Философия. 1. Что представляет собой история по отношению к своему основанию? Какова цель исто-рии?

1. Что представляет собой история по отношению к своему основанию? Какова цель исто-рии?
2. К каким негативным последствиям социокультурного характера может привести абсо-лютизация разума и универсализация целей в историческом процессе?

Но единственною мыслью, которую привносит с собой философия, является та простая мысль разума, что разум господствует в мире, так что, следовательно, и всемирно-исторический про-цесс совершался разумно. <…> Итак, лишь из рассмотрения самой всемирной истории должно выясниться, что ее ход был разумен, что она являлась разумным; необходимым обнаружением мирового духа, - того духа, природа которого, правда, всегда была одна и та же, но который проявляет эту свою единую природу в мировом наличном бытии. Как уже было сказано, таков должен быть результат истории. <…> Вместе с тем сама в себе свобода заключает в себе бес-конечную необходимость осознать именно себя и тем самым становиться действительной, по-тому что по своему понятию она есть знание о себе, она является для себя целью, и притом единственною целью духа, которую она осуществляет. Эта конечная цель есть то, к чему направлялась работа, совершавшаяся во всемирной истории; ради нее приносились в течение долгого времени всевозможные жертвы на обширном алтаре земли. Одна лишь эта конечная цель осуществляет себя, лишь она остается постоянно при изменении всех событий и состоя-ний, и она же является в них истинно деятельным началом. (Гегель, Г. В. Ф. Лекции по филосо-фии истории).