Для начала немного цитат.. .
------------------------------------------
"Один из главных источников одиночества человека лежит в поле. Человек есть существо половое, т. е. половинчатое, разорванное, не целостное, томящееся по восполнению. Пол вносит глубокий надрыв в "Я", которое бисексуально. "Я" целостное и полное было бы муже-женственным, андрогинным. "
Николай Бердяев
------------------------------------------
Духовная незавершенность это один из аргументов в моей полемике с буддистами, которые вслед за ведантистами утверждают, что "Я" пола не имеет. Это отдельная тема для исследования, однако уже ясно, что объяснить эту Бердяевскую "тоску" с точки зрения буддийского "желания, которое есть источник страданий" нельзя. Желание имеет источником ЭГО, в то время как ощущение нецелостности надэгоистично и присуще субъекту (Я) даже если все эгоистичное снято.
Впрочем я отвлекся.
------------------------------------------
Далее Бердяев пишет следующее.
"Любовь есть трансцендирование. Жгучее чувство человеческого одиночества и покинутости делает неизбежным трансцендирование, выход из себя в другого, искание общения и соединения, которого нет в холодном мире объектов. Но метафизическая тайна пола так велика и глубока, что половое одиночество и томление не преодолевается до конца и в любви, в любви например Тристана и Изольды"
------------------------------------------
Это очевидно, поскольку пока есть субъект и объект погруженный в пространство объектов будет присутствовать и расстояние, дистанция из пространства выводимые. Эта дистанция и есть причина нашего одиночества. Мы же сами применяем понятие "объект любви", не думая, что эта объективность делает любовь недостижимой.
Впрочем я снова отвлекся....: )
-------------------------------------------
Бердяев предлагает следующее решение.
"Окончательное преодоление одиночества можно мыслить в достижении целостного андрогинного образа. Но андрогинный образ означает преображение природы.... "
--------------------------------------------
Хотел опять предаться отвлеченным размышлениям, но передумал.
И вот мой вопрос собственно - А ВЫ К ТАКОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ ГОТОВЫ?
Философия
О любви и одиночестве вопрос внутри ...
Можно, отвечу цитатами, с коими во многом согласна?
В мифологии и мистических учениях многих народов упоминается о том, что первый человек был создан двуполым, и лишь затем Создатель разделил его на двое. Такова, в частности, каббалистическая трактовка известного «противоречия» первых глав Книги Бытия: вначале Бог сотворил человека «мужчиной и женщиной» , т. е. андрогином, а затем разделил его на двух разнополых существ, создав женщину из его ребра.
Андрогины всегда были счастливы, самодостаточны, ничего не просили у богов, не приносили им жертв и даже посягали на их власть. Богам были не нужны такие сильные люди. И тогда творец разгневался на них и отдал приказ рассечь каждого человека-андрогина пополам, чтобы ослабить.. .Разъяренный громовержец Зевс взял в руки острый меч, а затем рассек одного человека-андрогина за другим пополам и бросил в кучу. Когда же он закончил свою работу, каждая половина стала жадно стремиться к тому, чтобы найти половинку, с которой она была разлучена. Найдя друг друга, половинки радостно обнимались, целовались, сплетались и страстно желали срастись, но у них ничего не получалось. И тогда многие из них умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать порознь, но и найти свою половинку удавалось не каждому.. .
Интересно, что идея восстановления утраченной андрогинности лежит в основе многих мистических теорий самосовершенствования: так, тантристы говорят о «слиянии со своей Шакти» , даосы - о «соединении Инь и Ян» , каббалисты - о «бракосочетании Господа и Шехины» . Отзвуки этих древних учений можно обнаружить даже в поздней христианской мистике: так, Э. Сведенборг утверждает, что две души, сочетавшиеся браком на земле, на небесах станут единым совершенным существом.
