
Философия
Смерть забирает молодых, ей не важно что ты молодой или старый?

«Смерть» - это Ты (=«Я»).
Ты (=«смерть») «забираешь молодых». Тебе (=«смерти») не важно – молод человек или стар?
Ты забираешь с того света невинных младенцев. В каком-то смысле ты (как Царь Ирод) «убиваешь» младенцев (=лишаешь жизни в «божьем» Раю), заставляя их жить в твоём едино-личном Аду (в Аду твоего кошмарного, мрачного, затхлого сно-видения =в «под-земном царстве мёртвых» =в погребе, в под-полье твоего ума).
Занимаясь «любовью» с «людьми» (=развращая их с самого рождения), Ты (=«смерть») делаешь из младенцев подростков, из подростков взрослых, из взрослых стариков. "Люди" - это наложники (жёны) в твоём (Султана) гареме, которые живут (в "любви" с Тобой - со сно-видцем) в нём с самого рождения (=с младенчества).
Вдоволь поиздевавшись (наигравшись), ты отпускаешь «людей» обратно на тот свет (=к «богу» в Рай). Какую-то часть «людей» (за особые заслуги?) ты отпускаешь на тот свет в молодом возрасте. "Хозяин - барин".
Таким образом, ты «забираешь» (из Рая) только младенцев. А вот отдаёшь (исключительно только по твоей милости, по твоему мило-сердию) «людей» (обратно в рай) в самом разном возрасте. Всё зависит от твоей (не-без-граничной?) «любви» (при-вязанности) к тому или иному человеку. Когда твоя «любовь» (к «людям») проходит, то вянут (твои) "помидоры" (=«люди»).
«Сама садик я садила,
Сама буду поливать,
Сама милого любила,
Сама буду забывать…»
«Последние годы правления Ирода отмечены особой подозрительностью, мстительностью и жестокостью. Если раньше опасность исходила только от консервативных элементов, то теперь он начал подозревать в заговорах своё ближайшее окружение, включая родственников. Так, по доносу он приказал казнить своих собственных сыновей Александра и Аристобула (повешены в Самарии), а также Антипатра.»
Ты - страшный (="страстный" =страшно влюблённый в "себя") "человек". Поэтому Ты боишься (="любишь") саму себя. А больше и нЕкого. Ведь в этом твоём (твоего ума) сно-видении нет никого, кроме Тебя. Ты абсолютно Одна (Одно?). "Сирота Казанская".
«Нет другого бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его».
Ты (=«смерть») «забираешь молодых». Тебе (=«смерти») не важно – молод человек или стар?
Ты забираешь с того света невинных младенцев. В каком-то смысле ты (как Царь Ирод) «убиваешь» младенцев (=лишаешь жизни в «божьем» Раю), заставляя их жить в твоём едино-личном Аду (в Аду твоего кошмарного, мрачного, затхлого сно-видения =в «под-земном царстве мёртвых» =в погребе, в под-полье твоего ума).
Занимаясь «любовью» с «людьми» (=развращая их с самого рождения), Ты (=«смерть») делаешь из младенцев подростков, из подростков взрослых, из взрослых стариков. "Люди" - это наложники (жёны) в твоём (Султана) гареме, которые живут (в "любви" с Тобой - со сно-видцем) в нём с самого рождения (=с младенчества).
Вдоволь поиздевавшись (наигравшись), ты отпускаешь «людей» обратно на тот свет (=к «богу» в Рай). Какую-то часть «людей» (за особые заслуги?) ты отпускаешь на тот свет в молодом возрасте. "Хозяин - барин".
Таким образом, ты «забираешь» (из Рая) только младенцев. А вот отдаёшь (исключительно только по твоей милости, по твоему мило-сердию) «людей» (обратно в рай) в самом разном возрасте. Всё зависит от твоей (не-без-граничной?) «любви» (при-вязанности) к тому или иному человеку. Когда твоя «любовь» (к «людям») проходит, то вянут (твои) "помидоры" (=«люди»).
«Сама садик я садила,
Сама буду поливать,
Сама милого любила,
Сама буду забывать…»
«Последние годы правления Ирода отмечены особой подозрительностью, мстительностью и жестокостью. Если раньше опасность исходила только от консервативных элементов, то теперь он начал подозревать в заговорах своё ближайшее окружение, включая родственников. Так, по доносу он приказал казнить своих собственных сыновей Александра и Аристобула (повешены в Самарии), а также Антипатра.»
Ты - страшный (="страстный" =страшно влюблённый в "себя") "человек". Поэтому Ты боишься (="любишь") саму себя. А больше и нЕкого. Ведь в этом твоём (твоего ума) сно-видении нет никого, кроме Тебя. Ты абсолютно Одна (Одно?). "Сирота Казанская".
«Нет другого бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его».
Смерть не может забрать Душу, а вы все о костях.
Верно. Смерть неразборчива.
Забирает не смерть а душевное эмоциональное состояние, если там есть страх он притягивает страшное, это магнит.
"смертность" ? = безконечное пустота и вечное в пустоте темнота всегда небытия ' вокруг безконечной густоты и вечно-умервляющего отжившие галактики и
вечно-рождащего ничему не нужние новые галактики бытия вечно-живой "смерти" извнутри самого начала __для чему?
представив себе три космоса . в одном слева в центре космоса вечно невращаемое
потому и райское для одному человеку планета . во втором справа в центре космоса вечно невращаемое потому и адское огненно-лавовое планета для всем человеку подобным душам . в третьем 'в который свёрнуты все человеку подобные духи этот атомарно звёздный космос =>в центре которого эта людское галактика .
из которой смертность фильтрационно избирает (не души из людей !
не послесмертные духи из от после людей !) во второй адский космос
СМЕРТЬ СОБИРАЕТ НУЖНУЮ ИНФОРМАЦИЮ ДЛЯ РАЯ не себе И АДА для
вечному человеку . =>во втором адском космосе никогда не нужнее ни одному людскому духо-душевно-телесному половому людину"существом" спасительно избавительное "существо из зазеркалья" _как тень ненужнее и себе от никогда никому не принадлежавшего саморожденного человека. притом _ в этом третьем атомарно-звёздном людском космосе _ ещё никогда не могшее ничего
( и тем более никого (наказать или убить _ а начав с 1998 года
терпеливо "принюхивающееся" ко всем внутригалактическим биллионам
солнечных систем проникнув в послесмертный скафандр безконечно
вечной человечности человека творца собою себя нарошно специально
спустившего себя оболочкою этой галактики\ в самый центр общакового космоса
в эту галактику и в ней в эту солнечную систему вместе с которыми проследует
смерть его вечным другом абсолютною смертью любому космосу до самого центра
этому космосу _всех богов утянув в самый центр началу жизни тока для
единственной вечно адской людями рожденной начальной планете _ну и
смерти для самой смерти для единственному вечному другу для вечно живой человеку личной человека переходной смерти.
саморожденный-человек вернётся в единственный самотворённый-рай .
человека-смерть человеком уйдёт в тор из абсолютно безлюдных безвирусных биллионов планет-земель . а все вечные отизлюдские духи вмагнитят их вечные
души и проследуют в самый центр этого космоса_в огненно-лавовую папою-планету
'а огненным-папою в безконечно-вечно-огненную-маму оболочкою этому космосу
для внутри существомвадъ на новых и ничему и никому не нужних галактиках
_и вечно из них имиж всеми и самим себе ненужними огненными звёздами хулить
и вечно райскую саморожденную райскую не для людям планету и вечного на ней саморожденного человека и вечно адскую людями рожденную огненную-планетою папу извнутри вечноживущей вселюдскими послесмертными-духами для них и огненной из их центровых душ их душами и порождённой для них имиж мамою-вселенной

