Что в храме влияет на духовный смысл, какие элементы внутренние говорят и указывают на духовность пространства?

Свет в православном храме является прежде всего образом небесного, Божественного света. В особенности он знаменует собою Христа как Свет миру (Ин. 8, 12), Свет от Света (Символ веры) , Свет истинный, Который просвещает всякого человека, грядущего в мир (Ин. 1, 9). Это особый, невещественный, несозданный Троический свет, отличный по существу этого Божественного света от внешнего, природного, вещественного.

Древние византийско-русские храмы имели очень узкие окна, создававшие полумрак, сумрак в храме даже в самый яркий день. Но это не тьма, не полное отсутствие света. Это означает земную человеческую жизнь, погруженную в сумрак греха и неведения, в котором, однако, светит свет веры, свет Божий: "Свет во тьме светит, и тьма не объяла его" (Ин. 1, 5). Вот это неяркое свечение света во тьме очень точно обусловлено древней архитектурой храмов. То, что окна древних храмов не являлись только простыми проводниками природного, внешнего света, а имели сразу, с глубокой древности, символическое значение, свидетельствуется их количеством и расположением.

Символический характер света в церкви свидетельствуется также устройством и составом горящих свечей и лампад. Воск и елей в древности были приношениями верующих ко храму в качестве добровольных жертв. Литургист XV в. блаженный Симеон, архиепископ Солунский, объясняя символическое значение воска, говорит, что чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Он приносится в знак нашего раскаяния в упорстве и готовности впредь к послушанию Богу подобно мягкости и податливости воска. Как выработанный пчелами после собрания нектара с множества цветов и деревьев воск символически означает приношение Богу как бы от лица всего творения, так горение восковой свечи, как превращение воска в огонь, означает обожение, превращение земного человека в новую тварь действием огня и теплоты Божественной любви и благодати.

Елей, как и воск, означает тоже чистоту и искренность человека в его поклонении Богу.

Свечи, которые верующие покупают в храме, чтобы поставить в подсвечники возле икон, также имеют несколько духовных значений: поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и храму Его, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска) , его стремление к обожению, превращению в новую тварь (горение свечи) . Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, ангелу или святому, у ликов которых верующий ставит свою свечу.

Церковные светильники бывают разные. Подсвечники всех видов, помимо практического назначения, символизируют ту духовную высоту, благодаря которой свет веры светит всем в доме, всему миру.


В православной восточной Церкви иконы и стенопись составляют существенную принадлежность ее, ибо без икон для православного человека и церковь не церковь. Духовный смысл икон и их расположение в храме находятся в полной зависимости от указаний Церкви. Церковь же дала первообразы Спасителя, Божией Матери, сил бесплотных и всех святых; она же повелела писать иконы "по образу и подобию и по существу.. . и с добрых образцов" и "...в духовном величии, смирении, вне пределов человеческой чувственности, чтобы молящийся видел на святой иконе горнего жителя, возводящего его к духовному созерцанию... ". Все от Церкви и ее законов, установленных святыми отцами Церкви, и древняя православная иконопись приняла полностью от Византии это подчинение и верность Церкви.

Кроме звука, ничего не интересно.

Ну наверное все ощущения очень индивидуальны. Имеет значение все, начиная от места расположения храма и архитектуры до внутреннего убранства. Для меня важно когда есть купол и свет через него. Важно, когда мало людей вокруг, поэтому я люблю бывать в храме утром в понедельник и чтобы не было праздника. Не люблю бывать на богослужении. Знаю, что это неправильно, но.. . это мои ощущения. В праздник, когда много людей, то энергетика в храме меняется и часто становится не стабильной, если не сказать хуже. Духовность пространства иногда чувствуется и вне храма.