Так же утверждает известный психоаналитик К. Г. Юнг (Анимус и Анима - мужское и женское начало нашей души) , терапевтический опыт которого доказывает, что человеческая психика андрогинна по своей природе. Самоутверждаясь в качестве «мужчины» , человек часто подавляет в себе внутреннюю «женщину» ; в результате его психика утрачивает целостность и теряет равновесие. Так андрогин становится «только-мужчиной» или «только-женщиной» ; но обе эти формы существования ущербны и нуждаются в восстановлении изначальной целостности. В алхимических работах эта фигура не только очень часто упоминается, но и часто изображается. Юнг не раз указывал на историческую персону Христа как на пример человека, которому удалось разрешить напряжённость и полярность половых различий за счёт андрогинной комплиментарности и единства.
Быть мужчиной - значит идентифицировать себя с мужским полюсом своей души, автоматически отвергая женский, быть женщиной - идентифицировать себя с женским полюсом, отодвигая в тень мужской. И всё, что в нас отсутствует, мы вынуждены искать во внешнем мире, хотя на самом деле всё находится внутри нас. Совершенный человек является андрогином, соединившим в своей душе мужские и женские аспекты. Андрогина нельзя путать с гермафродитом, поскольку гермафродит от рождения предопределён половыми признаками обоих полов. Андрогинность же относится только к психическому уровню. Тело андрогина сохраняет свой конкретный пол, но сознание больше не идентифицирует себя с ним (подобно сознанию маленького ребенка) .
Наша вселенная разделена и никто из нас не приходит в этот мир просто человеком. Мы рождаемся или мужчинами, или - женщинами. Ребёнка можно увезти в другую страну, можно отдать в другую семью, но и там он будет тем, кем рожден: либо мальчиком, либо - девочкой. Путь начинается с принятия своего генетически заложенного пола. Только полностью восприняв один полюс, мы будем готовы к встрече с противоположным полом, которая поможет сознательно интегрировать и противоположный полюс.
Это здесь:
Возвращение Андрогина
В мифологии и мистических учениях многих народов упоминается о том, что первый человек был создан двуполым, и лишь затем Создатель разделил его на двое. Такова, в частности, каббалистическая трактовка известного «противоречия» первых глав Книги Бытия: вначале Бог сотворил человека «мужчиной и женщиной» , т. е. андрогином, а затем разделил его на двух разнополых существ, создав женщину из его ребра.
Андрогины всегда были счастливы, самодостаточны, ничего не просили у богов, не приносили им жертв и даже посягали на их власть. Богам были не нужны такие сильные люди. И тогда творец разгневался на них и отдал приказ рассечь каждого человека-андрогина пополам, чтобы ослабить.. .Разъяренный громовержец Зевс взял в руки острый меч, а затем рассек одного человека-андрогина за другим пополам и бросил в кучу. Когда же он закончил свою работу, каждая половина стала жадно стремиться к тому, чтобы найти половинку, с которой она была разлучена. Найдя друг друга, половинки радостно обнимались, целовались, сплетались и страстно желали срастись, но у них ничего не получалось. И тогда многие из них умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать порознь, но и найти свою половинку удавалось не каждому.. .
Интересно, что идея восстановления утраченной андрогинности лежит в основе многих мистических теорий самосовершенствования: так, тантристы говорят о «слиянии со своей Шакти» , даосы - о «соединении Инь и Ян» , каббалисты - о «бракосочетании Господа и Шехины» . Отзвуки этих древних учений можно обнаружить даже в поздней христианской мистике: так, Э. Сведенборг утверждает, что две души, сочетавшиеся браком на земле, на небесах станут единым совершенным существом.
Так же утверждает известный психоаналитик К. Г. Юнг (Анимус и Анима - мужское и женское начало нашей души) , терапевтический опыт которого доказывает, что человеческая психика андрогинна по своей природе. Самоутверждаясь в качестве «мужчины» , человек часто подавляет в себе внутреннюю «женщину» ; в результате его психика утрачивает целостность и теряет равновесие. Так андрогин становится «только-мужчиной» или «только-женщиной» ; но обе эти формы существования ущербны и нуждаются в восстановлении изначальной целостности. В алхимических работах эта фигура не только очень часто упоминается, но и часто изображается. Юнг не раз указывал на историческую персону Христа как на пример человека, которому удалось разрешить напряжённость и полярность половых различий за счёт андрогинной комплиментарности и единства.
