Знатокам даосизма и буддизма... Красной линией в этих учениях проходит мысль об отсутствии всяких привязанностей к ++

В том-то и дело, что не всяких... нирвана - лишь общее понятие, вектор... когда Рамакришна в начале 20 века приехал в Америку с миссией ознакомления западного мира с восточным мировоззрением, он начал объяснение с того, что такое "аскеза"?..американцы думали, что йоги должны спать на гвоздях, есть стёкла, вести аскетический образ жизни в западном представлении, однако, Рамакришна объяснил, что аскеза - лишь постоянный отказ от иных привязок, оставляя предпочтение за выбранной... когда мы что-то делаем, мы отказываемся от всего иного, такова природа подлинного следования по определённому пути, т. е. при этом, наоборот, объём жизненной энергии возрастает.

Желание и стремление должно быть только одно - приближение к Богу, для этого нужно пройти уроки этой жизни правильно, а привязанности к физ. миру не ведут к Богу.

именно. Нирвана - это абсолютное уничтожение.

Ваша проблема заключается в том, что положения какого-либо учения Вы воспринимаете как призыв. В тоже самое время ни Будда, ни Дао не призывают, а проповедуют, доводят до сведения желающим услышать. Проповедуя, истинный проповедник никак не приязан к результату своей проповеди. Только так он сам и его ученики могут достичь истины.

В других учениях, которые не противоречат этим, есть сведения как о самоубийцах, свободных от привязанностей, так и о неприемлющих самоубийство, также свободных от привязанностей.

Энергия удалиться не может, может лишь преобразоваться. Ментальный ответ, на Ваш вопрос сам не может преодолеть своих концептуальных ограничений... Чтобы осознать суть учения, к сожалению надо тупа ему довериться и начать правирять его с позиции доверия, а не наоборот, как это делает наука, ставя под сомнения истинность гипотезы... Отрешиться не в том смысле, чтобы уничтожить, но чтобы неотождествляться... Сама личность, которая либо отрешается либо следует за привязанностями, той же природы, что и сами привязанности... Не кому не отрешаьтся, не привязваться- это состояние осознание, называемое просветлением, но опять таки нет того, кто просветлён или не просветлён... Ошибка не в посыли, а в концептуальном анализе и эту ошибку на ментальном уровне не преодолеть..

На мой взгляд это очень доступно объясняет дзен! Ведь само по себе стремление к чему-либо уже является привязкой к результату. и как бы не обманывались многие, никакой медитацией, сыроедением, молитвой невозможно достичь этого состояния. оно приходит в своё время, как например рождается ребёнок-хоть молись, хоть танцуй, но здоровый человечек родится только через 9 месяцев.
так и в жизни, желания и стремления теряют смысл не потому, что от них отказываешься осознано, или благодаря молитвам и аскетизму, а потому, что наступает духовная зрелость! мирская суета становится не интересна, как в 20 лет сказка "колобок".
глупо изучать сопромат, не окончив начальную школу, поэтому надо жить и никогда не сравнивать себя ни с кем!
если вам действительно интересен этот вопрос, почитайте Ошо.

А как же насчет "привязанности" к золотой Середине, а как же насчет "привязанности" к состоянию Пробужденности? А как же быть с энергией Любви? А как же быть с гармоничной работой обоих "полушарий" мозга? Организм целостен, откажешься от определенной функции, она и деградирует, а тогда начнется обрушение и остальных функций. Тут должен быть соблюден строй правильного Единства по структурности и по функциям... и рост по мере осознанности, а сиквестирование ведет к гибели. Как раз когда человек развивается, а низшее начинает править низшим, вот тогда человек обретает исток Бытия, при этом не отрицая и право на Существование "низшего", так как любая сущность в этом Мире имеет Право на Развитие.

Всё дело в том, что желания то не наши, а нашего ума. Ум не есть я, а инструмент моего тела. Если человек ассоциирует себя с умом, то его легко зацепить материальными желаниями. Отказ от желаний это всего лишь один из способов понять кто есть я.