вечно-рождащего ничему не нужние новые галактики бытия вечно-живой "смерти" извнутри самого начала __для чему?
представив себе три космоса . в одном слева в центре космоса вечно невращаемое
потому и райское для одному человеку планета . во втором справа в центре космоса вечно невращаемое потому и адское огненно-лавовое планета для всем человеку подобным душам . в третьем 'в который свёрнуты все человеку подобные духи этот атомарно звёздный космос =>в центре которого эта людское галактика .
из которой смертность фильтрационно избирает (не души из людей !
не послесмертные духи из от после людей !) во второй адский космос
СМЕРТЬ СОБИРАЕТ НУЖНУЮ ИНФОРМАЦИЮ ДЛЯ РАЯ не себе И АДА для
вечному человеку . =>во втором адском космосе никогда не нужнее ни одному людскому духо-душевно-телесному половому людину"существом" спасительно избавительное "существо из зазеркалья" _как тень ненужнее и себе от никогда никому не принадлежавшего саморожденного человека. притом _ в этом третьем атомарно-звёздном людском космосе _ ещё никогда не могшее ничего
( и тем более никого (наказать или убить _ а начав с 1998 года
терпеливо "принюхивающееся" ко всем внутригалактическим биллионам
солнечных систем проникнув в послесмертный скафандр безконечно
вечной человечности человека творца собою себя нарошно специально
спустившего себя оболочкою этой галактики\ в самый центр общакового космоса
в эту галактику и в ней в эту солнечную систему вместе с которыми проследует
смерть его вечным другом абсолютною смертью любому космосу до самого центра
этому космосу _всех богов утянув в самый центр началу жизни тока для
единственной вечно адской людями рожденной начальной планете _ну и
смерти для самой смерти для единственному вечному другу для вечно живой человеку личной человека переходной смерти.
саморожденный-человек вернётся в единственный самотворённый-рай .
человека-смерть человеком уйдёт в тор из абсолютно безлюдных безвирусных биллионов планет-земель . а все вечные отизлюдские духи вмагнитят их вечные
души и проследуют в самый центр этого космоса_в огненно-лавовую папою-планету
'а огненным-папою в безконечно-вечно-огненную-маму оболочкою этому космосу
для внутри существомвадъ на новых и ничему и никому не нужних галактиках
_и вечно из них имиж всеми и самим себе ненужними огненными звёздами хулить
и вечно райскую саморожденную райскую не для людям планету и вечного на ней саморожденного человека и вечно адскую людями рожденную огненную-планетою папу извнутри вечноживущей вселюдскими послесмертными-духами для них и огненной из их центровых душ их душами и порождённой для них имиж мамою-вселенной


Zhanna Zhanna
ДЛЯ СМЕРТИ ИНТЕРЕСНЫ не послесмертные-духи от гнилых-людских-душ



Похожие вопросы
- Зачем Смерть забирает лучших?
- Почему смерть забирает тех кто нам дорог?
- Почему говорят,что смерть забирает лучших? получается чем ты хуже, тем дольше проживешь?
- Почему смерть забирает хороших людей рано? Почему плохие живут долго и богато?
- Если смерть забирает лучших,вам жить да жить?
- Зачем чего-то добиваться в жизни( денег, карьеры, успехов) если после смерти для тебя не будет важно,что ты делал?
- Молодая душа лучше старой?
- Когда старый козел женится на молодой девушке,о чем он думает? Она понятно!
- Почему смерть так несправедлива, почему забирают лучших?
- молодой философ выглядит смешно, старый - жалко, после Екклезиаста - все банальны- нужна ли она, философия?