" Не судите да не судимы будете". Почему порой так сложно следовать этой простой заповеди?

Потому что это ненастоящая мудрость. Пардон, если кого обидела. Мы только и делаем, что судим. Без этого не можем. Даже если вы не судите - не осуждаете или не обсуждаете, то сами наверняка будете осуждаемы и обсуждаемы. Все наши высказывания ведь недаром называются суждениями. В том случае, если под "не судите" имеется всё-таки призыв не осуждать никого, то вас могут осуждать уже за то, что вы ни о ком не судите))

Считаешь, что ближе к Богу.

Возможно, потому, что Вы её не очень понимаете.

Слово "судить" - многозначное. И в других местах Библии оно встречается в других своих значениях:

«Обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2Тим. 4:2).

«Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иак. 2:13).

«Не судите по наружности, но судите судом праведным» (Иоан. 7:24),

«Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог» (1Кор. 5:12–13),
«Не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения» (1Кор. 4:5),
«И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают» (1Кор. 14:29),
«Неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же» (Рим. 2:1).

В последней цитате это слово употреблено в очень близком к цитируемой Вами фразе смысле.

Но что здесь значит "неизвинителен"? Было бы очень интересно узнать, что Вы думаете по этому поводу.

Некоторые думают, что людям вообще запрещено судить, во всех смыслах. Это, разумеется, не так.

Это означало бы просто напросто перестать быть людьми. Как минимум, сойти с ума. Ничего удивительного, что это "так сложно". Иисус ничего подобного в виду не имел.

если что-то глубоко задевает твои личные интересы, чувства - эмоции почти неизбежны

Эмоции, рефлексы и всё такое, и их преобладание над рациональностью (если конечно не прикладывать усилий для обратного).

Умные мы... Ум все сравнивает, все делит на свое-чужое, близкое-далёкое, черное-белое, хорошее-плохое... Это его, ума, свойство.
И лишь душа не судит, не осуждает. Она знает суть и принимает Мир как есть ...
Не обсуждать, не судить, не осуждать, значит жить больше душой, чем умом...

" сложно влезть в чужую шкуру " .. Обычно размер не тот )

"поступай с людьми так, как они поступают с тобой" - это более совместимо с жизнью

а как же гнев праведности?

это не принятие самого себе

Простой?)

"Учителям" с-ложно следовать за кем то...)

а учеников мало.)

но есть "вещи" и законы, которые жёстко останавливают не только от о-сужд-ения, но и от оценочного мнения людей. Осуждая, сплетничая о ком то- вы забераете его карму, берёте частично на себя... и его беды и неприятности.

оно вам нужно?)

пусть каждый живет, как может и хочет.
Ваше от вас никуда не денется.
То, чего человек "заслуживает"- всегда рядом.)
Духовный Закон Справедливости и Гармонии...
и Это -Лучшее Время, Место и Лучшие Люди (те, которые рядом) -для Развития Человека (Души)....

много написала...
ну, ладно...)
пусть будет.

Такие слова сказал Иисус в Нагорной проповеди:
Не судите, да не судимы будете, (От Матфея 7:1)
Почему так себя следует вести? Иисус продолжает:
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (От Матфея 7:2)
Это справедливо, потому что все действия каждого человека находятся под пристальным вниманием Бога 24 часа в сутки:
И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (К Евреям 4:13)
Исходя из этого можно сделать вывод, какой отчёт можно дать Богу, ведь именно от этого будет зависеть будущее человека.