Философия
Как в Вечности найти начало? Человек, как форма - преходящий. Ничто не уничтожимо, а лишь разложимо, чтоб вновь собраться
познание Вечности - бесконечно!
Роман Гайтанов
познание продукт сознания, а оно двойственно всегда у чел, иначе не работает, когда нет ничего кроме)
... Мы идём по тропе желаемого, мы идём за тем, что есть наша Судьба, но так мы думаем только тогда, когда мы в теле. Когда мы его покидаем, мы понимаем, что Судьбы нет и не было, что нам предоставлен выбор, но не предоставлено право выбора. Как это понять? Да так, что право выбора и выбор принципиально различны, что выбор есть система вероятных решений, формирующих дальнейшую траекторию жизни, а право выбора – это состояние, благодаря которому ты можешь свободно воспользоваться этой системой без угрызений так называемой «совести», навязанной нашим закоснелым обществом, обществом-киборгом. Значит, человеку нужна мечта. Если же это мечта, в которую он уходит с головой, забывая об окружающем его мире – это не есть мечта, это смерть мечты. Реальность не прощает такого. Она подминает под себя, и человек остаётся растоптанным своей же мечтой.
Конечно, можно сколько угодно описывать структуру потустороннего мира, описывать систему ада, систему рая, но на самом деле ничего этого не существует. Не существует, ибо это есть условно сформированная среда отношений, которая спроецирована человеком в мир с другим светом. В действительности «того» мира не существует – ни ада, ни рая. Существует то, что есть миг настоящего, обращённый в вечность, когда нет прошлого и будущего, когда оно всё с тобой и сразу. Как разобраться? Для кого-то это может стать адом, для кого-то – раем. Если в мире материальном у тебя были идеи, рабом которых ты стал – неважно, что это: наука, алкоголь, курение, наркотики, страсть власти, власть страсти – эта идея будет преследовать тебя всю вечность твоего пребывания в настоящем. Она не даст тебе умиротвориться, обучиться, она будет не давать тебе избавиться от себя, и будь готов к этому, ибо избавляться от идей здесь – очень трудно, но избавляться от идей там – ещё труднее, потому как нет действительного полигона отношений, нет конфликтов, нет радостей, как это принято, или как это случается в материальной реальности. Здесь есть всё и сразу, здесь есть ты весь, концентрированный и у тебя выбор: идти дальше со своим набором условностей, аргументов, фактов, рассыпаться в ничто, слиться с нейтральным полем, которое так или иначе всё же эволюционирует, хоть и не имеет личностной окраски, то есть не делится на различные эманации с перспективой роста; или же застрять в этой Вечности навсегда.
На Земле очень много душ, которые застряли в Вечности настоящего. Кому-то это мучительно больно, кто-то просто спит, видит сны, такие же, как он видел при жизни, он как бы закапсулирован, заморожен. Ну что ж, если это выход, если это чей-то путь – пусть будет так. То, что для нас Вечность – для Бога секунды.
Смерть лишает нас предрассудков, она не даёт нам возможности притворяться, фальшивить, не даёт нам терять себя в трясине сна, который есть ни жизнь, ни смерть. Природа смерти такова, что она не сокращает жизнь, а развивает её. Люди утеряли истинное понимание Смерти, они перестали жить, стали стараться существовать, они стали заниматься проблемой выживания, а не Бытия, проблемами существования, а не вопросами Жизни.
Идём ли мы по спирали развития вверх или неуклонно следуем вниз - это не так уж важно, главное – не спешить. Нужно научиться радоваться любым переменам, какими бы они ни были, и тогда само понятие трагедии уйдёт из нашей жизни. Трагедия – это то, что мы не поняли, то событие, в котором мы обучились, то событие, которое якорем увлекло нас в прошлое.
