За что держаться, если не делать пространство и время опорой?

за отрыв от реальности, данной нам в ощущениях...

Я придумываю пространство и время в моем воображении (уме). Поэтому пространство и время могут быть разве что только воображаемой опорой. За что тогда я держусь? Возникает вопрос – зачем мне держаться? Разве я могу куда-то упасть?
Я могу упасть, но только в моем воображении. Я могу упасть только туда, куда сам же и придумаю. И точно также я могу вообразить какую угодно опору, чтобы «не упасть».
Например, я могу вообразить поверхность воды опорой и идти «по морю аки по суху».

за тактику

За время.. Им нельзя никогда пренебречь.

с4итать эти дела не полом а ветками)

за принципы.... их ведь для этого и придумали)...

уверенного настроения... и стабильных дней!)

за позвоночник.. хордовое, млекопитающее))))

Если их нет то нет и осознания, потому что осознание это процесс, а процесс не существует без времени движения.

Если пространство и время всего лишь иллюзия, то разве можно держаться за иллюзию ?..))

за материю

***

Сказано древними:

“Воистину, ты сможешь правильно
поклоняться Всевышнему
только когда сам узнаешь себя Всевышним”.

Всевышний – это твой Нерождённый Ум,
изначально Свободный и Непостижимый.

Поняв это, всецело предай себя
правильной медитации
и установись в Истинном Сознавании.

Во время медитации не отбрасывай мысли,
не медитируй на что-либо как объект,
держись лишь природы своего “Я”.

Упражняясь в том “Я”,
что не имеет ни опоры, ни образа,
ни цвета, ни названия,
оставь желание достижения,
исходящее от цепляния за двойственность.

Не впадая в тупость, вялость и безразличие,
поддерживая яркой свою Естественную природу,
медитируй внимательно и непрерывно.

Когда ты так медитируешь,
не желай успехов в практике,
не думай о признаках Кундалини,
не слишком упорствуй в чакра-йоге и прочем.

Оставь цепляния за прошлое,
не воображай плодов в будущем,
пребывай в Невыразимом
без края, верха и низа,
середины или признаков в распахнутости “Я”.

Вовремя замечай отвлечения,
и если возникнет привязанность к чему-либо –
отсеки прямо глядя в неё,
без выбора, оценок и комментариев.

Оставайся в настоящем моменте,
подобно крепко спавшему человеку
в первый момент пробуждения.

Не размышляя ни о мыслимом,
ни о немыслимом, не медитируй, а “Будь”.

Продолжать это “Бывание” без границ
в состоянии Извечной Непостижимости
и Бесконечности непрерывно
и ревностно – высшая медитация! ”

***

“Корень учения – наставления Гуру.
Сначала исследуй “Я”,
исследуя “Я” увидишь,
что нечего видеть,
нет у него опоры.

Затем поддерживай состояние,
когда “нечего видеть и нет опоры” –
это освобождающее присутствие!
Не теряй его даже на миг,
а потеряв – снова вернись.
Это наставление – великая тайна!"

(c) "Освобождающий Нектар Драгоценных Наставлений"

_