Что означает цитата ‘ не делай добра, не получишь зла ‘

Будешь ПОМОГАТЬ людям, когда они тебя об этом не просят - станешь ЗЛОЙ ДОБРОДЕТЕЛЬЮ, которую почти все ненавидят. Как думаешь почему? А потому что, когда станешь помогать - станешь КРАСТЬ у людей их ОПЫТ, который бесценен. Помогая, мы отбираем у людей ИХ опыт.

так ты ещё хочешь быть ВОРОМ?

Вывод: помогай людям, только, если ОНИ ПРОСЯТ (это делают они, когда уже опыт поимели и не хотят его повторения), если же они не просят (не поимели опыт), то знай, что будешь ВОРОВАТЬ.

Люди разные, не всем ваше добро надо.

Это значит, не лезь со своим добром, куда не просят

Потому, что люди часто не знают и не могут знать, что будет добром в каком-то случае. И, действительно, мало того, сделают какую-нибудь фигню, так ждут, что их за это по головке погладят.

Когда делаешь добро, главное вовремя пригнуться, чтобы волной благодарности с ног не сбило.

Не одно доброе дело, не останется безнаказанным.

В качестве иллюстрации рекомендую посмотреть «Догвилль», 2003.

Добро и зло - на одном дереве познания.

Быт. 2:9 И произрастил Иегова Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, а также дерево жизни посреди сада и дерево познания добра и зла.

2:16 И заповедал Иегова Бог человеку, говоря: От всякого дерева в саду можешь есть свободно,
2:17 А от дерева познания добра и зла — от него не ешь; ибо в тот день, когда съешь от него, обязательно умрёшь.

Не светись с добром - не получишь злобу...

а не надо думать, что вы боги))) объясняю.. вот например.. многие люди думают, что они помогают другим людям... и при этом ждут отдачи.. а хуля.. вас никто не просил))) вы в курсе эдакого?

Не делай добра, не будет и зла. У человека делающего добро есть три версии развития событий: 1)Он благополучно забывает об этом акте. (Сделал добро, кинь его в воду);
2) Он ждет ответной реакции (от добра добро не ищут ), но однажды не получает желаемое в ответ на что и злится ;
3 ) Он продолжать делать добро, но абстрагируется от его негативных последствий . Воспринимает свое добро по всей вероятности , «лучом света», который устремляется во тьму , но всесторонне поглощается в ее бесконечной пучине. Повинуясь своему необузданному порыву делать всем хорошо ,упорно продолжают не замечать ,что продуцированное им добро порождает возможность быть используемым кем-то . И люди ,которые и без того способны " без мыла в одно место залезть" начинают свои поползновения в его сторону . И когда « все» совершилось . Главный герой испытывает неприятные ощущения ,но еще не осознает свою ошибку. Он продолжает упорствовать в свое абстрактном мышлении и подвергает неприятных ему людей своей градации и наделяет их определенными в обществе негативными ярлыками (например шл*хи, п*доры), таким образом, причиненная обида получает своего виновного, притом принять ответственность за свой просчет ,добавляет к прочему еще больше обиды ,что невыгодно на «психоэнергитеческом» уровне и поэтому человеком трудно принимается. При прогрессирующем течении данного явления самостоятельные поиски причин, почему же люди так поступают (почему они такие уроды? ) приводит к обобщению – потому-что - существует зло! Противопоставляя себя злу , люди провозглашают себя добром. И становятся «токсичными» и трудными в беседе ,а иногда опасными. А свою тоску и обиду сакрально именуют- "ценой души",ибо она в отличие от «негодяев» у них есть. Подобные фразы драматично- притягательные ,так как не требуют критического мышления для их осознания. Само же и понятие зло и добро не имело бы такого размаха в бытовой жизни ,если бы бурная фантазия, питаемая неотвратимой обидой , была согласованна в реальной обстановке ,принимая во внимание свое собственное логическое упущение, допущенные мозгом в обход результативной мыслительной деятельности.
Так как данным предмет этики весьма сложный и неоднозначный в своих интерпретациях, проще осознать и принять на веру «не делай добра, не будет и зла».