Философия
"Порок святости" - как вам такое словосочетание?
Услышала его в контексте некоторых литературных героев, в частности князя Мышкина из "Идиота" Достоевского. Смысл этого выражения в том, что святость - это всегда в чем то болезнь, вырождение.
"Порок святости"... Что ж, недурно. Надо же какими-то словами определить то душное, истерическое, таинственное юродство, которое поневоле отмечаешь у отдельных "святых старцев" и прочих "старствующих". Прекрасно передано это густое мрачное странное состояние сознания юродствующих, воспринимаемое большинством, как святость, в "Женитьбе Бальзаминова". Очевидно, об этом и идет речь, когда всплывает это словосочетание.
Другой вопрос, а что же такое святость? Как ее определить? В чем она состоит? Кто действительно наделен ею? - С моей точки зрения, святость - это человеческая норма, которая дает знать о себе во всем, во всей жизни конкретного человека, стремящегося к чистоте, к соблюдению закона любви в своей жизни (т. е. это та же нравственность - термин, который, судя по всему, морально устарел, и им пользуются буквально несколько уважаемых мной людей).
Понимаю, что моя точка зрения далека от ортодоксальной, но в том-то и беда, что, двигаясь в русле ортодоксии, поневоле приобретаешь неприятные пороки, ей свойственные.
Другой вопрос, а что же такое святость? Как ее определить? В чем она состоит? Кто действительно наделен ею? - С моей точки зрения, святость - это человеческая норма, которая дает знать о себе во всем, во всей жизни конкретного человека, стремящегося к чистоте, к соблюдению закона любви в своей жизни (т. е. это та же нравственность - термин, который, судя по всему, морально устарел, и им пользуются буквально несколько уважаемых мной людей).
Понимаю, что моя точка зрения далека от ортодоксальной, но в том-то и беда, что, двигаясь в русле ортодоксии, поневоле приобретаешь неприятные пороки, ей свойственные.
Анатолий Власов
А мне нравится как святость определил тот же Д. Быков (думаю, вы догадались, что термин тоже от него): Ну а в чем она (святость) должна заключаться? В помощи бедным? Это самое тупое... Я думаю, нужна чуткость такая, на грани фантастики. А больше святость ни в чем не выражается. Все нормальные святые просто очень много понимали и действовали соответственно. Не наступали на больные мозоли, не говорили гадостей... Святой - это же не тот, кто повсюду ищет обездоленных в надежде их спасти и тем повысить самоуважение. Ау, ау, кто обездоленный?! Святой столько понимает про человечество, что ему всех только жалко. Ничего другого ведь нельзя испытывать, если смотреть с известной высоты..." ("Эвакуатор")
Вопросы -святы, да исполнители -сплошные супостаты.
Хорошее выражение.
А Достоевский - нет. Маразматичный, депрессивный мудак.
А Достоевский - нет. Маразматичный, депрессивный мудак.
Алексей Стрекозов
У него была своя забота, подписанный по глупости, заведомо кабальный контракт. Поэтому писал, как мог, в постоянной спешке. Прочитай его повесть "Кроткая", которая была написана не в этот период. Хотя "наиболее русским" я считаю Лескова. В его повести "Зимний день" поместился практически весь Достоевский. А наибольший болван и маразматик с кучей понтов, несомненно Лев Толстой. Хотя и у того были "Севастопольские рассказы".
Можно ведь не только "переиродить Ирода" но и быть " святее Папы Римского".
Это преступный оптимизм грешников в отношении к святым.
Анатолий Власов
Кого именно? Достоевский описал героя, по своему любимого им, наверное. Ну и конечно любимого очень многими читателями романа. Кстати, не он первый, не он последний выводит святость в убогом виде. Кто-то другой уже ( к сожалению не знаю кто), проанализировал сложившуюся тенденцию и применил вот этот термин - порок (я понимаю это в смысле - патология, как, например, порог сердца). Третий, применил в лекции. Кто из них преступник? Кто попрал святость?
Во всех священных писаниях основной идеей проходит мысль, утверждение Не надо стараться быть святым, надо просто жить в соответствии с божьими заповедями. "Если бы святые знали, что они святые, они никогда не стали бы святыми."
Обожаю Достоевского-его произведения и злят
и волнуют одновременно.
а мне кажется, что он говорит нам., что мы сами не знаем-
что есть истинная святость, что есть очень тонкая грань-
между святостью и гордыней, в этом балансировании
легко угодить в порок.
и волнуют одновременно.
а мне кажется, что он говорит нам., что мы сами не знаем-
что есть истинная святость, что есть очень тонкая грань-
между святостью и гордыней, в этом балансировании
легко угодить в порок.
Это не там, где братьях Карамазовых старец провонял?))
Порок святости - это, скорее всего, завышенное самомнение, гордыня.
Порок святости - это, скорее всего, завышенное самомнение, гордыня.
Анатолий Власов
А у Достоевского есть эта тема в принципе прослеживается по всем книгам - "старец провонял" из этого же истока.
Такой вопрос может задать человек не от Бога. А от кого-то другого с рогами и копытами.
Это идиома....
Как и всякая идиома несет в себе.. противоречие, юмор и соответствующие-несоответствие)
Как и всякая идиома несет в себе.. противоречие, юмор и соответствующие-несоответствие)
Анатолий Власов
Скорее оксюморон. Идиома - устойчивое выражение, но я забила его в поиск, не выпало ни одного примера.
...деление ЛЮДЕЙ на две категории.
Грешники, считающие себя святыми (самосвятство)!
Святые, считающие себя грешниками... иногда и там прелесть кроется! ;)
Грешники, считающие себя святыми (самосвятство)!
Святые, считающие себя грешниками... иногда и там прелесть кроется! ;)
Похожие вопросы
- "Философский камень" - что это за словосочетание?
- Ребят,а всё таки пьянство порок или одарённость?
- Жестокость мысли не порок... Порок ведь порождают чувства... которые я удержать не смог...продолжите плиз?)))
- Почему трусость - самый страшный порок?
- Святость и греховность, где их грань, и в чем их величие?
- Если случается так,что порок распространяется среди большинства,то он (порок) становится нормой?
- ДЖАКОНДА ...ГРЕХ или СВЯТОСТЬ в её ---УЛЫБКЕ ???
- Тебе, Огонь, моя ладонь, и сердце … пылай, не умирай, я сберегу тебя … В чём святость огня?? ? Ассоциации??
- Легко грешим.. . легко прощаем... А в удовольствиях не чаем Души своей порок гнетущий, Напротив, предаёмся пуще (см. далее)
- А стоит ли вообще нам обижаться, Когда несправедливость - не порок, А свойство, превосходством наслаждаться, Там, (Вопро