Как вы понимаете эту фразу" Если пшеничное зерно упадёт в землю и не умрёт, то оно останется одно, если умрёт-то принесёт

«Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно;

а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную» (Иоанна 12,23-25).

Некоторые греки желали увидеть Иисуса. Они были язычниками, поэтому удивительно, что в то время они хотели побеседовать с нашим Господом. Я считаю, что слова «нам хочется видеть Иисуса» не просто означали, что они хотят посмотреть на Иисуса, потому что посмотреть на Него они могли и на улицах, но они хотели повидаться с Ним так, как мы говорим о встрече с человеком, с которым желаем побеседовать. Они желали познакомиться с Ним и получить от Него несколько слов наставления.
Я замечаю, что Спаситель здесь ясно показывает, что Он — Человек, и называет Себя Сыном Человеческим. Он называл Себя так и раньше, но здесь Он делает это с особым намерением. Он говорит: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому» . Здесь Он говорит о Себе не как о «Сыне Давидовом» , а как о «Сыне Человеческом» . Он уже не отводит видного места еврейской стороне Своей миссии, хотя как проповедник Он был послан только к погибшим овцам дома Израилева. Как умирающий Спаситель Он говорит о Себе, как об одном из рода людского: не Сын Авраама или Давида, но «Сын Человеческий» — брат язычнику в той же мере, как и еврею. Давайте никогда не забывать, что наш Господь Иисус — Человек. Все племена земные соединяются в Нем воедино, ибо Он не стыдится нести на Себе природу нашего общего человечества; черный и белый, принц и нищий, мудрец и дикарь — все видят в Его венах одну кровь, через которую все люди составляют одну семью. Как Сын Человеческий, Иисус сродни всякому живущему человеку.
Теперь, когда пришли греки, наш Господь говорит о Своей славе, что она приближается. «Пришел час, — говорит Он, — прославиться Сыну Человеческому» . Он не говорит: «быть распяту Сыну Человеческому» , хотя это было так и распятие должно наступить прежде прославления. Но вид первых плодов из среды язычников заставляет Его сосредоточиться на Своей славе. Хотя Он помнит о Своей смерти, Он говорит о славе, которая произрастет из Его великой жертвы.

Помните, братья, что Христос прославляется в душах, которые спасает. Так же как врач удостаивается чести благодаря тем, кого вылечивает, так и Врач душ прославляется через тех, кто приходит к Нему. Когда пришли эти набожные греки и сказали: «Господин, нам хочется видеть Иисуса», — то хотя простое желание увидеть Его было подобно всего лишь зеленому ростку, все же Он возрадовался этому, как залогу урожая, и увидел в нем зарю славы Своего креста.

умирает колос, исходя из этого ...

Да просто понимаю - из зерна проросшего колос вырастает, а на колосе том много зёрен, т. е. плодов. Но проросшее то зерно уже мертво.

так и понимаю :" Если пшеничное зерно упадёт в землю и не умрёт, то оно останется одно, если умрёт-то принесёт
МНОГО ПЛОДОВ".

Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт…

это - Проповедь на Евангелие Ин 12, 20-33

это философия, а не "дела домашние":)