Быть мужчиной - значит идентифицировать себя с мужским полюсом своей души, автоматически отвергая женский, быть женщиной - идентифицировать себя с женским полюсом, отодвигая в тень мужской. И всё, что в нас отсутствует, мы вынуждены искать во внешнем мире, хотя на самом деле всё находится внутри нас. Совершенный человек является андрогином, соединившим в своей душе мужские и женские аспекты. Андрогина нельзя путать с гермафродитом, поскольку гермафродит от рождения предопределён половыми признаками обоих полов. Андрогинность же относится только к психическому уровню. Тело андрогина сохраняет свой конкретный пол, но сознание больше не идентифицирует себя с ним (подобно сознанию маленького ребенка) .
Наша вселенная разделена и никто из нас не приходит в этот мир просто человеком. Мы рождаемся или мужчинами, или - женщинами. Ребёнка можно увезти в другую страну, можно отдать в другую семью, но и там он будет тем, кем рожден: либо мальчиком, либо - девочкой. Путь начинается с принятия своего генетически заложенного пола. Только полностью восприняв один полюс, мы будем готовы к встрече с противоположным полом, которая поможет сознательно интегрировать и противоположный полюс.
Это здесь:
Возвращение Андрогина
Послушай Наив "20 лет одиночества"
Мы уже видели, что бодрствующий мир по существу похож на
миры, видимые в сновидениях. Немногие будут отрицать, что посс
ледние нереальны. Тех, кто отрицает это, не следует принимать
серьёзно. Они приведены к этой абсурдной позиции крайностями
несовершенных убеждений. Мы пришли к выводу, что оба, и бодрр
ствование и сновидение, являются [на самом деле] сновидениями.
То, что мы называем бодрствованием, не есть подлинное пробужж
дение. Подлинное пробуждение — это Безэгостное Состояние, коо
торое есть пробуждение от глубокого сна неведения, где сновидее
ние, именуемое бодрствованием, имеет место. В том пробуждении
не может появиться никакая ложь.
миры, видимые в сновидениях. Немногие будут отрицать, что посс
ледние нереальны. Тех, кто отрицает это, не следует принимать
серьёзно. Они приведены к этой абсурдной позиции крайностями
несовершенных убеждений. Мы пришли к выводу, что оба, и бодрр
ствование и сновидение, являются [на самом деле] сновидениями.
То, что мы называем бодрствованием, не есть подлинное пробужж
дение. Подлинное пробуждение — это Безэгостное Состояние, коо
торое есть пробуждение от глубокого сна неведения, где сновидее
ние, именуемое бодрствованием, имеет место. В том пробуждении
не может появиться никакая ложь.
Практически любая достигнутая цель со временем теряет свою ценность... не так ли?
Пока мы стремимся к чему-то, совершаем какие-то поступки, надеемся, разочаровываемся, снова пытаемся добиться... в общем, мы живем.. .
Мне кажется, что жизнь, наверное и заключается в стремлении к совершенству... (не буду упоминать, что понятие совершенства у каждого своё...это отдельная тема)
Просто хочу сказать, что на данном этапе трансформация в андрогина, совмещение двух, потерявшихся в пространстве и времени, половинок в идеале приведет в достижению цели, к совершеству... автоматически теряется интерес ко многим вещам.. познание себя уже необязательно... интерес к противоположному полу - вообще исчезнет за ненужностью.. .
То есть, как это ни парадоксально, но с исчезновением Одиночества исчезнет и Любовь... они просто не в состоянии прожить друг без друга.. .
...ни вместе, ни врозь...
