По философии задали обьясните конфуцианскую притчу
Князь Скорбной Памяти спросил Ю Жо:
— Как быть? Нынешний год неурожайный, и на покрытие расходов не хватает средств.
Ю Жо ответил:
— А почему бы не взимать налог в размере лишь одной десятой части?
— Я сейчас взимаю две десятых, и мне их не хватает. Как же я обойдусь одной десятой? — возразил князь.
Ю Жо сказал:
— Как может вам недоставать, когда будет хватать народу? Как может вам хватать, когда народу не хватает?
Философия
Обьясните конфуцианскую притчу, СРОЧНО
Видимо полагается что расходы князя идут на народ, т. е. его дело удовлетворение нужд народа, за счет народа, а если траты на народ самому же народу не выгодны то какой в этом смысл.
Юлия Свиридова
Спасибо
Всё в руках -достаточности.
В этом мире люди пребывают в заблуждении. Им всегда чего-то не хватает. Они, можно сказать, всегда ищут. Однако мудрые просыпаются. Они выбирают разум...
Почему в мире так много проблем? Почему так много несчастья в жизни, в обществе, в семье, даже в жизни каждого отдельного человека?
Не имеет значения, сколько богатства и знаний существует, как много есть друзей, то, чего действительно не хватает в образовании, в особенности на Западе, то, что отсутствует в обучении, это культура сострадания и вселенской ответственности.
Не хватает обучения этим двум вещам. Поэтому существует так много депрессий, так много суицидов, так много неудовлетворенности. Даже если у нас было бы много другого богатства и знаний, все эти вещи, которые мы испытали и достигли, в одной стороны, но у нас все еще нет культуры сострадания и вселенской ответственности, в нашей повседневной жизни и в общей системе образования нашего общества. Оно отсутствует как для молодого поколения, так и для пожилых людей, для тех и тех.
Отсутствует самое важное качество нашего ума, ума, который является самой сутью жизни, ума, который дарит счастье, удовлетворение, даже если мы живем одни. Он дарит счастье, он дарит нам удовлетворение, он дарит нам покой, и мы можем наслаждаться им. Даже если мы станет прислуживать другим, мы можем этим наслаждаться. Даже если мы живем в обществе других, мы можем наслаждаться жизнью. Это настоящий источник жизни, это настоящий смысл жизни, но эта культура, или это отношение, отсутствует. Преобразовывать ум, проживать жизнь подобным образом – не является общепринятым предметом практики.
Люди наносят друг другу так много вреда, потому что у них отсутствуют сострадание и вселенская ответственность, отсутствие мыслей о том, что они сами несут ответственность за всех живых счастье всех живых существ, начиная с членов семьи, родителей, распространяя это на всех остальных. Отсутствует это чувство.
Это возвышенное отношение, это то, что дарит так много покоя и счастья в жизни. Это смысл жизни.
С таким отношением, все, что мы делаем, посвящено другим. С таким отношением все вещи – наслаждения и так далее – созданы, чтобы мы прожили свою жизнь для других, не только ради нашего собственного блага, не только ради нашего собственного счастья, но они помогают сделать нашу жизнь счастливее на благо другим живым существам, обрести счастье для других живых существ.
Что может нам предложить большее счастье, чем это? Что в жизни может подарить нам больший покой, большее удовлетворение, чем жить нашу жизнь для других живых существ, работать для других живых существ, умиротворять страдания других живых существ и обретать счастье ради других живых существ насколько мы можем?
Настолько, насколько хватает ваших возможностей, настолько, насколько хватает вашего разума, вы должны посвящать вашу собственную жизнь другим живым существам. Столько, сколько мы можем, чтобы мы ни делали. Каждые 24 часа нашей жизни, мы должны стараться посвящать, жить нашу жизнь ради других живых существ.
Конечно, самой лучшей помощью живым существам, самой совершенной помощью каждому живому существу является наше полное просветление. Достижение полного просветления – совершенная помощь всем живым существам, лишенная ошибок. Даже оказание совершенной помощи, лишенной ошибок, одному живому существу может произойти только после того, как мы станем полностью пробужденными, после того, как мы достигнем совершенного состояния ума и совершенной силы, завершим тренировку ума в сострадании ко всем живым существам. Только тогда мы можем совершенным образом, без ошибок помочь даже одному единственному живому существу, а затем уже и всем живым существам, каждому живому существу.
Почему в мире так много проблем? Почему так много несчастья в жизни, в обществе, в семье, даже в жизни каждого отдельного человека?
Не имеет значения, сколько богатства и знаний существует, как много есть друзей, то, чего действительно не хватает в образовании, в особенности на Западе, то, что отсутствует в обучении, это культура сострадания и вселенской ответственности.
