Философия

В чем филосовский смысл этого рассуждения Л. де Бройля?

Философы, мыслители, и просто добрые люди, помогите инженерику.
Подталкните меня в правильное направление, или окуните в нужное русло.

"Как случилось, что А. Пуанкаре, который серьезно размышлял об
относительности физических явлений, … упустил возможность
осуществить великий подвиг в науке, обессмертивший имя А. Эйнштейна?
Мне кажется, я ответил на этот вопрос, когда писал: "Пуанкаре занимал
довольно скептическую позицию в отношении физических теорий, считая,
что существует бесконечное множество различных логических
эквивалентных точек зрения и образов, которые ученый выбирает лишь из
соображений удобства. Этот номинализм, видимо, мешал ему правильно
понять тот факт, что среди логически возможных теорий имеются теории,
которые наиболее близки к физической реальности, ближе приспособлены
к интуиции физика и более пригодны содействовать его поискам истины"
(Луи де Бройль. По тропам науки. М. , 1962. С. 306.)
лично я считаю, что познать физическую реальность полностью невозможно, возможно лишь в опр пределах. кроме того, этой самой реальности и нет, так как нет воспринимающего ее в полном объеме. а насчет призов и нобелевок, так это лотерея. Эйнштейна еще скинут и поржут, а Пуанкаре честно признался что не знает. впрочем у них цели и задачи разные были
Наталья Сычёва
Наталья Сычёва
71 931
Лучший ответ
Полагаю, что основную мысль Луи де Бройля можно выразить иначе: Пуанкаре оставался сильным ученым, однако нужными качествами философа он не обладал в достаточной степени. Поэтому ваше недоумение по поводу данного отрывка из мемуаров крупного физика по сути сводятся к следующему. Возьмем такое высказывание «Подчинение философии науке есть подчинение свободы необходимости» — как это понимать? (Вопрос буквально напрашивается в экзаменационный билет. ) Вместо ответа, далее приведу некоторые свои соображения, за абсолютную безошибочность которых отнюдь не ручаюсь.
Стало быть, отвечаю на вопрос: так и понимайте. Философ свободен размышлять о чем ему угодно: высоко эрудированный ум его сообразуется (даже не обязательно и строго) лишь с одними законами логики. Разум ученого-естественника и даже гуманитария всегда стеснен пределами области, ему для исследования предложенной (как правило, и навязанной, что греха таить) и в пределах которой сосредоточен имеющийся в его распоряжении базис знаний; главное же, интуиция такого рода мыслителя «заточена» на узком предмете при специализации, — эти и другие условия работы ученого в свою очередь обусловлены жесткими законами материального мира.
AS
Artur Sarkisyan
18 611