Пока мы стремимся к чему-то, совершаем какие-то поступки, надеемся, разочаровываемся, снова пытаемся добиться... в общем, мы живем.. .
Мне кажется, что жизнь, наверное и заключается в стремлении к совершенству... (не буду упоминать, что понятие совершенства у каждого своё...это отдельная тема)
Просто хочу сказать, что на данном этапе трансформация в андрогина, совмещение двух, потерявшихся в пространстве и времени, половинок в идеале приведет в достижению цели, к совершеству... автоматически теряется интерес ко многим вещам.. познание себя уже необязательно... интерес к противоположному полу - вообще исчезнет за ненужностью.. .
То есть, как это ни парадоксально, но с исчезновением Одиночества исчезнет и Любовь... они просто не в состоянии прожить друг без друга.. .
...ни вместе, ни врозь...
Айбек Абдрахманов
То есть Одиночество и Любовь сцеплены в единое целое и отделены друг от друга быть не могут? Убрать одно значит автоматически убрать и другое?
Однозначно не готова. )
В любви важно не только единение, но и преодоление, противостояние.
Погоня, преследование.. . азарт охотника или дичи - кому что больше нравится... ) счастье победы, боль поражения.. . желание постичь другой мир и непредсказуемость его реакций.. . страсть, в конце концов.. . борьба, которая есть развитие личности... )
Всего этого не может дать андрогинное существование. Возможно, подобный образ будет счастлив и самодостаточен.. . возможно.. .
Но мне бы не хотелось ПОДОБНОГО счастья)
В любви важно не только единение, но и преодоление, противостояние.
Погоня, преследование.. . азарт охотника или дичи - кому что больше нравится... ) счастье победы, боль поражения.. . желание постичь другой мир и непредсказуемость его реакций.. . страсть, в конце концов.. . борьба, которая есть развитие личности... )
Всего этого не может дать андрогинное существование. Возможно, подобный образ будет счастлив и самодостаточен.. . возможно.. .
Но мне бы не хотелось ПОДОБНОГО счастья)
Мы родились среди людей неслучайно. Может быть нужно просто научиться самодостаточности, когда тебя ничем не возможно будет "поддеть", но при этом не сделаться и глухим, сумев отделить "мусор" от нужной информации выключать гордость и слушать.. . может человек дело говорит а не обращаться к одиночеству.. . Одиночество полезно на определенном пути развития - поразмыслить легче, никто на тебя не влияет и не сбивает своими заблуждениями. По сути, мы все одиноки и уникальны и не чувствуем одиночество только тогда, когда находимся под чьим-то влиянием или встречаем "свою половинку"... Боязнь же одиночества всего лишь страх и неуверенность или неспособность к самостоятельности. Когда человек может жить только во взимодействии с человеком и не может по другому. Одиноким можно наверно быть в социальном плане. . а на уровне энергии. . вообще - непостижимо.. . А зачем нам нужно одиночество - как минимум затем, чтобы существовал вариант неодиночества и мы могли им так же насладиться и совершенствоваться. Многим уже известно, что наш мир существует за счет борьбы противоположностей. . перманентной войны. . и наше одиночество уже само по себе предполагает, что мы совсем не одиноки. . как говорится, нет худа без добра. .
У слова «одиночества» нет антонима. Такого прямого, чтобы любому было ясно - это антоним слова «одиночество» . Когда ты один и тебе хорошо - это не одиночество. Это всего лишь тот промежуток времени, который нужен любому человеку для себя. У кого-то он малый, всего каких-нибудь несколько часов, у кого-то он бОльший, этот промежуток. В том, когда ты один на один с собой - есть своя прелесть. Одиночество - это когда ты один, но тебе уже не хочется быть одному. Уже достаточно времени прошло, чтобы собой насладиться, своими мыслями и т. д. Одиночество - это когда невыносимо хочется родную душу рядом. Вот тогда вдруг понимаешь. У слова, которое обозначает «ты один» есть антоним «с кем-то» . И этот антоним очень похож на слово «счастье» . Только в смысле часть с другой частью=целое.. . «быть частью чей-то жизни, быть частью чей-то души, быть составляющей частью чьего-то счастья» . Опять же - быть целым с недостающей частью, стремление слиться с которой и является одиночеством - жаждой единства, и вот обретая ту половинку, снова становишься целым, но это уже не одиночество, а единение, единство.
