Для большинства людей жизнь так и остаётся виртуальностью не только в жизни, но и в жизни после смерти. Даже потеряв инструмент, который они использовали как ограничитель – тело, люди не могут расстаться со своей ограниченностью, ибо она гнездится не в теле, а в разуме. Ограниченность – искусственный плод отождествленности духа с телом. Ограничитель – родитель всех запретов и разрешений. Реальная действительность не функционирует по принципу «можно – нельзя» . Её импульс к движению берёт начало в глубинах несознательного, которое может быть осознанным, но от этого не перестанет быть несознательным или беспричинно рождённым, рождённым без цели.
Формуле тела свойственны три измерения. Наличие духа в теле открывает нам двери в четвёртое, а четвёртое не ограничивает доступ в другие миры. Вот как рассуждает по этому поводу Омраам Микаэль Айванхоф в книге «Водолей и пришествие Золотого Века» : «По сути, пирамида – это проекции куба на плоскость, увенчанная четырьмя боковыми поверхностями – треугольниками. Куб – это символ материи, заточающей в тюрьму, меж тем как треугольник – символ духа освобождающего. Пирамида – это также символ человека, который одновременно и тело, и дух» .
Нужно помнить – не форма содержит сущность, а сущность образует форму. Конечно, форма может не пропускать дух, тогда она мертвеет, но всё же и эта мёртвая форма – часть духа, его деградировавшая часть.
Есть два пути к возвращению в абсолютно существующее – эволюция и инволюция. Эволюция – это расширение, усложнение спектра взаимодействия, которое рано или поздно приводит в Ничто Безначальное: тогда, когда возможности взаимодействия становятся беспредельными, как и возможности восприятия. Инволюционируя, существо делает всё более или менее примитивным, и, наконец, исчезает вообще, растворяясь в Ничто.
Человеку знакомо такое чувство, как усталость. Для кого-то оно привычно, кем-то оно овладевает тотально, кто-то борется с ним изо всех сил. И крайне редко за всю свою жизнь человек всё же осознаёт, что дух неутомим, устаёт тело, устаёт его производная – ум. Поэтому неважно, в каком ты теле и где это тело находится. Имеет значение то, насколько добросовестно проживаешь ты свою случайную функциональность существования.
Все уродства человеческого общества порождены фактом отождествления себя с формой и отделения жизни этой формы от жизни мира. Человек лишает себя огромного количества возможностей, забывая, что Человек – нечто большее, чем тело, что акцент его жизни находится не в материи. В один и тот же момент он может жить жизнью не одного тела, или жизнью не только того тела, которое он считает своим.
Осознав условность связи с телом, человек будет проживать в течение одной жизни не одну жизнь, а миллионы, миллиарды жизней, так как он сможет трансформировать своё существование, сохраняя физическую оболочку и постоянно изменяя функциональную проявленность внутреннего существа.
Христос знал это, и, распиная его, люди не причиняли ему боль, но растворившись в них, он дал ощутить им стыд за содеянное и этим попытался оживить их форму. Люди почувствовали стыд, но не прозрели. Они сделали свой грех своим культом, основав храм распятого Христа. И их стыд породил страх. Не страх Господень, но страх перед совершением греха. А запретный плод – сладок, и то, чего они убоялись, то продолжали совершать изо дня в день. И они создали альтернативную модель греха – добродетель. И стала добродетель ими править. Так люди распяли на «кресте страха перед совершением греха» – Свободу. И это родило беспредел агрессии. «Разве это жизнь! » – подумали люди и стали разрушать мир. Они захотели вкусить абсолютной смерти. Но её не существует.
Формы условной реальности насыщают тело.
Что же насыщает дух? Сущность, лежащая вне форм. Но ведь сущность и образует форму. . .
Философия
В человеке может быть единство телесного и духовного? Или это невозможно в принципе?
Конечно, бывает. Это называется внутренней гармонией.
Это называется - Полная гармония души т ела. Сплошь и рядом.
В здоровом теле, здоровый дух.
На самом деле, одно из двух.
На самом деле, одно из двух.
Должен быть принцип Золотого сечения, то есть дух человека так должен относиться или соотноситься с телом, как Тонкоматериальные (Духовные) Миры Вселенной к плотноматериальной её части, то есть к мирам плотной и сверхплотной энергии. Тогда будет Гармония. Ведь Земля не может диктовать свои условия создавшему её Целому, а наоборот, она должна подчиниться Законам Целого.
Как в тарелке супа.
согласен с "Человек - это и есть единство души и плоти. " это верно посредством ложного эго. А также с "Это называется внутренней гармонией. " Это уровень просветленного мудреца. Смысл- подченить себе ум. Что бы не отвлекался не на что и ни к чему не тяготел и не привязовался, тотальный контроль ума и чувств. Тогда возможна гормония с душой.
Человек - это и есть единство души и плоти.
Похожие вопросы
- Почему невозможно реализовать принцип справедливого общества для всех?
- телесные наслаждения любовником (любовницей) сильнее духовного наслаждения?
- Духовное отношение к человеку дороже чем телесное? В общих чертах
- возможно ли очищение телесное без очищения духовного?
- Находясь в единстве с самим собой, невозможно даже помыслить о конфликте?))
- что есть единство, и возможно ли оно в принципе?
- В чём заключается принцип единства формы и содержания? Своими словами.
- без чего невозможно духовное возрождение человека?
- Подчиняется ли Троица закону об Единстве и борьбе противоположностей?
- Срочно!! ! Помогите придумать (или откуда-то взять отрывок) легенду, миф или сказку о единстве противоположностей (см в