
Философия
Согласились бы вы отдавать каждый день ужин своим врагам, ради того, чтоб у вас их не было?

самый большой враг самому себе - это я сам (когда-то с каштановыми (рыжими?) усами и ныне седой бородой). подозреваю, что это - характерная беда всех и каждого, не исключая даже разновозрастных женщин, в том числе и бородатых. мне обычно сладко ужинать, завтракать и обедать. хотя иногда боль и невзгоды оставляют моё тело (и душу?) на голодном пайке. я враг самому себе. я и друг. но вдруг оказывается, что ужин лучше отдать. но, тогда позвольте узнать, кому: мне - другу или же мне - врагу? к тому же, что там ждет нас на ужин - овощное рагу без соли и перца или жареная картошка со свиной отбивной, водочкой и селедочкой? отдайте мне право и возможность быть себе на ужин врагом. обещаю - я стану другим: другом своему врагу. кстати, рагу с водочкой и селедочкой - это таки прелесть.
их и так.. не видно).. а едаков и без врагов хватает!))
Нет, без врагов жить скучно.
... перетопчутся... думаю...
свой ужин я даже другу не отдам
Кто такие «враги»? Это все «другие» люди, это (по сути) друзья, наши воз-любленные, любовники, с которыми мы (всю нашу жизнь) занимаемся (в дикой, разнузданной оргии) сексом (сечью, едой, по-еданием друг друга – по-единком, с целью объединить всех врагов в себе – всех съесть в себя). Враги – это наша (материальная, эмоциональная, интеллектуальная, духовная) пища. Зверский голод заставляет нас есть врагов (и никуда не денешь-ся).
Ужин – потребление (истребление) еды (=врагов) в пол-день (пол-жизни), когда Солнце (бог, который настолько же снаружи, насколько внутри нас) в самом высоком (возвышенном) положении (состоянии духа).
"Тени исчезают в пол-день". А кто эти "тени" (в нашем укромном элизиуме)? Это мы (все, вместе с врагами) и есть.
Самый близкий (для еды) враг – жена (=весь «внешний» мир).
В завтрак (заутреню) мы съедаем начальную порцию врагов («початочек»), в обед (обедню) основную часть («серёдышек»), за ужином доедаем остаток («поскрёбышек»).
Ужин (вечеря, вечерня "на хуторе близ Диканьки") – время (заключительного, решающего) единения (по-едания, по-единка) с женой (с несравненной Со-лохой).
При (успешном, победном) единении (по-единке) с женой мы из полу-бога (из двух? полу-богов, из двух не-разумных дэв, дев) становимся (одним единственным) богом (человеком разумным).
Ужин – это заключительный аккорд (пассаж) в наших (непростых) взаимоотношениях с врагами.
Ужин – с одной стороны, выглядит как поедание нами врагов, но, с другой стороны, это ни что иное, как поедание (нашими возлюбленными) врагами нас. Мы отдаём себя врагам со всеми потрохами. Ради чего? Ради того, чтобы и у нас их не было, и у них их (=нас) не было. «И тебя вылечат, и меня вылечат».
«...
Мир-дружба! Прекратить огонь! -
Попер он как на кассу,
Козе - баян, попу - гармонь,
Икону - папуасу!..»
Но как раз главная (и единственная) про-блема – получение (=предоставление) согласия на победное (триумфальное) завершение по-единка (в результате которого никого и ничего не остаётся - ничего лишнего ="ничего личного"?).
«Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука...»
Причём именно (только) нашего (=моего) согласия и не хватает (никакого «чужого» согласия абсолютно не нужно).
Все (наши) враги всегда в полном согласии с нами (=со мной). Нам (мне) их (а значит себя) просто жалко (?). Мы (я) так привязаны (привязались) к ним (врагам), что уже не знаем (понятия не имеем) как нам (мне) жить без них (=без себя).
Но (бдительная) поту-сторонняя «таможня не дает добро» (не пускает верблюда через угольное ушко).
И вот приходится ждать у моря погоды. Верблюду приходится (сорок дней?) худеть (а ведь голод не тётка) =отдавать себя врагам на поедание (=отдавать врагов на поедание себе). Следует тщательно подготовиться к трансценденции (телепортации, транспортации на тот негасимый свет).
«...
Я возьму этот большой мир,
Каждый день, каждый его час,
Если что-то я забуду,
Вряд ли звезды примут нас...»
