Философия
Свет - это муж, Тьма - это жена. Мужская природа более Духовна, она это: Небо, Свет, Разум. Женская природа более
Материальна, она это: Земля, Тьма, чувства и организм. Как вы думаете, где находится та "дверь" которая объединяет и связывает эти два мира: Свет и Тьму, Духовное с Материальным, если известно, что по Жизни жена по жизни всегда следует за мужем?...
Это дверь: граница между мирами, оттуда приходят Дети в земную семью!
нащипали с миру по нитки - винегрет получился в вашем вопросе...
Мужчина и женщина – кто они? Какими родились и куда идут? И долог ли их путь в бесконечность? И куда ведёт эта бесконечность?
Мужчина и женщина никогда не станут неразрывностью. Между ними всегда останется шаг, равный целой вечности, преодолеть которую возможно, пройдя бесконечный путь в Никуда. Человек погружен в иллюзию бессущностного слияния. Он не учитывает физических законов, химических закономерностей, которые распределяют движение и вершат спонтанность. Стремление понять другого как себя самого – утопия. Утопия потому, что себя или другого не существует. Существует всё и вся. Стремиться к пониманию – значит не осознавать сущности такого положения, значит рассекать мир безжалостно на кусочки, значит рубить жизни других мечом критики и осуждения, значит разрушать их мечты и губить ещё не рождённые свои. Дух – это животворящая сущность Бога.
Душа – это живорождённая сущность Бога. Допустим, субъект есть величина преобразующая мир, а объект – величина, подлежащая преобразованию. Тогда душу можно обозначить как объект, а дух – как субъект.
На основе такого примера рассмотрим явление мужчины и явление женщины в мире как систем с определённой структурой жизнепроявленности, закономерной, но непослушной, свободно-спонтанно развивающейся.
Если душа – это Она, а дух – это Он, то проявляющаяся величина мужчины – дух, или субъект. Субъект имеет свойство верить, или познавать сущность Бытия через внешний мир посредством экспериментального влияния на него. Соответственно, проявляющаяся величина женщины – это душа, или объект, который вершится, то есть осуществляет познание сущности Бытия через внутренний мир посредством экспериментальной изменяемости под влиянием среды.
Значит, мужчина имеет структурный доступ во внешнюю сущность Бытия, а женщина имеет структурный доступ во внутреннюю сущность Бытия.
Исходя из приведённого выше, мы видим, что у мужчины и у женщины помимо проявляющейся величины имеется ещё и проявительная величина, или так называемая «система», которая проявляет индивида как носитель субъективной ролевой заданности.
Для мужчины проявительная величина – душа, для женщины проявительная величина – дух.
Представим себе больший шар, в который заключён меньший. Назовем больший – душа, а меньший – дух. Здесь мы видим структурную концепцию жизнепроявленности женщины, или существа «инь». Теперь представим себе, что меньший шар обозначен как душа, а больший – как дух. Здесь мы видим структурную концепцию мужчины, или существа «ян».
В силу такой распределённости очевидно, что проявленность мужчины по отношению к реальности субъективна. Мужчина своим пребыванием меняет её, реконструирует, находится в прямом влиятельностном контакте с процессом изменяемости этой реальности. Проявленность же женщины – объективна. Мир формирует женщину, конструирует ее, созидает. Относительно же Бога и женщина, и мужчина являются абсолютными объектами. Доступ в иерархию созидания, созидательности для женщины открыт с самого момента её появления. Мужчина же может пройти туда только через женщину, или когда дух женщины воссоединяется с духом мужчины и включается фактор единородности. Поэтому их физиологическое строение таково, что мужчине возможно входить внутрь женщины. Когда происходит процесс семяизвержения, то сущность мужчины как бы вплёскивается, вливается в сущность женщины, и они образуют собой вспышку, выводящую обоих за пределы условной реальности. Они соединяются с абсолютным субъектом, с Богом.
Однако называть Бога субъектом тоже неверно, потому как Бог не только вершит, но и вершится. К чему же мы пришли, что Бог и субъект, и объект одновременно? И что человеку тоже назначено стать и субъектом, и объектом. В чём же разница? ..
Мужчина и женщина – кто они? Какими родились и куда идут? И долог ли их путь в бесконечность? И куда ведёт эта бесконечность?
Мужчина и женщина никогда не станут неразрывностью. Между ними всегда останется шаг, равный целой вечности, преодолеть которую возможно, пройдя бесконечный путь в Никуда. Человек погружен в иллюзию бессущностного слияния. Он не учитывает физических законов, химических закономерностей, которые распределяют движение и вершат спонтанность. Стремление понять другого как себя самого – утопия. Утопия потому, что себя или другого не существует. Существует всё и вся. Стремиться к пониманию – значит не осознавать сущности такого положения, значит рассекать мир безжалостно на кусочки, значит рубить жизни других мечом критики и осуждения, значит разрушать их мечты и губить ещё не рождённые свои. Дух – это животворящая сущность Бога.