Ну Высшее Я - это единое целое и как правило оно беспристрастно - как к желаниям, так и к чувствам) Вовсе не вижу так трансформироваться как тут написано - также как и Вселенная состоит из мужского и женского начала, в котором женское лишь просто преобладает, также и наши души по энергетике разделены - на разное)
У слова «одиночества» нет антонима. Такого прямого, чтобы любому было ясно - это антоним слова «одиночество» . Когда ты один и тебе хорошо - это не одиночество. Это всего лишь тот промежуток времени, который нужен любому человеку для себя. У кого-то он малый, всего каких-нибудь несколько часов, у кого-то он бОльший, этот промежуток. В том, когда ты один на один с собой - есть своя прелесть. Одиночество - это когда ты один, но тебе уже не хочется быть одному. Уже достаточно времени прошло, чтобы собой насладиться, своими мыслями и т. д. Одиночество - это когда невыносимо хочется родную душу рядом. Вот тогда вдруг понимаешь. У слова, которое обозначает «ты один» есть антоним «с кем-то» . И этот антоним очень похож на слово «счастье» . Только в смысле часть с другой частью=целое.. . «быть частью чей-то жизни, быть частью чей-то души, быть составляющей частью чьего-то счастья» . Опять же - быть целым с недостающей частью, стремление слиться с которой и является одиночеством - жаждой единства, и вот обретая ту половинку, снова становишься целым, но это уже не одиночество, а единение, единство.
Ну Высшее Я - это единое целое и как правило оно беспристрастно - как к желаниям, так и к чувствам) Вовсе не вижу так трансформироваться как тут написано - также как и Вселенная состоит из мужского и женского начала, в котором женское лишь просто преобладает, также и наши души по энергетике разделены - на разное)
Екатерина Тюнькина
Любонька! Только не говори, что всё это вытащила из нета! Сам хотел ответить на этот вопрос, теперь не буду... Добавить нечего!
ЧЕЛОВЕК – это сумма ИДЕАЛЬНЫХ МОДЕЛЕЙ, к которым он стремится…
И, переходя от реализации одной идеальной модели к другой, ЧЕЛОВЕК повышает свое ЦЕЛОКУПНОЕ КАЧЕСТВО
ЧЕЛОВЕК – ТВОРЕЦ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО АНДРОГИНОМ – это ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНАЯ ФОРМА ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
АНДРОГИН сначала гармонизует и синтезирует МОДЕЛИ, состоящие из его внутренних энергопроцессов ВНУТРИ СЕБЯ в виде мыслей, измененных состояний сознания, систем, миров …И только после этого творит эти МОДЕЛИ в окружающем его ПРОСТРАНСТВЕ, заполняя их абсолютно СВОБОДНОЙ ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ ГОСПОДА БОГА, актуализируя ее и переводя в РЕЗУЛЬТАТ СУЩЕСТВОВАНИЯ
АНДРОГИН ОБОГАЩАЕТ ГОСПОДА БОГА. ПЕРЕВОДЯ ЕГО ИЗ ПОТЕНЦИАЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ В АКТУАЛЬНОЕ
Итог: Я не боюсь одиночества, я готов к нему, по крайней мере до момента, когда я пойму кто я, кем вообще ся представля, определюсь в конце концов!!!!
