У меня есть теория что время движется с разной скоростью, и что в детстве время шло медленнее, а потом стало ускоряться. Т. е. время идет по логарифмической шкале. Т. е. момент моего рождения (точнее зачатия) было бесконечно давно. Т. е. я никогда не родилась, я всегда была жива (по моей системе отсчета). А вдруг тоже самое окажется со смертью, т. е. когда мозг начнет разрушаться - время начнет замедляться, и до момента полного разрушения мозга время вообще остановится. Т. е. я так и не дождусь смерти, момент умирания увековечится. Хотя окружающие люди увидят что обычно умирает человек.
В чем собственно проблема: если смерть будет болезненной, то эта боль растянется в вечность (т. е. окружающие люди увидят что я мучилась 5 минут, а для меня эти 5 минут будут равны тысячи лет). И что я хочу чтобы мне вкололи как можно большую дозу обезболивающих, в момент тяжелого заболевания. А например если смерть будет не от болезни, а например автомобильная авария, пуля врага, то я боюсь этого.
Философия
Я боюсь вдруг момент смерти растянется в вечность
Если смерть будет от пули врага или в результате аварии - ты не поймёшь вообще что случилось.
А если мучительной - мозг либо вырубится от болевого шока, либо произойдёт разрыв сердца если мозг поймёт что смерть ниминуема - дабы уменьшить страдания будет резкий выброс адреналина в сердце (что и приведёт к разрыву). См. заключения криминалиста описавших "прыжок веры" Славяна в туимскую впадину.
https://www.youtube.com/watch?v=mhv-PoRdEgE
Беспокоиться нужно не о смерти а о жизни с тем чтобы ценить её и то что нас окружает...
А если мучительной - мозг либо вырубится от болевого шока, либо произойдёт разрыв сердца если мозг поймёт что смерть ниминуема - дабы уменьшить страдания будет резкий выброс адреналина в сердце (что и приведёт к разрыву). См. заключения криминалиста описавших "прыжок веры" Славяна в туимскую впадину.
https://www.youtube.com/watch?v=mhv-PoRdEgE
Беспокоиться нужно не о смерти а о жизни с тем чтобы ценить её и то что нас окружает...
Аня ***
Я хотела бы узнать что чувствует человек в коме (не то что скажет потом а что он чувствует на самом деле). И если время начнет замедляться, а в это момент он чувствовал боль, то боль будет ли длиться дольше? не снизится ли интенсивность боли? Если да - то это хорошо. Если нет - то не хочу умирать с болью, лучше я умру раньше, но чтобы перед смертью мне вколол ёи обезболивающие препараты. Не хочу вечных мук!
Не умирай -раньше самой смерти...
Аня ***
Так можно быть настолько осторожным, чтобы прожить очень долго, но эта осторожность будет настолько трудной (сидеть дома, постоянно проверяться у врачей, и прочая мнительность), что и счастья почти не будет. И зачем тогда прожил эту длинную скучную жизнь?
Не нужно бояться смерти!
К ней надобно готовиться (не абы как, а по-христиански).
Твоя теория неверна. Вот что имей ввиду:
"Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.
Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".
Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".
Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.
Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.
Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".
Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.
Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".
Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.
Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.
Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.
Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.
Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".
К ней надобно готовиться (не абы как, а по-христиански).
Твоя теория неверна. Вот что имей ввиду:
"Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.
Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".
Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".
Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.
Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.
Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".
Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.
Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".
Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.
Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.
Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.
Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.
Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".
Аня ***
Ну тогда почему весь мир так и не принял православие? Не может ли это быть просто сладкой ложью? Что нам просто лучше становится когда верим религии. Я думаю что лучше верить только тому что доказано научно.
да. тоже замечаю. чем старше становишься тем быстрее пролетает ночь. нужно выпить чтобы смерть пролетела быстро.
Момент смерти незаметен, вернее смерти нет, это переход из одного мира в другой и там тоже будет мозг, но другой.
Аня ***
Хорошо бы если будет, но важнее другое, как там будет? хорошо или плохо. И еще более важный вопрос - возможно ли изменить эту "загробную" жизнь, пока я еще жива.
После смерти НЕТ ни болезни, ни страха, ни ощущения времени. ТАМ ПРОСТО НЕБЫТИЕ И ПУСТОТА. ПОТОМУ ЧТО МОЗГ УМЕР И ПЕРЕСТАЛ РАБОТАТЬ!
"Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем." (Библия)
"Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем." (Библия)
В Материальном Мире нет ничего вечного, а в момент смерти нам незамедлительно определяется степень нашего поощрения (определения), за Добрые и Злые поступки, в общем кого, куда.
В течении 5-7 минут после смерти у человека перед глазами прогоняются картины всей жизни и при этом время растягивается. Т. ч. ты не можешь точно знать, жива ты или мертва. А вот насчет рождения не знаю и говорить не берусь!
Аня ***
Так это (5-7 минут) если человек в кому впадает, а если внезапно, например пуля врага попадет в висок, или взрыв разорвет тело, то смерть произойдет в считанные секунды.
Так и есть, я тоже над этим думал. Исходя из того что время относительно мгновенная смерть может стать вечностью или растянуться на миллиарды лет и это гипотеза пугает... Об этом упоминается в древних рекордах высших знаний ведь не случайно смертную казнь поделили на удушение, отрубание головы, расстрел и т. д.
Все боятся смерти. даже если ваша предсмертная агония будет долгой то все равно это будет не сама смерть. Смерть это миг правда никто из живых не знает насколько он болезненный или нет.
Нет, ты даже и не заметишь.
"умереть" это совсем не страшно, может чуть чуть с непривычки.. побывав "там" Вы не захотите возвращаться.. : ) прочтите если это Вам интересно Эльзу Баркер " записки живого усопшего или послание с того света" .. Там куча ответов на самые засекреченные вопросы.. это не роман, не фантастика, не религия.. : )
Похожие вопросы
- Чего по-настоящему боятся люди - момента смерти или того, что будет после?
- Боитесь ли вы смерти?
- Бояться ли нам смерти?
- Боитесь ли вы смерти? Стоит ли ее бояться?
- Боитесь ли Вы смерти???
- Почему у меня пошел страх смерти, бесконечность и вечности.
- Боитесь ли вы смерти и почему?
- Боитесь ли вы смерти? и почему ?
- Что делать если боишься старости и смерти?
- Боитесь ли вы смерти? Разве можно бояться чего-то, чего вы не знаете, чего с вами никогда не случалось?