Душа – это живорождённая сущность Бога. Допустим, субъект есть величина преобразующая мир, а объект – величина, подлежащая преобразованию. Тогда душу можно обозначить как объект, а дух – как субъект.
На основе такого примера рассмотрим явление мужчины и явление женщины в мире как систем с определённой структурой жизнепроявленности, закономерной, но непослушной, свободно-спонтанно развивающейся.
Если душа – это Она, а дух – это Он, то проявляющаяся величина мужчины – дух, или субъект. Субъект имеет свойство верить, или познавать сущность Бытия через внешний мир посредством экспериментального влияния на него. Соответственно, проявляющаяся величина женщины – это душа, или объект, который вершится, то есть осуществляет познание сущности Бытия через внутренний мир посредством экспериментальной изменяемости под влиянием среды.
Значит, мужчина имеет структурный доступ во внешнюю сущность Бытия, а женщина имеет структурный доступ во внутреннюю сущность Бытия.
Исходя из приведённого выше, мы видим, что у мужчины и у женщины помимо проявляющейся величины имеется ещё и проявительная величина, или так называемая «система», которая проявляет индивида как носитель субъективной ролевой заданности.
Для мужчины проявительная величина – душа, для женщины проявительная величина – дух.
Представим себе больший шар, в который заключён меньший. Назовем больший – душа, а меньший – дух. Здесь мы видим структурную концепцию жизнепроявленности женщины, или существа «инь». Теперь представим себе, что меньший шар обозначен как душа, а больший – как дух. Здесь мы видим структурную концепцию мужчины, или существа «ян».
В силу такой распределённости очевидно, что проявленность мужчины по отношению к реальности субъективна. Мужчина своим пребыванием меняет её, реконструирует, находится в прямом влиятельностном контакте с процессом изменяемости этой реальности. Проявленность же женщины – объективна. Мир формирует женщину, конструирует ее, созидает. Относительно же Бога и женщина, и мужчина являются абсолютными объектами. Доступ в иерархию созидания, созидательности для женщины открыт с самого момента её появления. Мужчина же может пройти туда только через женщину, или когда дух женщины воссоединяется с духом мужчины и включается фактор единородности. Поэтому их физиологическое строение таково, что мужчине возможно входить внутрь женщины. Когда происходит процесс семяизвержения, то сущность мужчины как бы вплёскивается, вливается в сущность женщины, и они образуют собой вспышку, выводящую обоих за пределы условной реальности. Они соединяются с абсолютным субъектом, с Богом.
Однако называть Бога субъектом тоже неверно, потому как Бог не только вершит, но и вершится. К чему же мы пришли, что Бог и субъект, и объект одновременно? И что человеку тоже назначено стать и субъектом, и объектом. В чём же разница? ..
Муж и жена - две половинки одного Целого!
Свет - есть Сама жизнь и закон природы. Также Знание стало светом посредством СЛОВА.
Тьма- невежество в которой страдания
Тьма- невежество в которой страдания
Чуйка должна быть в человеке))
Чтобы ответить на вопрос, я уберу все нагромождения и оставлю суть: Где дверь, связывающая духовное с материальным? Ответ: Дверью является осознанность, если по одну сторону от этой двери, то вы в материальном мире, если по другую сторону, то в духовном. (другие ответы на: вопросы-жизни. рф)
Тьма это не мир. Это отсутствие света. Возможно, она как дырка от бублика, которая без бублика и не существует, как улыбка чеширского кота
ученье свет, а не ученых тьма . надо ж их всех их просветиь . всех баб перелюбить нельзя, но нада к энтому стремится . как то так
Похожие вопросы
- Почему всегда РАСТУЩИЙ к СВЕТУ ---ДОРАСТАЕТ до ТЬМЫ ???
- Есть Свет, Есть Тьма. Если бы небыло света, не былобы тьмы или наоборот. Нужны все размышления.
- Абсалютный свет есть абсалютная тьма. Зачем тада борьба тьмы и света?
- Тьма быстрее света? Ведь когда свет приходит, то тьма уже там. ) Ученые и попЫ врут?)))
- Мужская природа маниакальна? Женская жертвенная? Это крайности? Поэтому
- Отнимает ли Свет место у Тьмы? Или же Тьма пугает Свет, заставляя его убегать с фантастически огромной скоростью ?
- Свет всегда поглотит тьму - так устроен мир и из тьмы опять родится...это и есть борьба? или это мирная договоренность
- Тьма сильнее света? Свет нам создает только наше Солнце. Вселенная имеет абсолютно черный цвет. И только свет звезды
- Ученье - свет, а неученье - тьма. Хм, а как же - меньше знаешь, крепче спишь?
- Из темноты лучше видно свет... Где вы хотите быть? На свету или во тьме?