Опиум народа (нем. Opium des Volkes) — образное определение религии, ставшее широко известным благодаря Карлу Марксу, использовавшему его в своей работе «К критике гегелевской философии права». Сравнение религии с опиумом, однако, известно ещё до Маркса. Считается, что первым его использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий поэт Новалис в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798). Подобное сравнение встречается также в произведениях других поэтов, писателей и философов (Чарльз Кингсли, Генрих Гейне, Ленин). При этом следует учитывать, что во времена Маркса опиум в основном использовался в медицине как обезболивающее средство.
Т. е. религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.
Философия
Как вы понимаете выражение Карла Маркса: "Религия - это опиум для народа"?
Это лживое выражение является клеветой.
Тот, кто его сочинил (или повторяет, будучи согласным с его автором), уподобился диаволу (ибо слово "диавол" в переводе на русский язык означает "клеветник").
Тот, кто его сочинил (или повторяет, будучи согласным с его автором), уподобился диаволу (ибо слово "диавол" в переводе на русский язык означает "клеветник").
это значит, что все, кто попал под влияние религии - больные люди
Конечно, религия - опиум только отчасти. Главное её предназначение - вериги, путы, чтобы сидели и не рыпались. А опиум - для подслащения.
В реальной жизни священнослужители используют заповеди Иисуса Христа, как обезболивающее средство сдерживания у слабых людей ( в плане развития разума и волевых качеств) звериных инстинктов, накопленных сверх допустимых пределов негативных чувств и эмоций, втч. гнева, который, как вулкан, убивает все живое... Без этого вмешательства самостоятельно слабые люди не способны достигать душевного равновесия. Но последующая жизненная привычка к этим дозам священнослужителей приводит таких людей к полному фанатизму, к вере в Бога без умствования, без желания размышлять над жизненными трудностями и реальными возможностями их преодолевать, бороться за свое существование. Некоторые верующие, отказываясь от мирской жизни, вынуждены уходить в монастырь за своим счастьем...
Так и понимаю, "Не пей из копытца - козленочком станешь"
Субьективное мнение превратил в обьективное
Искаженное восприятие мира.
Молитва - индульгенция - карт-бланш
Молитва - индульгенция - карт-бланш
это реклама
Религия это абстрактное понятие! каждый человек видит религию по своему, т е он создает себе некий образ и живет по нему, то есть по сути по правилам и просто нормам, но ведь подтвердить или опровергнуть никто не может существования потустороннего мира или высших сил, всей правды мы не знаем, поэтому приходиться наслаждаться "сладким" дурманом правил которые зародили религии, как опиум, а чем больше мы в это уходим, тем больше привыкаем и думаем что в этом ничего плохого нет
Похожие вопросы
- Почему был такой лозунг. что религия это опиум для народа. Она так же дурманит головы людей?
- Ответьте ,религия - это опиум для народа??
- А Карл Маркс был прав, говоря о религии, как об опиуме для народа?
- полное собрание сочинений Карла Маркса и Фридриха Энгельса, 1 том, 415 страница. цитата: "Религия - опиум ..
- Как вы понимаете такое выражение как " опиум для народа "?
- Вопрос философский. Про высказывание Карла Маркса. Как вы можете это прокомментировать? Внутри...
- Ленин сказал, религия опиум для народа, а без опиума или подобного может чел жить?
- религия-опиум для народа. ислам-дезоморфин для России?
- Правда,что,как писал Ленин,религия-опиум для народа? Ведь не заставляет ли она верить в того,кого,собственно,и нет?
- проанализируйте фразу религия-Опиум для народа