И, переходя от реализации одной идеальной модели к другой, ЧЕЛОВЕК повышает свое ЦЕЛОКУПНОЕ КАЧЕСТВО
ЧЕЛОВЕК – ТВОРЕЦ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО АНДРОГИНОМ – это ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНАЯ ФОРМА ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
АНДРОГИН сначала гармонизует и синтезирует МОДЕЛИ, состоящие из его внутренних энергопроцессов ВНУТРИ СЕБЯ в виде мыслей, измененных состояний сознания, систем, миров …И только после этого творит эти МОДЕЛИ в окружающем его ПРОСТРАНСТВЕ, заполняя их абсолютно СВОБОДНОЙ ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ ГОСПОДА БОГА, актуализируя ее и переводя в РЕЗУЛЬТАТ СУЩЕСТВОВАНИЯ
АНДРОГИН ОБОГАЩАЕТ ГОСПОДА БОГА. ПЕРЕВОДЯ ЕГО ИЗ ПОТЕНЦИАЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ В АКТУАЛЬНОЕ
Итог: Я не боюсь одиночества, я готов к нему, по крайней мере до момента, когда я пойму кто я, кем вообще ся представля, определюсь в конце концов!!!!
Исходя из изложенного, видна мелкая логическая ошибка г-на. Бердяева.
В начале им утверждается "Один из главных источников одиночества человека лежит в поле". Отсюда следует, что есть ещё другие главные источники одиночества и, понятно, второстепенные.
В конце - "Окончательное преодоление одиночества можно мыслить в достижении целостного андрогинного образа". Уже как-то призабыто, что означенный андрогинный образ - необходимое (по мнению г-на Бердяева) , но недостаточное условие. Есть ещё один или несколько факторов, здесь неупомянутых.
В итоге "следующее решение" можно переформулировать так:
Перестань быть собой, убей свою личность, поставь на её место другую - и тогда, ВОЗМОЖНО, эта новая личность не будет терзаться одиночеством.
И это будет действительно новая личность, без преувеличения. Если оценить, сколько в личности связано с полом.. . Я бы поставил минимум 80% (кстати, этот вопрос или опрос есть смысл задать) . Коррекция такого объёма не модифицирует личность, а создаёт новую.
Отсюда ответ - нет, не готов к такой трансформации, и не намерен готовиться, даже если "возможно" станет "наверняка". Я есть тот, кто есть. Другой (с решённой таким способом проблемой) буду уже не я. Мне нет дела до его проблем или их отсутствия.
В начале им утверждается "Один из главных источников одиночества человека лежит в поле". Отсюда следует, что есть ещё другие главные источники одиночества и, понятно, второстепенные.
В конце - "Окончательное преодоление одиночества можно мыслить в достижении целостного андрогинного образа". Уже как-то призабыто, что означенный андрогинный образ - необходимое (по мнению г-на Бердяева) , но недостаточное условие. Есть ещё один или несколько факторов, здесь неупомянутых.
В итоге "следующее решение" можно переформулировать так:
Перестань быть собой, убей свою личность, поставь на её место другую - и тогда, ВОЗМОЖНО, эта новая личность не будет терзаться одиночеством.
И это будет действительно новая личность, без преувеличения. Если оценить, сколько в личности связано с полом.. . Я бы поставил минимум 80% (кстати, этот вопрос или опрос есть смысл задать) . Коррекция такого объёма не модифицирует личность, а создаёт новую.
Отсюда ответ - нет, не готов к такой трансформации, и не намерен готовиться, даже если "возможно" станет "наверняка". Я есть тот, кто есть. Другой (с решённой таким способом проблемой) буду уже не я. Мне нет дела до его проблем или их отсутствия.
Айбек Абдрахманов
Г-н Бердяев называл свою философию экзистенциальной метафизикой, а не классической, поэтому логические ошибки в рассуждениях ему могут быть позволены. Правила общей логики к экзистенциализму могут быть применены лишь частично. Впрочем это не главное. Его философия была так же персоналистичной, и он, как и ты ставил в центр своих рассуждений Личность. Теперь стоит разобраться - а что такое личность. Что понимать под этим понятием?
