Почему философов не принято в 21 веке уничтожать? Это же бесполезные болтуны, которые ничего не делают!

Каждый день одно и то же. Не боитесь, что кто-то задастся вопросом: не уничтожить ли Вас?

В ХХI веке никого не принято уничтожать...

с появлением капитализма нужда в этом отпала. сами передохнут с голоду.

философия Артема Шейнина на уровне табурета: "не надо думать, надо обсуждать"

Умные и очень нужные люди.

В. Ф. Гегель, один из самых абстрактных мыслителей в истории философии, настаивал на том, что философское понятие по мере развития освобождается от всего чувственного и осязаемого. "Для того чтобы представление по крайней мере понимало, в чем дело, следует отбросить мнение, будто истина есть нечто осязаемое". [5] Но вопреки содержанию гегелевского суждения, отрицающего осязаемость истины, само оно строится из вполне осязаемых представлений, лепит некий пространственный образ бытия (что легко усмотреть и в немецком оригинале, и в русском переводе). "Пред-ставление" - то, что поставлено перед чем-то. "По крайней мере" - на краю, на пределе чего-то. "По-нимало" - вбирало в себя. "Следует" - след, оставляемый чем-то, следующий после чего-то. "Отбросить" - здесь осязаемость пространственного жеста говорит сама за себя... Гегелевская фраза жестикулирует, очерчивает четкую фигуру в пространстве. И только поэтому мы способны ее ясно воспринять, что не всегда легко дается при чтении Гегеля. Философия есть искусство умозрения: ум имеет собственный зрительный навык. Здесь важна не только умственность, но и зрительность, само их сочетание. Как мышление связано с языком? По свидетельству Альберта Эйнштейна, даже в наиболее строгом, научном мышлении эта связь опосредуется визуальными и двигательными элементами:

"Слова языка, в той форме, в которой они пишутся или произносятся, не играют, мне кажется, никакой роли в механизме моего мышления. Психические сущности, которые, по-видимому, служат элементами мысли, являются некими знаками или более или менее явными образами, которые могут "произвольно" воспроизводиться или комбинироваться... Эта комбинаторная игра занимает, по-видимому, существенное место в продуктивном мышлении – прежде чем возникает какая-то связь с логической конструкцией, выраженной в словах или каких-то других знаках, которые могут быть переданы людям. Упомянутые выше элементы существуют для меня в визуальной, а некоторые в двигательной форме. Конвенциональные слова или иные знаки тщательно подыскиваются уже на второй стадии..." [6]

Итак, языковые знаки возникают на второй стадии, а им предшествует комбинаторная игра с элементами, которые существуют в визуальной или двигательной форме. Мышление совершается в некоем континууме, куда на роль первичных элементов могут приглашаться самые разные объекты.

Говоря о пластичности мысли, следует иметь в виду не только ее зрительные и осязательные, но и силовые и двигательные свойства. Кинестезия (от греч. "kinesis", движение, и "esthesia", чувство, восприятие) – чувство, производимое напряжением и растяжением мышц: ощущения тяжести, легкости, твердости, мягкости, давления, напряжения, сжатости, упругости... Когда мы воспринимаем в тексте его кинестезические свойства, он представляется нам упругим или дряблым, гибким или жестким, собранным или разболтанным, плавным или порывистым. Мышление – это мускульная работа с элементами бытия, отвлеченными от вещественности и, тем не менее, сохраняющими пластичность, т. е. расположенными в пространстве и передвигающимся по таким траекториям, которые определяются в терминах "ближе", "дальше", "выше", "глубже" и т. д.

Как показывают лингвист-когнитолог Дж. Лакофф и философ М. Джонсон ("Философия во плоти", 1999) [7], любое философское понятие, даже самое отвлеченное, включает в себя метафору, основанную на телесных или пространственных представлениях. Мысль выстраивает некое новое пространство, со своей метрикой. Каждое понятие куда-то ведет, подводит, заводит; строит, надстраивает, пристраивает...

Стало ясно, что они сами собой хорошо уничтожаются)

Вам бы в Трейтий Рейх

Философы ставят вопросы, на которые должна ответить наука. Философы не бесполезны!

зачем? их же можно использовать как рабов -грузчиков..

Странно, что ты начал список на уничтожение с философов, а не с алкашей, тунеядцев, стариков и инвалидов. Ведь согласно твоей теории они тоже подлежат искоренению!

лучше уничтожить тех, кто дурного мнения о философии, тогда проблемы точно не будет, а всё остальное полумеры

Ты главный определитель полезности, и кому жить, а кому нет? Много на себя берешь.

Философия была создана для упрощения жизни. Они говорили то, что даёт надежду, даёт силу. Это не просто слова - это сила, которая вдохновляла людей на великие дела меняла целые миры.