"Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи" - Что они нам этим хотели сказать?

Вам не надо )

сила в душе

Помощь придет слабым.

Христос говорит о том , что получить силу Бога может только тот , кто ощущает свою немощь

Что сила Любви достаточна для жизни. Сила же человека, не имеющего любви,противодействует и мешает. Поэтому и говорится о немощи, чтобы человек не мешал Любви, своей гордыней и эгоизмом, действовать в нем
Доброго дня! мира и любви

Испытывая собственную немощь, человек полнее чувствует и осознает в себе
силу Б-жию, входящую в него, как дар свыше.
Эта сила давала возможность св. апостолу совершать великие миссионерские труды.

Если не веришь в себя - поверь в бога.

ВАМ? Ничего! nothing.

1) Не Павелу, а Павлу,
2) Просто голову хотели заморочить, Артурчик.

Там много слов, не имеющих смысла

Вопрос: Как правильно понять смысл слов «сила Моя совершается в немощи». Спасибо.

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):

В Послании к коринфянам св. апостол Павел говорит об откровении, которого он сподобился: был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать (2Кор.12:4). После рассказа о восхищении его до третьего неба апостол пишет: И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился (12:7). В чем именно состояла телесная болезнь первоверхоного апостола, мы не знаем. Древние христианские писатели высказывали разные мнения. Тертуллиан говорит о болезни ушей. Блаженный Иероним говорит о головной боли. Некоторые экзегеты на основе Гал.4:15 имеют ввиду болезнь глаз. Сам апостол молил Господа трижды, чтобы Он удалил этот недуг. На эти моления Господь сказал приведенные выше слова: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». Испытывая собственную немощь, человек полнее чувствует и осознает в себе силу Божию, входящую в него, как дар свыше. Эта сила давала возможность св. апостолу совершать великие миссионерские труды.

20 апреля 2007 г.
https://pravoslavie.ru/6918.html

"1 Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,
2 чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией."
1-е Послание Апостола Петра, глава 4.

Хотел сказать что придёшь к вере лишь в немоще

"Сила совершаемая в немощи " это сила преобразованного сознания , обновленного восприятия. В этом утверждении нет ничего мифологического, чего то сакрального , чего то скрытого . Дело в том что в норме гомеостаза человеческие понятия как сформированные нейронные сети доверительных интервалов сверхустойчивы и для их смены требует не просто силы образов и идей - необходимо время в котором они могли бы утверждать в конкретных обстоятельствах индивида. Вы наверное слышали о стадиях восприятия инородных ментальных концептов - или как еще говорят 5 стадий принятия неизбежного - отрицание, гнев, торг, депрессия , и только потом принятие. Так вот физиология человека в своем ослабленном состоянии позволяет запускать стадию принятия нового концепта суперпозиции субъекта в его реальности и ее самой сразу из состояния депрессии - пропуская отрицание, гнев, торг ... То есть сила убеждения многократно возрастает если Вы сравниваете ее воздействие на людей сытых и здоровых и страдающих от голода и болезней - хватающихся буквально за воздух в желании смягчить свою боль чрез поиск утешений или неких маяков футурологии - мщения врагам, поиску виновных в бедах людских и обещании избавления , исцеления и прочее прочее. То есть в подавленном состоянии актуальный до снижения психофизического тонуса концепт индивида находится в неактивном - "сомнительном" статусе и потому эти доверительные интервалы практически не защищаются, что способствует их замещению новыми .
Все это известно физиологам психологам с тех давних времен , когда и специализаций никаких не было. Да и сам Иисус - это наследник Асклепия родоначальника раннего христианства проповедовавшего гармонию души и тела в отличии от позднего формата религиозных трактовок - постоянной борьбы души за победу над телом. Символом раннего истинного христианства являлся змей на шесте - стилизованный кадуцей ( высокотехнологичный прибор - резонансный осцилятор) уходящий совей древностью далеко за античность в самый что нинаесть Древний Египет.
В обозримой нами ретроспективе истории как пример практической реализации этой известной особенности человеческой психики - можно говорить о работе пропаганды именно в госпиталях и лазаретах - где она в силу известных причин имеет много больший эффект.
То есть все довольно просто - кто ищет ответы )))) - то их получает , потому что готов слушать. А тот кто "говорит" - редко слушает сам - потому что успешен. Поэтому риторика политологии всегда обращается в наибольшей степени к проблемам чем к перспективам чего то благоприятного.

Не мало ее . Мне нужна сила . Особенно что бы стоял как надо крепко стоял .

«Но [Господь] сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи»» (ст. 9), то есть: «Довольно для тебя, что ты воскрешаешь мертвых, исцеляешь слепых, очищаешь прокаженных и творишь другие чудеса. Не домогайся жить в безопасности без страха и проповедовать без труда.

.
Не домогайся жить в безопасности без страха и проповедовать без труда.

Он помогает бедным в прямом смысле этого слова
Советую вам почитать Притчу о брачном пире в Священном писании для более ясного понимания

Человек должен быть благодарен всему что даёт ему жизнь

«Достаточно тебе моей незаслуженной доброты, потому что моя сила в полной мере проявляется, когда ты слаб" . - Он даёт силу тем, кто устал, и укрепляет ослабевших. - Поэтому я с огромной радостью буду хвалиться тем, что я слаб, чтобы сила Христа пребывала надо мной, словно шатёр. Так что я нахожу удовольствие в своей слабости, в оскорблениях, в нужде, в преследованиях и трудностях, которые переношу ради Христа. Ведь когда я слаб, тогда силён. - В современном переводе более понятно.