Философия

Зачем людям воинствующая философия, особенно западным лидерам??

Olga Vorlup
Olga Vorlup
51 355
Это политика, она сейчас решает. А войны были всегда
Майра Нурлыбаева
Майра Нурлыбаева
52 791
Лучший ответ
Задача состояла в том, чтобы промышленность работала на полных оборотах, не увеличивая количество материальных ценностей в мире.
Товары надо производить, но не надо распределять. На практике единственный
путь к этому — непрерывная война
Война, как нетрудно видеть, не только осуществляет нужные разрушения, но и осуществляет их психологически приемлемым способом. В принципе было бы
очень просто израсходовать избыточный труд на возведение храмов и пирамид,
рытье ям, а затем их засыпку или даже на производство огромного количества
товаров, с тем чтобы после предавать их огню. Однако так мы создадим только
экономическую, а не эмоциональную базу иерархического общества.
В прошлом правители всех стран, хотя и понимали порой общность своих интересов, а потому ограничивали разрушительность войн, воевали все-таки друг с другом, и
победитель грабил побежденного. В наши дни они друг с другом не воюют. Войну
ведет правящая группа против своих подданных, и цель войны — не избежать
захвата своей территории, а сохранить общественный строй.
... социальная атмосфера осажденного города, где разница между богатством и нищетой заключается в обладании куском конины. Одновременно благодаря ощущению войны, а, следовательно, опасности передача всей власти маленькой верхушке представляется естественным, необходимым условием выживания.
С точки зрения наших нынешних правителей, подлинные опасности — это
образование новой группы способных, не полностью занятых, рвущихся к власти
людей и рост либерализма и скептицизма в рядах правящих. Иначе говоря,
проблема стоит воспитательная. Это проблема непрерывной формовки сознания
направляющей группы и более многочисленной исполнительной группы, которая
помещается непосредственно под ней. На сознание масс достаточно
воздействовать лишь в отрицательном плане.
Металлический голос из репродукторов гремел о бесконечных зверствах, бойнях, выселениях целых народов, грабежах, насилиях, пытках военнопленных, бомбардировках мирного населения, пропагандистских вымыслах, наглых агрессиях, нарушенных договорах. Слушая его, через минуту не поверить, а через две не взбеситься было почти невозможно. У пролетариев, войной обычно не интересовавшихся, сделался, как это периодически с ними бывало, припадок патриотизма.
Пролетариев бояться нечего. Предоставленные самим себе, они из поколения в поколение, из века в век будут все так же работать, плодиться и умирать, не только не покушаясь на бунт, но, даже не представляя себе, что жизнь может быть другой. Опасными они могут стать только в том случае, если прогресс техники потребует, чтобы им давали лучшее образование;
Он должен жить в постоянном неистовстве — ненавидя внешних врагов и внутренних изменников, торжествуя очередную победу
Недовольство, порожденное скудной и безрадостной жизнью, планомерно направляют на внешние объекты и рассеивают при помощи таких приемов, как двухминутка ненависти. На двухминутках ненависти громче всех поносила Голдстейна. При этом очень смутно представляли себе, кто такой Голдстейн и в чем состоят его теории.

Это написал не я. Это написал Джордж Оруэлл в 1947 году в фантастическом романе "1984". На каких-то 30 лет ошибся старик.
Нина Баранова
Нина Баранова
84 672
прогресс идёт через кровь и страдания...

тот, кто возглавляет ЭТОТ процесс всегда кажется со стороны конченным негодяем.
не знаю но вообще у восточных людей всегда была воинственная философия а не у западных
Если много людей, но мало земли, то людей надо как-то уничтожать, а заодно может и землицы получится урвать. Все крестовые походы и не только, совершались с одной целью, сократить население своей страны. При этом уничтожались самые активные и самые обездоленные, а значит самые опасные члены общества.
дико извиняюсь, но вы можете назвать примеры "воинствующей философии"?
я просто знаю философию достаточно хорошо, но не понимаю, о чём речь в данном случае – кроме диалектического материализма ничего не приходит в голову)

если отвечать абстрактно – то, вероятно, воинствующая философия нужна затем, чтобы понимать толк в войне.
Расул *
Расул *
40 537