Не хватает обучения этим двум вещам. Поэтому существует так много депрессий, так много суицидов, так много неудовлетворенности. Даже если у нас было бы много другого богатства и знаний, все эти вещи, которые мы испытали и достигли, в одной стороны, но у нас все еще нет культуры сострадания и вселенской ответственности, в нашей повседневной жизни и в общей системе образования нашего общества. Оно отсутствует как для молодого поколения, так и для пожилых людей, для тех и тех.
Отсутствует самое важное качество нашего ума, ума, который является самой сутью жизни, ума, который дарит счастье, удовлетворение, даже если мы живем одни. Он дарит счастье, он дарит нам удовлетворение, он дарит нам покой, и мы можем наслаждаться им. Даже если мы станет прислуживать другим, мы можем этим наслаждаться. Даже если мы живем в обществе других, мы можем наслаждаться жизнью. Это настоящий источник жизни, это настоящий смысл жизни, но эта культура, или это отношение, отсутствует. Преобразовывать ум, проживать жизнь подобным образом – не является общепринятым предметом практики.
Люди наносят друг другу так много вреда, потому что у них отсутствуют сострадание и вселенская ответственность, отсутствие мыслей о том, что они сами несут ответственность за всех живых счастье всех живых существ, начиная с членов семьи, родителей, распространяя это на всех остальных. Отсутствует это чувство.
Это возвышенное отношение, это то, что дарит так много покоя и счастья в жизни. Это смысл жизни.
С таким отношением, все, что мы делаем, посвящено другим. С таким отношением все вещи – наслаждения и так далее – созданы, чтобы мы прожили свою жизнь для других, не только ради нашего собственного блага, не только ради нашего собственного счастья, но они помогают сделать нашу жизнь счастливее на благо другим живым существам, обрести счастье для других живых существ.
Что может нам предложить большее счастье, чем это? Что в жизни может подарить нам больший покой, большее удовлетворение, чем жить нашу жизнь для других живых существ, работать для других живых существ, умиротворять страдания других живых существ и обретать счастье ради других живых существ насколько мы можем?
Настолько, насколько хватает ваших возможностей, настолько, насколько хватает вашего разума, вы должны посвящать вашу собственную жизнь другим живым существам. Столько, сколько мы можем, чтобы мы ни делали. Каждые 24 часа нашей жизни, мы должны стараться посвящать, жить нашу жизнь ради других живых существ.
Конечно, самой лучшей помощью живым существам, самой совершенной помощью каждому живому существу является наше полное просветление. Достижение полного просветления – совершенная помощь всем живым существам, лишенная ошибок. Даже оказание совершенной помощи, лишенной ошибок, одному живому существу может произойти только после того, как мы станем полностью пробужденными, после того, как мы достигнем совершенного состояния ума и совершенной силы, завершим тренировку ума в сострадании ко всем живым существам. Только тогда мы можем совершенным образом, без ошибок помочь даже одному единственному живому существу, а затем уже и всем живым существам, каждому живому существу.
Юрий Мелешин
Ох, Нил, Нил!..
А САМОМУ что-нить подобное, что-нить СВОЁ родить - не судьба?!
А САМОМУ что-нить подобное, что-нить СВОЁ родить - не судьба?!
Станет ли люд жить там, где его обирают? Найдет ли государь уважение у своего народа, если государь тот народ грабит?
Мудрость правителя в приумножении своего народа, а удовлетворение - в удовлетворенности своего народа.
Мудрость правителя в приумножении своего народа, а удовлетворение - в удовлетворенности своего народа.
Похожие вопросы
- Философы! В чем смысл сей притчи?...
- Что это за конфуцианская доктрина "исправления имен"?
- Притча `Ключи` и `замки`
- Притчи Соломона нужно читать, чтоб быть мудрым?
- Помните притчу, Как человек шутил, что Волк, Волк, к нему два раза приходили на помощь, а на третий пришел волк
- Хочу поделиться двумя притчами. Тоже на тему почему обиды на других. Как реагировать, если нас оскорбляют?
- Знаете ли вы какие нибудь притчи?
- Если ПО ЖИЗНИ СЛЕДОВАТЬ МОРАЛИ СЕЙ ПРИТЧИ,НЕ КАЖЕТСЯ ЛИ Вам,что МОЖНО ПРЕВРАТИТЬСЯ В НЕЧТО ЖИЗНЕРАДОСТНО-МАЛОХОЛЬНОЕ?;-)
- Притча отражающая нужный смысл!
- Как Вы думаете, чем помогают человеку притчи? Какая притча Вами помнится всегда?