Знание-это ощущение или состояние ума? И какое знание истинно?

Для меня в этом вопросе не может никаких "или":) В моем представлении, знание - это состояние ума, которое не противоречит ощущению, состоянию души, твоей внутренней Божественной природе. И только такое знание истинно, будет являться миром между тобой и миром, между тобой и Богом. В противном случае оно будет или результатом "игр" ума, или "набором" неосознанных эмоций, фантазий, верований.

Знание - это обладание информацией. Проверенной, работающей и достоверной.

знание это состояние ума, а истенное то когда вы способны найти ответ на свои же вопросы

Истинное знание записано в Бхагавд Гите ,

Знание, оно – существительное, включающее в себя все глаголы и прилагательные.

Знание определяет характер и задает импульс к действию, знание не слагается из каких-либо составных, оно само производитель элементарных частиц «вечности» - пространства, измеряющего вселенную не количественной мерой, а мерой качественных преобразований в каждой ее точке.

Какой путь отделяет Знание от Мудрости?

Знание от мудрости отделяет путь уходящего из мира за знанием и приходящим в мир со знанием, когда есть возможность не торопиться к новому и силы – покидать старое.
Путь от Знания к Мудрости – это именно путь, но не сами Знания или Мудрость.
И Знание, и Мудрость непостижимы как определения, но их можно увидеть как символы.

Знание
Вода – она лучше любой одежды
Прилегает к телу,
Не нарушая его форм.
Мудрость
Кувшин
Может быть формой для воды,
Но вода может поглотить его целиком.

То есть, Знание описывает Мир, а Мудрость пребывает в мире сама, не заключая его в себя, а ощущая его в себе.

Человеческое знание в любых своих проявлениях, на любых носителях в любое время имеет опытную природу. Основное положение, делающее знание открытым, свободно воспринимаемым и применимым к жизни заключается в том, что знание недекларируемо. Это означает, что знание не носит догматический характер, не является правилами, то есть, не предназначено для того, чтобы быть использованным как свод законов или установленных порядков.
Опытная природа знания (т. е. сама сущность знания, определяющая единственный естественный способ его применения в жизни, без затруднений и с максимальным толком) объясняет способ происхождения знания. Если задуматься, как появляется на свет любое знание, становится очевидно, что его порождает человек. Только один человек и ничто больше является автором, родителем конкретного информационного массива, какой-то одной части человеческого знания. Получается, что абсолютно все человеческое знание носит умозрительный, недогматичный, доверительный характер. Мы используем знания и доверяем чьей-то жизни обнаруживший его.
Есть мысль, что в большинстве своем люди или отдельные духовные группы обращаются со знанием совершенно неправильно. Начинается это с того, как знание преподносится человеку. Как ребенок в своем проявлении абсолютно наивен, не имеет переосмысливающей, недоверительной базы восприятия, так и человек, впервые сталкивающийся с определенным знанием, абсолютно открыт для него, еще не умеет его интерпретировать и не знает никаких социальных условностей по отношению к нему. Ошибка обращения людей со знанием заключается в придании ему социальной обусловленности. Т. е. огромное значение имеет психоэмоциональный настрой человека в момент получения знания.
Если в этот момент имеет место хотя бы отдаленный намек на серьезность обстановки, где передают знания, на важность людей, обладающих этим знанием, на, собственно, личное обладание знанием с какими-то эксклюзивными правами, например, ученая степень, то с высокой степенью вероятности знание будет воспринято человеком неадекватно: будет воспринята обусловленная форма этого знания с примесью излишней важности чужих интересов, но не само знание по его природе.
Это означает, что человек остается с СО-мнением по отношению к полученному знанию. Он осознает значимость знания, степень профессионализма (важности) людей, обладающих таким знанием, требуемый уровень подготовки для хорошего освоения знаний – все, что угодно, кроме непосредственной ценности и красоты этого знания и свободы обращения с ним по его необусловленной природе.
Очевидно, что единственный способ сделать так, чтобы человек смог применить знание в своей жизни самым естественным путем с максимально возможной отдачей – это стереть обусловленность или психоэмоциональные шаблоны восприятия, накопленные вместе со знанием.

... осознай, что любое знание – это лишь записанный по доброй воле и благими намерениями результат чьей-то творческой жизни, которая не является более или менее значимой, чем твоя.

Смотря что понимать под "знанием". Навык - знание? Опыт в виде привычной реакции на раздражитель - знание? Ну и так далее, много вопросов.

Знание- это сила, "человек вооружённый знаниями непобедим"- Горький,
а вообще знание это - наказание, иногда неведенье благо!!!!

Знание - это состояние ума, можно сказать даже, предрасположенность ума к знанию. Высшая степень развития человека и отличие его от животного.
К сожалению истинного знания не существует, оно лишь может быть ближе к истине, либо дальше от нее.