Из Ада чаще изгоняют за доброту или за тупость, делающее любое наказание по соседству с ее обладателем безмерной мукой?

Руководствуясь авторитетными умозаключениями Людвига Витгенштейна, который, как оказалось только шутил, произнося в своём «Логико–философском трактате» знаменитую фразу: «О чём невозможно говорить, о том следует молчать», из Ада чаще всего изгоняют за исключительность, доказывающую, что подозреваемый до прибытия в Ад был вовсе и не человеком.

Факультативная часть ответа:

«…Другое такое затруднение, близкородственное первому, выражено в предложении: «Я могу знать только то, что у меня есть индивидуальные переживания, но не то, что они есть у кого-то другого». – Назовём ли мы тогда излишней гипотезу, что у кого-то другого есть индивидуальнее переживания? – Но является ли это вообще гипотезой? Ибо как я могу даже выдвигать гипотезу, если она выходит за пределы всякого возможного переживания? Как могла бы подобная гипотеза подкрепляться значением? (Разве не похожа она бумажные деньги, не подкреплённые золотом?) Не поможет и то, если нам скажут, что хоть мы не знаем, испытывает ли другой человек боль, мы, несомненно, верим в это, когда, например, его жалеем. Конечно, мы не могли бы его жалеть, если бы не верили, что он испытывает боль; но разве это философская, метафизическая вера? Разве реалист жалеет меня в большей степени, чем идеалист или солипсист? Фактически, солипсист спрашивает: «Как мы можем верить в то, что другой испытывает боль, что значит верить в это? Как может выражение такого предположения иметь смысл?».
Л. Витгенштейн (из лекций)

За тупость... но не по названной в вопросе причине, а потому, что эта тупость ломает психику и взрывает мозги обслуживающему персоналу, требующему дополнительной оплаты за вредность...)

Чувствуется наличие опыта ...соседства с добротой)....
Поздравляем)

в аду нет понятий доброты

Чтобы узнать бога нужно отделится от него....

Где вы видели чтобы из тюрьмы изгоняли? Особенно с пожизненным сроком.

Из ада не изгоняют. Его покидают легко и просто самостоятельно, когда сгорает все то, что причиняет муки душе.