Ужин – потребление (истребление) еды (=врагов) в пол-день (пол-жизни), когда Солнце (бог, который настолько же снаружи, насколько внутри нас) в самом высоком (возвышенном) положении (состоянии духа).
"Тени исчезают в пол-день". А кто эти "тени" (в нашем укромном элизиуме)? Это мы (все, вместе с врагами) и есть.
Самый близкий (для еды) враг – жена (=весь «внешний» мир).
В завтрак (заутреню) мы съедаем начальную порцию врагов («початочек»), в обед (обедню) основную часть («серёдышек»), за ужином доедаем остаток («поскрёбышек»).
Ужин (вечеря, вечерня "на хуторе близ Диканьки") – время (заключительного, решающего) единения (по-едания, по-единка) с женой (с несравненной Со-лохой).
При (успешном, победном) единении (по-единке) с женой мы из полу-бога (из двух? полу-богов, из двух не-разумных дэв, дев) становимся (одним единственным) богом (человеком разумным).
Ужин – это заключительный аккорд (пассаж) в наших (непростых) взаимоотношениях с врагами.
Ужин – с одной стороны, выглядит как поедание нами врагов, но, с другой стороны, это ни что иное, как поедание (нашими возлюбленными) врагами нас. Мы отдаём себя врагам со всеми потрохами. Ради чего? Ради того, чтобы и у нас их не было, и у них их (=нас) не было. «И тебя вылечат, и меня вылечат».
«...
Мир-дружба! Прекратить огонь! -
Попер он как на кассу,
Козе - баян, попу - гармонь,
Икону - папуасу!..»
Но как раз главная (и единственная) про-блема – получение (=предоставление) согласия на победное (триумфальное) завершение по-единка (в результате которого никого и ничего не остаётся - ничего лишнего ="ничего личного"?).
«Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука...»
Причём именно (только) нашего (=моего) согласия и не хватает (никакого «чужого» согласия абсолютно не нужно).
Все (наши) враги всегда в полном согласии с нами (=со мной). Нам (мне) их (а значит себя) просто жалко (?). Мы (я) так привязаны (привязались) к ним (врагам), что уже не знаем (понятия не имеем) как нам (мне) жить без них (=без себя).
Но (бдительная) поту-сторонняя «таможня не дает добро» (не пускает верблюда через угольное ушко).
И вот приходится ждать у моря погоды. Верблюду приходится (сорок дней?) худеть (а ведь голод не тётка) =отдавать себя врагам на поедание (=отдавать врагов на поедание себе). Следует тщательно подготовиться к трансценденции (телепортации, транспортации на тот негасимый свет).
«...
Я возьму этот большой мир,
Каждый день, каждый его час,
Если что-то я забуду,
Вряд ли звезды примут нас...»
Нет, это слабость.
По типу: я вам все отдам, только не бейте пожалуйста)))
По типу: я вам все отдам, только не бейте пожалуйста)))
Враги, которые едят мой ужин есть друзья, ибо нех жрать на ночь ;)
Неверный вопрос. Будешь слабым (будешь отдавать еду врагам) - враги будут забирать еду просто так, раз ты не можешь дать отпор. Это называется паразитирование. Зацикливание какое то. Или враги оборзеют и начнут забирать что то, что имеет большую ценность, или просто сделают тебя марионеткой в их руках.
Kolya Bekmuratov
Со времён животных стай было такое. Раз волк-главарь не может защитить стаю, зачем ему управлять стаей? Волки в его стае перейдут в стаю врага, чем будут жить в стае слабака
Похожие вопросы
- "Любите своих врагов! Это лучший способ действовать им на нервы!" А вы сможете полюбить своих врагов?
- стоит ли жить ради того,чтобы слышать каждый день,что ты-ничтожество???
- Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в Друзей? Как Вы понимаете этот афоризм ?
- Ради кого каждый день или век Лучшую жизнь создаёт человек?
- Как вы понимаете высказывание: "Завтрак съешь сам, обедом поделись с другом, ужин отдай врагу"?
- в чем главный смысл лично вашей жизни? ради чего вы живете каждый день?
- ради чего вы живете? просыпаетесь каждый день?
- Ради чего обучаться: ради своих знаний, ради оценок, ради исполнения ожиданий родителей?
- Обедом поделись другом, ужин отдай врагу, а завтрак съешь сам. Какой вы видите смысл пословицы?
- Зачем Бог мучает меня болезнями и различными болями каждый день уже 4 месяца?