Я понимаю личность как совокупность психо-физиологических свойств в самом широком смысле. Комбинация этих свойств и даёт ту индивидуальность, неповторимость и уникальность, которую ты так боишься потерять. Впрочем сам Бердяев личность потерять не боялся. Он наверное думал, что подобная трансформация приблизит его к обожаемому им богу. Конечно же в этой вере ему не может быть отказано.
См. далее...
Я понимаю личность как совокупность психо-физиологических свойств в самом широком смысле. Комбинация этих свойств и даёт ту индивидуальность, неповторимость и уникальность, которую ты так боишься потерять. Впрочем сам Бердяев личность потерять не боялся. Он наверное думал, что подобная трансформация приблизит его к обожаемому им богу. Конечно же в этой вере ему не может быть отказано.
См. далее...
Айбек Абдрахманов
Теперь главное. Всё это целое, называемое Личностью может быть разделено на части, части отделены друг от друга, превращены в объект (объективизированы), восприняты как объект и, соответственно, путем размышления и практики исследованы и познаны. Но без субъекта нет объекта. Того субъекта, кто собственно воспринимает и познает. Он абсолютный субъект. Никогда не может стать объектом. К нему неприменимы категории пространства, времени, причинности. У Фихте например он назывался просто "Я", в философии веданты Атманом. В моей терминологии Primus Ego. Каждый человек может обнаружить его в себе если немного понаблюдает за своим внутренним миром. За своим мышлением, эмоциями, чувствами, ощущениями. Естественно он воспринимает эту свою Личность как меняющуюся во времени. Мы все были одними в детстве, другими в юности, третьими в зрелости и так далее. Свойства нашей личности менялись, но мы никогда не можем сказать про себя, что наше Я стало другим. См. далее ...
Айбек Абдрахманов
Это самосознание и самоощущение Я пребывало с нами всегда. Оно было неделимым и неизменяемым. Оно оставалось неизменным как бы свойства и качества нашей личности не менялись. Поэтому, возвращаясь к нашим баранам, ясно, что вышеупомянутая трансформа личности никак это Я не затронет. Думать так значит цепляться за преходящее. Это и есть эгоизм.
Мои лично исследования и размышления убеждают меня, что такая трансформация не уберет отчужденности и одиночества. Ведь это будет поглощением объекта. В то время как требуется слияние двух субъектов. Как это возможно я пока не знаю ...
Мои лично исследования и размышления убеждают меня, что такая трансформация не уберет отчужденности и одиночества. Ведь это будет поглощением объекта. В то время как требуется слияние двух субъектов. Как это возможно я пока не знаю ...
Ketrin Yashkina
Хищник, вы с Луной настолько бесконечно умны, что мне даже трудно представить, где в этой бесконечности может еще помещаться юмор?))
Особенно такое количество, как у тебя.) Не могу понять, ты более умнее, чем юмнее... или наоборот?))
Кстати, насчет лоботомии... надеюсь, это утверждение проверено тобой на практике?)
Особенно такое количество, как у тебя.) Не могу понять, ты более умнее, чем юмнее... или наоборот?))
Кстати, насчет лоботомии... надеюсь, это утверждение проверено тобой на практике?)
Похожие вопросы
- Хочу порассуждать о любви..нет,нет - совсем о"другой"любви.. :))) кто хочет принять участие в разговоре? (вопрос-внутри)
- Про одиночество вопросы задавали многократно (ВН)
- Навеяно другим вопросом (внутри) Что такое одиночество? (какой человек- одинок? -)
- "Любовь зла - полюбишь и козла". А женщина, которая полюбла козла - автоматически записывается в дуры (вопрос - внутри)?
- Марафон честности( вопрос внутри).
- Вопрос наверное о любви.. Вернее, два вопроса..(+)
- Вопрос для истинных философов. Вопрос внутри...
- Вопрос внутри....философия....
- Некоему человеку предстоит прожить три года без любви , в одиночестве и с ощущением пустоты . Как ему их прожить ?
- Как правильно ...ЦЕЛОВАТЬСЯ...?)))) Не спешите с ответом, вопрос внутри...