Конечно, можно сколько угодно описывать структуру потустороннего мира, описывать систему ада, систему рая, но на самом деле ничего этого не существует. Не существует, ибо это есть условно сформированная среда отношений, которая спроецирована человеком в мир с другим светом. В действительности «того» мира не существует – ни ада, ни рая. Существует то, что есть миг настоящего, обращённый в вечность, когда нет прошлого и будущего, когда оно всё с тобой и сразу. Как разобраться? Для кого-то это может стать адом, для кого-то – раем. Если в мире материальном у тебя были идеи, рабом которых ты стал – неважно, что это: наука, алкоголь, курение, наркотики, страсть власти, власть страсти – эта идея будет преследовать тебя всю вечность твоего пребывания в настоящем. Она не даст тебе умиротвориться, обучиться, она будет не давать тебе избавиться от себя, и будь готов к этому, ибо избавляться от идей здесь – очень трудно, но избавляться от идей там – ещё труднее, потому как нет действительного полигона отношений, нет конфликтов, нет радостей, как это принято, или как это случается в материальной реальности. Здесь есть всё и сразу, здесь есть ты весь, концентрированный и у тебя выбор: идти дальше со своим набором условностей, аргументов, фактов, рассыпаться в ничто, слиться с нейтральным полем, которое так или иначе всё же эволюционирует, хоть и не имеет личностной окраски, то есть не делится на различные эманации с перспективой роста; или же застрять в этой Вечности навсегда.
На Земле очень много душ, которые застряли в Вечности настоящего. Кому-то это мучительно больно, кто-то просто спит, видит сны, такие же, как он видел при жизни, он как бы закапсулирован, заморожен. Ну что ж, если это выход, если это чей-то путь – пусть будет так. То, что для нас Вечность – для Бога секунды.
Смерть лишает нас предрассудков, она не даёт нам возможности притворяться, фальшивить, не даёт нам терять себя в трясине сна, который есть ни жизнь, ни смерть. Природа смерти такова, что она не сокращает жизнь, а развивает её. Люди утеряли истинное понимание Смерти, они перестали жить, стали стараться существовать, они стали заниматься проблемой выживания, а не Бытия, проблемами существования, а не вопросами Жизни.
Идём ли мы по спирали развития вверх или неуклонно следуем вниз - это не так уж важно, главное – не спешить. Нужно научиться радоваться любым переменам, какими бы они ни были, и тогда само понятие трагедии уйдёт из нашей жизни. Трагедия – это то, что мы не поняли, то событие, в котором мы обучились, то событие, которое якорем увлекло нас в прошлое.
Время - кольцо, а у кольца начала нет и нет конца
Роман Гайтанов
в Вечности нету времени)
Роман Гайтанов
Что такое это наше Время
Бремя наше это или мифа стремя?
Может быть кольцо, а может небыль
Время это хорошо!!!
Бремя наше это или мифа стремя?
Может быть кольцо, а может небыль
Время это хорошо!!!
Что бы что то появилось нужно чтоб что то пропало) бесконечна только среда обитания имеющая свою форму бытия) -так становятся звёздами)
Роман Гайтанов
и у звезды есть начало и конец)
а как а Вечности найди начало?
а как а Вечности найди начало?
Похожие вопросы
- В чем вы нашли радость, что ради этого стоит жить? Или тоже живете лишь по инерции, лишь потому что мама родила?
- Человек бессмертен? Или он должен умереть? А жизнь это творческая идея, которая может найти себя в изменении формы?
- Почему до сих пор не найдено ни одной переходной формы между получеловеком и человеком?
- Помогите срочно надо найти начало цитаты (целеустремленность, соединенная с правильным рассуждением» (Платон).
- Жизнь это форма. но в Вечности нет форм. ибо форма ограничивает Безграничное. Выходит в Вечности нет Жизни?
- А вы уже нашли дверь, ведущую к вечности? (+)
- Нет, однако, вечности, Есть миг существования И лишь в его конечности Значение мироздания... * (Вопрос далее)
- С каждым достижением мудрый понимает, что его значимость – ничто по сравнению с вечностью, а горделивый -
- То, что нам пригрезилось, то нас и волнует - Аксиома преходящих дней - То ли это прошлое с будущим флиртует, То ли нев..
- Половина вечности это тоже вечность?