чисто практическая польза от данного дерева.
Так что мифы о растениях сочинялись древними предками отнюдь не "от дури" - а как раз наоборот, по мудрости великой.
Другое дело, что в них вся информация - иносказательная, "шифрованная": современный человек её воспринимает обычно, как "сказку", небылицу, красивую чушь.. . Но в древности все иносказания - всем были ясны и понятны.

Похожие вопросы