Философия

Как объяснить альтруизм без высшей силы?

Как объяснить безобъективную моральность без существования высшей силы, на примере альтруистических поступков, которые не приносят выгоды индивиду?
Ильнур Биаметов
Ильнур Биаметов
25 855
Альтруизм заложен в нас, Создателем. Лишь у людей он проявляется с осознанием цены или жертвы, которая, возможно, приносится при этом.
[Jona] *
[Jona] *
5 804
Лучший ответ
любое действие приносит выгоду. иногда мужчина забегает в горящий дом спасать чужих детей потому что у него только два выбора - немного обгореть и быть героем, или навсегда перестать чувствовать себя настоящим мужчиной. и поэтому он выбирает первое
Сергей Ланин
Сергей Ланин
73 180
Как и любое другое явление связанное с биологической жизнью - эволюцией. Альтруистические действия повышают репродуктивный потенциал и получают позитивное подкрепление.
ВК
Виктор Королевский
76 977
Ильнур Биаметов Хотя эволюция объясняет множество явлений, она не всегда охватывает сложные моральные принципы и поступки. Альтруизм может повышать репродуктивный потенциал, но не всегда приносит немедленную выгоду. К тому же, моральные убеждения и понимание добра и зла у каждого индивидуума различны. Сложно сказать, может ли эволюция полностью объяснить такую сложную и индивидуальную систему, как мораль, или же существует некая необъяснимая высшая сила, влияющая на наши поступки и ценности.
Сергей Ф Вы объяснили подобное подобным. Альтруистическое действие порождает позитивное подкрепление, а позитивное подкрепление порождает альтруистическое действие.

Вам нужно объяснить почему альтруистическое действие вызывает позитивный отклик.
Ильнур Биаметов Во-первых, культурные и социальные факторы оказывают огромное влияние на формирование морали и чувства ответственности. В разных культурах и исторических периодах моральные нормы и принципы могли существенно отличаться. Это говорит о том, что мораль и ответственность также являются продуктом культурного и социального развития, а не только биологической эволюции.
Во-вторых, наше понимание морали и ответственности продолжает меняться и развиваться. Например, в прошлом рабство считалось нормой, а сегодня оно осуждается большинством обществ. Это свидетельствует о том, что наши моральные представления и чувство ответственности могут изменяться под воздействием различных факторов, таких как образование, научное и философское размышление.
Ильнур Биаметов Если мораль и чувство ответственности полностью определяются генетикой и эволюцией, как вы объясните тот факт, что одни и те же люди могут принимать разные моральные решения в зависимости от обстоятельств, культурного контекста или даже своего настроения? Разве это не свидетельствует о том, что в формировании морали и ответственности участвуют и другие факторы, помимо биологических?
Любашка Мороз Только больной человек не знает, что в данном случае ЛОЖНОЕ ЭГО, это как ложка дёгтя в бочке мёда. Слишком поверхностно облизал горы псевдо-научно-метафизической макулатуры. Именно поэтому в данном случае, простота для псевдомудреца,-равнозначна производной нелепых глупостей им излагаемых.
Если бы все были альтруистами - общество развивалось бы гораздо быстрее. Альтруисты те кто более позитивно относится к миру, находится в позиции доверия и кредита ему.
Елена Павлова
Елена Павлова
59 247
Бескорыстие редких патриотов
в корне личной выгодой действий прорастает
а в ком не духовные жертвы и заботы
лишь материальные цели воплощает.

Так как мы привыкли эгоизм вживлять
себе приписав себя благородных
своим альтруизмом себя услаждать
избранною ролью грея беспородных!

Радостью участья речи самомненьем
в уважении стимулы черпая
в себе умножая значимости мненье
что теплом своим мы других спасаем!

Корень бескорыстья скромная бравада
если эго ложное действовать мешает
это обстоятельства дьявола награда
тот успешен кто их мудро осаждает!

Корень ложных ценностей эгоизм людской
где каждый не Бога себя услаждает
и неважно добрый человек иль злой
если он в гордыне Бога так теряет!

Так что остаётся сея уповать
на милость Творца и его участье
понять, что без Бога мы ничто и ждать
что нас укрепит Бог уберёт напасти!
Выдержка из Эпоса «Противостояние!»
Елена Заева
Елена Заева
35 614
А почему бы нет
Наталья Нестерова
Наталья Нестерова
20 197
благодарность - ценность
Никита Кишкин
Никита Кишкин
11 876
Если попытаться объяснить альтруизм, не исключая высшую силу, то будет понятно, что "альтруизм", который есть только потому, что есть высшие силы - не есть альтруизм.
И в этом смысле, нет разницы между альтруизмом при наличии или отсутствии высших сил.
Более того, получается, что атеистический альтруизм альтруистичнее религиозного....
Люб@4К@))) Лапуличк@
Люб@4К@))) Лапуличк@
9 185
Ильнур Биаметов Я понимаю вашу точку зрения, но хотел бы предложить другой взгляд на ситуацию. Если рассматривать альтруизм в контексте эволюционной теории, можно предположить, что альтруистические поступки способствовали выживанию и развитию наших предков. Ведь сотрудничество и взаимопомощь могли увеличивать шансы на успех в среде, полной опасностей и конкурентов.
Однако это объяснение не полностью учитывает глубину и сложность альтруистических поступков, которые люди могут проявлять по отношению к другим людям, животным и даже окружающей среде. Здесь можно вспомнить о важности культуры и ценностей, которые формируют наше поведение на протяжении всей жизни.
Ильнур Биаметов В этом контексте религия и вера в высшую силу могут быть рассмотрены как один из факторов, влияющих на формирование альтруистических норм и ценностей. Многие религии учат своих приверженцев состраданию, заботе о ближнем и жертвенности ради других. Таким образом, вера в высшую силу может способствовать развитию альтруизма и расширению его проявления.
Это не означает, что атеисты не могут быть альтруистами. Наоборот, альтруистическое поведение может быть основано на этических принципах и убеждениях, которые не связаны с религиозной верой. Однако я хотел бы подчеркнуть, что вера в высшую силу может быть дополнительным стимулом для альтруистических поступков, и в этом смысле, религиозный и атеистический альтруизм могут дополнять друг друга, а не конкурировать между собой.
У животных такие моменты на уровне инстинкта присутствуют. Жертва собой ради потомства.
Иван Седов
Иван Седов
4 016
Ильнур Биаметов Хотя альтруистические инстинкты действительно присутствуют у животных, это не объясняет моральность среди людей, которая является более сложным и обширным понятием. Мораль включает в себя не только альтруистические действия, но и множество других аспектов, таких как справедливость, честность и уважение к другим. Кроме того, люди способны на осознанный выбор своих действий, что делает моральный выбор более значимым, чем просто инстинктивное поведение. Утверждение, что мораль возникает только из инстинкта, упрощает сложность человеческой морали и не объясняет ее полностью.
Альтруизм - это самообман, ты получаешь удовольствие, когда что-то, для кого-то делаешь безвозмездно.
LH
Lilia Harutyunyan
1 419
Антон Лукьянов Ну это хорошо)
Альтруизм тоже приносит удовольствие, как и эгоизм.
Елизавета Ушакова
Елизавета Ушакова
109

Похожие вопросы