Как мыслить, чтобы не беспокоиться за материальные свои вещи?

Предстаьте себе. что Вы все потеряли. но остались спокойным в душе. Если сможете. тогда не страшно и иметь.

Просто надо знать, что все в этом мире нам дано на прокат, даже наши жизни. ))) Так, стоит ли переживать за какую-то вещь, если мы здесь имеем все в изобилии и в то же время нам ничего не принадлежит. )))

Пользоваться минимумом что необходимо организму, остальное помогать более слабым, детям, своему окружению и т. д. ,самое главное что бы Ваша помощь была направлена к добру.

Надо мыслить сидя на них. , и никому ничего не давать, поскольку понятие мелочности весьма относительно.

Изучать Священные Предания и следовать им. Ибо сказано:
Благополучие окружено тремя опасностями, коих всемерно остерегаться должно: перовое – возношение, второе – роскошь, третье – немилосердная скупость. Сии с благополучием близко соединенные пороки, как весьма противные Богу, удобно могут в самом счастии сделать человека несчастливым.
Богатство состоит не в имениях многих, но в доброй совести, которая, и без богатства тленного, уже имеет свои награды, и Бог силен даровать им нужное и довольное.
Вас совесть может не упрекать за имение тленных денег, ежели вы будете ими владеть, а не они вами.
Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в этот мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться – впадают в искушение, и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому, предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
Не зарься на чужие вещи, ибо и свои все скоро оставишь. Не покушайся на суетное приобретение вещей, ибо, когда отсюда отойдешь, – ничего с собою не возьмешь. Нагим ты вошел в мир, нагим и выйдешь из него. Многие имели много, но, оставивши все, отошли отсюда с пустыми руками и обнаженною душою. Не гоняйся за многим и будь за малое благодарен. Ибо многие гонятся за многим, ищут многого, обо всем заботятся, но ничего отсюда взять с собою не могут. Если и много имеет человек – желает еще большего. Сам себе не верит. Если и бесчисленное богатство соберет, то и тогда не довольствуется и никогда не перестанет желать большего, пока не покроется землею. Многие несметные сокровища собрали, но ничего с собою не взяли: все сокровища, все богатство свое другим оставили на земле. С пустыми руками и посрамленными душами отошли отсюда: и сами во гробе истлели, и богатство без вести пропало, и память их с шумом погибла.
Любящий золото не будет прав, и, кто гоняется за тлением, наполнится им.
Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться.. . потому что всего этого ищут язычники и потому, что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Аминь

Все свое ношу с собой

Все мы гости на этой Земле! И всё самое необходимое у нас есть с собой! Это-главное. Остальное-дело наживное, если оно вам нужно будет. Если Создатель избавил вас от какой-то мелочи, то что-то по-настоящему ценное он вам сохранил. Отдающему возвращается больше. Поэтому делиться надо, не боясь. Тем более, из-за мелочей переживать не стоит.